黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在一系列重要講話文章中，大量引用中國(guó)古代經(jīng)典名句，恰到好處地表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。這不僅彰顯了大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)古御今、持經(jīng)達(dá)變的大視野、大氣魄、大胸懷，也折射出習(xí)近平對(duì)于治國(guó)理政的深邃思考和宏大韜略。讓我們一起來(lái)跟著習(xí)爺爺學(xué)習(xí)古代經(jīng)典！

原典：子曰：“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。吾見(jiàn)其人矣，吾聞其語(yǔ)矣。隱居以求其志，行義以達(dá)其道。吾聞其語(yǔ)矣，未見(jiàn)其人也?！?/p>

出處及釋義：見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。出自春秋時(shí)期的《論語(yǔ)·季氏》。意思是，孔子說(shuō)：“看到善良的行為，就擔(dān)心自己不能做到，看到丑惡的行為，就像把手伸到開(kāi)水中一樣趕快躲開(kāi)。我見(jiàn)過(guò)這樣的人，也聽(tīng)過(guò)這樣的話。用隱居避世來(lái)顧全自己的志向，遵照‘義’去達(dá)成自己的道德追求。我聽(tīng)過(guò)這種話，卻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的人?！?/p>

“見(jiàn)善如不及”與“見(jiàn)不善如探湯”是相輔相成的，求善就會(huì)避惡，避惡亦能揚(yáng)善。前者是應(yīng)該追求的道德境界，而后者則是應(yīng)該守住的道德底線。

用典：習(xí)近平總書記在《在十八屆中央紀(jì)委第三次全體會(huì)議上的講話》中，用過(guò)這個(gè)典故。

原典：道力戰(zhàn)萬(wàn)籟，微芒課其功。不能勝寸心，安能勝蒼穹。

出處及釋義：道力戰(zhàn)萬(wàn)籟，微芒課其功。不能勝寸心，安能勝蒼穹。出自清代龔自珍的《自春徂秋，偶有所觸，拉雜書之，漫不詮之，得十五首》（其一）。意思是，心力具有巨大的能動(dòng)作用，但是需要培養(yǎng)和修煉。如果連自己的心都抑制不住，怎么能戰(zhàn)勝客觀世界呢？這兩句對(duì)后人有激勵(lì)作用，人只有從自身入手，管好自己的心智，控制好人性的貪婪、惰性等缺點(diǎn)，方有可能成就一番事業(yè)。

用典：習(xí)近平總書記在《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上的講話》中，用過(guò)這個(gè)典故。