顏克存

生活在十堰，每到夏陽(yáng)高照，人們總能在各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一年一度的廟會(huì)上吃到一種味道微苦，清熱下火，爽口消暑的舌尖美味——神仙葉涼粉。神仙葉又名桑葉，《本草綱目》中有相關(guān)記載：“以四月桑茂盛時(shí)采葉。又十月霜后三分，二分落時(shí)，一分在者，名神仙葉，即采取，與前葉同陰干搗沫、丸、散任服，或煎水代茶飲”。桑葉味甘苦，性微寒，中醫(yī)認(rèn)為苦寒能清熱，甘能補(bǔ)虛。

春天發(fā)綠葉，葉兒卵形，銅錢大小，下部全緣，上部疏生鋸齒，當(dāng)?shù)厝私兴吧裣扇~”，每年三四月間，人們上山捋下它的嫩葉，背回家，擇去旁枝，挑盡雜質(zhì)，沖洗干凈，做“神仙葉涼粉”。神仙葉的學(xué)名叫做二翅六道木，葉有短柔毛，橢圓形，含淀粉較多，生食略苦，開(kāi)紫色傘狀花，花微甜。

凝固好的葉涼粉手感嫩滑，用菜刀橫豎劃成磚塊，往盆里倒?jié)M冷水浸漂，把苦水漂出來(lái)。漂也是一種保管方法，不然，葉涼粉會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)自我脫水、化成水潭。

吃神仙葉涼粉很簡(jiǎn)單。從盆子里撈出方方一坨放在左手掌中，用菜刀輕輕劃成方片兒或長(zhǎng)條兒落入瓷碗中，用調(diào)羹舀兩湯匙大蒜水（大蒜水里放有食鹽）、倒點(diǎn)兒香油和醋、放一湯匙油潑辣子，再根據(jù)自我嗜好加點(diǎn)五香作料，就可狼吞虎咽了。神仙葉涼粉柔軟滑溜，清新爽口，進(jìn)嘴就有一股涼絲絲、苦隱隱的沖擊，身心釋然，感覺(jué)夏天都是清涼通透的了。

這種用神仙葉做成的“涼粉”，雖然有非常神秘而又好聽(tīng)的名字，但吃在嘴里，其味道說(shuō)實(shí)話并不怎么鮮美。盡管在吃的時(shí)候放了蔥、姜、蒜、醋和辣椒等調(diào)味品亦或白糖，但依然能夠吃出其中的苦味。

對(duì)于這無(wú)法去除的苦味，奶奶有其獨(dú)到的見(jiàn)解。她說(shuō)這是神仙當(dāng)年特意留下的，它代表著生活中的苦，這種苦是永恒的，貫穿于各行各業(yè)。

說(shuō)起神仙葉，在家里最有發(fā)言權(quán)的當(dāng)屬妻子的奶奶，她年事最高，經(jīng)歷最多，而且童年時(shí)代幾乎年年春荒時(shí)節(jié)都以此充饑，所以她對(duì)神仙葉有著深厚的感情。每次提到神仙葉，奶奶都會(huì)打開(kāi)話匣子。說(shuō)這是天上神仙種在人間拯救窮苦餓飯百姓的救命樹，然后津津有味的給我們講有關(guān)“神仙樹”的傳說(shuō)。

相傳在古時(shí)候，有一年鬧了災(zāi)荒，百姓沒(méi)有吃的，餓殍遍地，非常凄慘。這一景象被天上一個(gè)不知名的神仙看到了，他不忍心百姓受饑餓之苦，就點(diǎn)化一個(gè)叫王生的人，引領(lǐng)百姓上山采集二翅六道木的葉子，回家揉碎了做成“涼粉”吃。就這樣，百姓們度過(guò)了災(zāi)荒，活了下來(lái)，于是，百姓為感激這位不知名神仙的救命之恩，就把這種救命的樹叫作“神仙樹”，把樹葉做成的涼粉稱為“神仙葉涼粉”。

岳父岳母都是上世紀(jì)五十年代出生的人，幼年時(shí)候剛好趕上三年自然災(zāi)害，日子過(guò)的非常艱苦，一家人經(jīng)常餓肚子，在餓得實(shí)在沒(méi)有辦法的情況下，就只能去山上挖草根。據(jù)奶奶回憶，那時(shí)候好多村民能夠活下來(lái)，全靠著這漫山遍野生長(zhǎng)的神仙樹，就連著她自己和岳父岳母也不例外。

或許人們正是奔著奶奶說(shuō)的這種“苦”，每年三四月份，才從四面八方趕去參加十堰每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一年一度的廟會(huì)，然后掏上幾塊錢，買一碗伴著各種調(diào)料的“神仙葉涼粉”，“吃”出生活中的酸甜苦辣咸，好讓自己生活在幸福之中，不忘曾經(jīng)過(guò)的苦日子，不忘曾經(jīng)奮斗的艱辛，不忘曾經(jīng)來(lái)時(shí)的路。

（作者單位：十堰市鄖陽(yáng)區(qū)白浪鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校）

（責(zé)任編輯 周小益）