賀 平

（山東大學 計算機科學與技術學院，山東 青島 266237）

“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。”［1］社會主義核心價值體系是從唯物史觀的高度對當今時代主題和中國社會發(fā)展變化的根本規(guī)律進行科學把握的理論體系。2012 年，黨的十八大報告中提出，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”［2］社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，它源于民族文化。在民族文化研究視域和思維框架內培育社會主義核心價值觀與我們民族的每一個人息息相關。因此，社會主義核心價值觀培育就要根植于民族文化的沃土，必然要遵循民族文化認同的特點及規(guī)律。

一、社會主義核心價值觀培育的民族文化基礎

中華民族文化是中華民族在長期共同生產生活實踐中產生和創(chuàng)造出來的能夠體現(xiàn)中華民族特點的物質和精神財富的總和。中華民族文化反映了中華民族歷史發(fā)展的水平，對于中華民族的延續(xù)、國家的發(fā)展、社會主義核心價值觀培育都有十分重要的意義。

第一，社會主義核心價值觀扎根于民族文化的理論依據(jù)。任何時代都必有與時代發(fā)展相適應的社會價值觀。中華民族優(yōu)秀文化源遠流長，積淀了中華民族最深層的精神追求。狹義的民族文化一方面是指已經理論化對象化的思想理論體系，另一方面是指存在于人們意識中的思想、觀念、心態(tài)、心理等。國家強盛、人民富足是中華民族自古以來的追求。管子說:“凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。”（《管子·治國》）中國自古就有“王子犯法與庶民同罪”的說法，體現(xiàn)了法律面前人人平等的追求?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”（《范仲淹·岳陽樓記》）的佳句流傳至今，其意是把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出中華民族遠大的政治抱負和偉大的愛國胸襟；誠信是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內容?！白怨沤杂兴?，民無信不立?！保ā墩撜Z·顏淵》）孔子的教導“仁者愛人”浸潤著每一個中國人友愛、仁義、誠信的心田。［3］可見，社會主義核心價值觀根植于中華民族優(yōu)秀文化之中，是中華民族的自我意識與自我認同，是區(qū)別于其他民族的文化特質與理論依據(jù)。

第二，社會主義核心價值觀扎根于民族文化的歷史淵源。任何一個民族價值觀的培育都離不開本民族的土壤。中華民族在五千多年創(chuàng)造的全部物質財富，以及創(chuàng)造這些物質財富的手段、工藝、方法等融合形成了中華民族優(yōu)秀文化歷史，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng)。特別是中華民族的愛國主義精神，是中華民族對自己祖國最神圣、最高尚、最深厚、最純潔的感情。以愛國主義為核心的民族精神體現(xiàn)了中華民族精神風貌和富有生命力的思想品格、價值取向及道德規(guī)范，激勵一代又一代中國人為國家的發(fā)展、民族的振興努力奮斗。因而社會主義核心價值觀源于民族文化的歷史淵源，是中華民族獨特的精神標識。

第三，社會主義核心價值觀與民族文化的價值目標契合。每一個民族的核心價值觀，都有其民族固有的根本文化，丟掉根本，就等于割斷了民族文化的命脈。民族文化積累的中華民族精神是民族文化價值的核心。民族文化是人們思想生發(fā)、發(fā)展的客觀反映。民族精神是民族文化的最高形式，是人們意識形態(tài)的精神支撐。培育社會主義核心價值觀是立足中華民族優(yōu)秀文化，因此彰顯出中華民族優(yōu)秀文化的目標價值。改革開放提升了中華民族優(yōu)秀文化的時代價值，成為社會主義核心價值觀的文化根基和血脈。古人云：“論先后，知為先?！闭_的價值觀只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉化為社會群體意識，才能成為人們所自覺遵守和奉行的新文化。民族文化價值與社會主義核心價值觀的價值目標契合，成為推動社會進步的重要精神力量源泉。

二、社會主義核心價值觀培育的民族文化載體

在我國全面建成小康社會的偉大實踐中，社會主義核心價值觀培育面臨著西方文化的侵蝕與挑戰(zhàn)。因此，以民族文化為載體來加強社會主義核心價值觀培育是十分必要的，要充分利用紅色文化，節(jié)日文化、儀式文化等民族文化載體。

第一，社會主義核心價值觀培育的紅色文化載體。紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產黨人帶領人民群眾創(chuàng)造的。紅色文化激勵了一代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗?！鞍l(fā)掘和利用紅色文化獨特的價值功能，不僅有利于堅持社會主義核心價值觀培育的實踐性，還對打造具有中國特色的紅色文化產業(yè)新品牌具有重要的促進作用?！保?］“紅色旅游景點作為愛國主義教育基地，是開展社會主義核心價值觀培育活動的優(yōu)質場所”，［5］成為社會主義核心價值觀培育的民族文化載體典范。

第二，社會主義核心價值觀培育的節(jié)日文化載體。我國有代表性的民族節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，其中大部分都已納入國民法定假日。要喚醒人們對民族節(jié)日文化認同感，必須對民族節(jié)日文化的內涵及價值進行挖掘。如端午節(jié)現(xiàn)已被列入世界非物質文化遺產名錄，人們用吃粽子紀念屈原，弘揚其熱愛祖國、熱愛人民的偉大愛國主義精神。我們可以結合社會主義核心價值觀培育，梳理出端午節(jié)文化的精神內核——愛國、拼搏、團結、和諧、友善等，引導人們要注重體現(xiàn)精神要義的互動性和民族性。

第三，社會主義核心價值觀培育的儀式文化載體。中華民族的每個節(jié)日都有其來源和價值指向，都有其家喻戶曉的故事。因此，任何節(jié)日的文化傳承都要通過一定的儀式，從而達到不斷固化人們價值觀的功能。節(jié)日需要儀式文化，更需要民族化的意義，也就是要做好對民族文化及核心價值的傳承。節(jié)日儀式可以將節(jié)日背后相應的文化闡釋與價值準確表達出來，就此將民族文化符號與文化內涵明確表達出來。如我國建國70 周年的閱兵儀式，其民族文化意義無疑是對全國人民進行了一次生動、形象的愛國主義教育活動，成為對人們進行社會主義核心價值觀培育的重要方式。又如，春節(jié)團拜等儀式世代傳承固化為民族的價值觀，通過這種儀式活動，人們把心中的價值觀展現(xiàn)在現(xiàn)實行動中并達到知行合一。

三、社會主義核心價值觀培育的民族文化引領

中華民族精神的基本內涵是以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

第一，民族精神文化為社會主義核心價值觀培育導向。民族精神文化是中華民族文化本質最集中的體現(xiàn)，“是各民族生活方式、理想信仰、價值觀念的精華文化的濃縮，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶、支撐和動力，是創(chuàng)新社會主義先進文化的民族靈魂”。［6］“改革開放成為社會共識，自然應成為人們追求的時代精神價值目標?！保?］隨著國家發(fā)展、社會的進步，人們越來越渴望生活在奮發(fā)進取、理性平和、開放包容的社會環(huán)境中。因此，民族精神文化就成為人們良好社會心態(tài)建設的引領與支撐。良好的社會心態(tài)需要輿論引導和對人的心理關懷，“重點是做好負面心態(tài)的疏導工作，要構建多文化、多渠道、多層次的社會心態(tài)調適機制”，［8］為社會主義核心價值觀培育和踐行營造良性的社會心態(tài)氛圍。

第二，社會制度為社會主義核心價值觀培育護航。制度是利益的表達形式，體現(xiàn)了一定的社會關系，是對人們行為的約束與規(guī)范，是民族文化的組成部分。通過制度使人的行為更有秩序，“人們的規(guī)則意識也是文化。制度影響人的價值判斷與價值選擇、規(guī)范人的行為”。［9］好的制度可以約束不良的價值判斷與選擇。社會主義核心價值觀是社會主義制度優(yōu)越性的核心表述。社會制度是“通過具體的經濟體制、分配、管理制度等實化細化的，不同層次的制度構成了聯(lián)結個人、社會和國家的制度體系”，［10］社會體制安排、法規(guī)建設等的作用范圍是整個國家、社會和個人。因此應以社會制度建設為著力點，調動人的積極性和創(chuàng)造性，保證社會制度的公平、公正。社會主義核心價值觀的國家維度和社會維度的內容需要內化到宏觀制度中，個體維度也需要宏觀制度給予保障。只有協(xié)同構建社會制度，才能為社會主義核心價值觀培育護航。

第三，民眾行為表現(xiàn)使社會主義核心價值觀培育落地。人的行為在一定的價值觀支配下發(fā)生并反映了一定的價值觀。習近平總書記指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。”［11］習近平總書記強調：“道德之于個人、之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因為德是首要、是方向，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，它們才方能用得其所。”［12］守法、善行和高尚、禮讓體現(xiàn)了價值認同和價值內化的重要途徑。明大德、守公德、嚴私德既是社會主義核心價值觀在行為上的基本要求和落地表現(xiàn)，也是中華民族的優(yōu)秀文化，它們構成了行為的不同層次，反映的是價值觀的分層要求。行為文化有不同的形態(tài)，行為是可見文化的表現(xiàn)。以行為文化建設為抓手，“倡導積極健康的文明行為引領社會風尚，確保社會主義核心價值觀大眾化深入持續(xù)推進”。［13］

四、社會主義核心價值觀培育的民族文化實踐要求

社會主義核心價值觀作為民族精神文化的精髓，集中表現(xiàn)在人們的生產、生活實踐中，它是社會存在的反映，也是推動中華民族不斷發(fā)展和創(chuàng)新的內在動力，具有鮮明的民族特色，是馬克思主義唯物史觀在中國運用發(fā)展的新內容。

第一，社會主義核心價值觀培育形式要日?；?。社會主義核心價值觀培育必須貫穿于人們的日常生活中。馬克思主義認為，吃喝用穿、衣食住行等每天都進行的日常生活是人類社會發(fā)展延續(xù)的首要前提。從唯物史觀出發(fā)，馬克思主義經典作家在研究社會發(fā)展規(guī)律時，都充分肯定了日常生活的基礎性地位和作用。由此，社會主義核心價值觀作為社會主導意識形態(tài)的自覺建構，本就源于日常生活，是對日常生活的集中反映和再創(chuàng)造，自然，其培育必須扎根于日常生活這一本體場域，而且只有深植于日常生活的肥厚沃土才能彰顯其意義和價值。［14］

第二，社會主義核心價值觀培育目標要具體化。人們對于價值追求的突出的特點是有目標的選擇性。在日常生活中，人們最關心、最直接的現(xiàn)實問題莫過于民生問題。中國共產黨把為中國人民謀幸福、中華民族謀復興作為奮斗目標，其實質就是最大限度實現(xiàn)全體人民的現(xiàn)實利益，讓人民共享改革發(fā)展的實際成果。因此，要將最大限度實現(xiàn)全體人民的現(xiàn)實利益作為培育社會主義核心價值觀的最終目標，形成人民群眾對社會主義核心價值觀的主觀認同，切實將培育社會主義核心價值觀的內容融入人們的現(xiàn)實生活中。發(fā)展為了人民，就是要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。社會主義核心價值觀培育從本質上說是人的精神培養(yǎng)，是以人的現(xiàn)實利益為基礎，在實現(xiàn)現(xiàn)實利益的同時構建人們的精神支柱。社會主義核心價值觀集中體現(xiàn)了中國共產黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的奮斗目標，為我國社會主義社會發(fā)展提供了科學的價值判斷標準。

第三，社會主義核心價值觀培育機制要長效化。一是要構筑培育社會主義核心價值觀公民強大的精神激勵及榮譽體系。社會主義核心價值觀的精神力量在于使人們共同參與社會主義和諧社會的實踐，使每個人都有發(fā)揮自己才能的機會，在公正、公平的社會氛圍中實現(xiàn)服務社會的理想，營造人們崇尚進步、珍惜榮譽的良好社會氛圍，促使人們不斷固化正確的世界觀、人生觀和價值觀。二是要構建具有規(guī)范功能的可操作性強的公民行為準則體系。當前，人們遵守道德行為規(guī)范的體系還不健全，需要將社會主義核心價值觀的各項內容具體落實到公民日常行為準則中并不斷完善。三是建立健全社會主義核心價值觀培育效果的評估機制。社會主義核心價值觀培育需要建立健全科學的評估反饋機制，使培育活動真正做到品格塑造、行為養(yǎng)成，無論是日常生活或是工作中的培育效果都應進行及時的總結及反饋評估，使其具有可持續(xù)性。人與社會都是不斷變化的，要通過不斷總結培育經驗，修正、彌補過程中的不足，建立健全科學的評估反饋機制，才能保持社會主義核心價值觀培育的長效，使培育活動逐步推進。

綜上所述，社會主義核心價值觀培育根植于深厚的中華民族文化，反映中國人民意愿，適應中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚民族文化淵源和廣泛現(xiàn)實基礎。社會主義核心價值觀承載著中華民族、國家的精神追求，是最持久、最深層的力量。培育社會主義核心價值觀，要不斷從中華民族優(yōu)秀文化中汲取營養(yǎng)、生發(fā)延伸，還要結合時代要求加以闡發(fā)，使社會主義核心價值觀更具生命力、影響力。民族文化具有時間上的歷史性、延續(xù)性以及空間上的拓展性等特點。培育社會主義核心價值觀，就是要讓中華民族優(yōu)秀文化與時俱進，充分體現(xiàn)中華民族文化具有自我更新的能力，從而實現(xiàn)民族文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性的發(fā)展。