沈淦

鄭成功（1624—1662），原名鄭森、鄭福松，福建泉州安平鎮(zhèn)人。他的父親鄭芝龍為明末海盜，往來于日本、中國臺灣與閩海之間，壟斷東南沿海貿(mào)易。崇禎年間鄭芝龍受明廷招撫，任都督同知、總兵官等職。李自成破北京，崇禎帝自縊，福王朱由崧在南京建立了南明小王朝，鄭芝龍亦受封為“南安伯”。南京被清兵攻破后，鄭芝龍擁立明朝皇室——唐王朱聿鍵于福州即位，年號隆武?？墒?，這個小朝廷的大權(quán)卻操縱在鄭芝龍手上。隆武帝欲北伐卻終無所成，就是因為鄭芝龍擁兵自重，拒不發(fā)給兵餉。第二年（1646），清兵大舉來攻，鄭芝龍“撤仙霞關(guān)守兵不為備”，致使清兵越仙霞嶺長驅(qū)直入福建，鄭芝龍不戰(zhàn)而降。隆武政權(quán)旋即覆滅，朱聿鍵殉難于福州。當(dāng)然，鄭芝龍后來也被清廷殺掉了。

可是，誰也沒有料到，對鄭芝龍專權(quán)跋扈幾乎忍無可忍的隆武帝朱聿鍵，卻發(fā)現(xiàn)其子鄭森，這個二十歲出頭的青年人不但忠肝義膽，而且具有杰出的經(jīng)邦治國之才，他曾經(jīng)撫著鄭森的背說：“卿一定能夠精忠報國，只可惜朕沒有女兒嫁給卿?。　庇谑琴n其姓朱，改其名為“成功”，這就是“鄭成功”的由來，當(dāng)時人們則尊稱他為“賜姓爺”、“國姓爺”。鄭芝龍降清時，鄭成功哭諫不聽，遂起兵反清，自稱招討大元帥，以南澳（今屬廣東）為基地，聯(lián)合抗清將領(lǐng)張名振、張煌言等多次出擊浙閩粵沿海。隆武帝殉難后，鄭成功又遙尊在黔滇一帶堅持抗清的永歷帝朱由榔，并受封為延平郡王。

面對敵強我弱的不利局勢，鄭成功愈挫愈奮，以一往無前的斗志與百折不撓的毅力堅持抗清十余年，并一度取得了輝煌的戰(zhàn)果：1659年，鄭成功親率十余萬水師北伐，一路上連連得勝，過羊山，入?yún)卿量?，又攻下瓜州與鎮(zhèn)江，直逼南明故都南京，并于金陵城下三戰(zhàn)三捷。雖然由于種種因素未能攻下南京而功敗垂成，卻給清廷以極大的震撼。也正是由于這次失敗，迫使鄭成功中止了北伐，轉(zhuǎn)而率水師東征，從荷蘭殖民者手中收復(fù)了我國的神圣領(lǐng)土臺灣。

鄭成功七歲時，鄭芝龍為其延聘名師授業(yè);十五歲考中了秀才，為南安縣學(xué)廩生，入孔廟朝拜孔子，領(lǐng)取儒服。雖然后來為了抗清大業(yè)，他不得不再次入孔廟哭辭先師孔子，從此投筆從戎，走上了反清復(fù)明之路，然而他早已深受儒學(xué)熏陶，于詩文書法均有頗高的造詣。十余年戎馬倥傯之際，他常常以詩抒情明志，留下了一些不朽篇章。1652年，鄭成功大敗清將陳錦，攻克閩南的海澄、長泰等地，寫下一首《龍海橋頭觀江潮》詩：

神州鼎沸橫胡虜，禽獸衣冠痛偽朝。

十萬健兒天討至，雄心激似大江潮。

詩中不但拒不承認(rèn)清朝的統(tǒng)治，稱其為“偽朝”，而且極端鄙視明朝降清的官員，斥之為“禽獸衣冠”。1659年，鄭成功攻克鎮(zhèn)江、瓜州，兵臨南京城下，又寫下一首《出師討滿夷自瓜州至金陵》詩：

縞素臨江誓滅胡，雄師十萬氣吞吳。

試看天塹投鞭渡，不信中原不姓朱。

“不信中原不姓朱”，氣勢何等豪邁！

1915年，上海書店與中華書局出了本裘毓麐編的《清代軼聞》，其中收了一首鄭成功的七言律詩：

破屋荒畦趁水灣，行人漸少鳥聲閑。

偶迷沙路曾來處，始踏苔巖常望山。

樵戶秋深知露冷，僧扉晝靜任云關(guān)。

霜林猶愛新紅好，更入風(fēng)泉亂壑間。

這首連題目也未留下的詩，一反前兩首豪放豁達(dá)、直抒胸臆之風(fēng)格，卻娓娓而訴，更有一種圓渾蘊藉之意，似有一種孤寂凄清、難被俗人理解之嘆，與岳飛之《小重山》詞頗有幾分相似之處。詩前，裘氏云：“近有人見其（鄭成功）手書詩一律，詩字皆佳絕，良稀世之寶也?！薄坝腥恕睘檎l，證據(jù)何在，裘氏均未注明，究竟是不是鄭氏手跡，也只有姑錄之以待方家考證了。

由于鄭成功一生主要從事反清復(fù)明大業(yè)，因此，在清朝統(tǒng)治的兩百多年間，他的故事沒能像關(guān)羽、岳飛那樣成為文學(xué)創(chuàng)作的題材而廣泛流傳于民間。當(dāng)然，中國朝野并沒有忘記這位民族英雄?？滴醵辏?683）清軍攻取臺灣，三十八年（1699），康熙帝賜鄭氏子孫將鄭成功的遺骨遷回大陸祖塋安葬。光緒年間，林則徐的女婿沈葆禎任福建船政大臣時奏請朝廷，替鄭成功“立祠臺灣”，得到光緒帝的允準(zhǔn)。在鄭成功的祠廟前，沈葆楨親撰一聯(lián)：

開千古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界;

極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是創(chuàng)格完人。

在沈葆楨題聯(lián)之后，鄭成功的祠廟中又出現(xiàn)了這么一副對聯(lián)：

由秀才封王，支持半壁舊山河，為天下讀書人別開生面;

驅(qū)外夷出境，自辟千秋新世界，愿中國有志者再鼓雄風(fēng)。

據(jù)說，這副聯(lián)出自兩人的手筆：上聯(lián)是清末大臣，1891年任臺灣布政使、1894年任臺灣巡撫的唐景崧所撰;下聯(lián)則為臺灣詩人丘逢甲所續(xù)。其時，《馬關(guān)條約》剛剛簽訂，臺灣被腐朽的清政府割讓給日本，臺灣人民展開了一場氣壯山河的反割臺斗爭。丘逢甲刺指血書“拒倭守土”四字。毫無疑問，鄭成功勇抗外敵的英雄氣概大大鼓舞了唐景崧與丘逢甲，也大大鼓舞了即將與侵略者浴血奮戰(zhàn)的臺灣人民。

因為，民族英雄，永遠(yuǎn)是一個民族巨大的精神力量，是一個民族最大的驕傲。