（廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510300）

一、新形勢下做好高校黨建工作意義重大

習(xí)總書記指出，加強(qiáng)黨對高校的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)和改進(jìn)高校黨的建設(shè)，是辦好中國特色社會主義大學(xué)的根本保證。辦好中國特色社會主義大學(xué)，要堅(jiān)持把立德樹人擺在首位，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入到教育教學(xué)的全過程；強(qiáng)化黨建引領(lǐng)，牢牢守住高校意識形態(tài)主陣地。高校各級黨組織作為黨建工作的基石必須充分發(fā)揮堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘的作用。新形勢下高校的黨建工作面對著許多新情況與新挑戰(zhàn)。［1］宏觀上，我國全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，意識形態(tài)領(lǐng)域顯現(xiàn)出復(fù)雜多元的特點(diǎn)，這無疑要求我們必須牢牢掌握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，引導(dǎo)廣大師生正確認(rèn)識，統(tǒng)一思想；微觀上，隨著我國高等教育教學(xué)改革深入推進(jìn)，高校發(fā)展正從規(guī)模化向內(nèi)涵化轉(zhuǎn)變，如何牢牢把握立德樹人根本任務(wù)，培育和踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，這無疑對高校黨建工作提出了新的更高要求。

二、新時代做好高校黨建須找準(zhǔn)文化育人這個抓手

如何“抓黨建強(qiáng)黨性、抓黨建促學(xué)習(xí)、抓黨建提素養(yǎng)”，從而探索出一條立德樹人教育之路成為提升教育效果的關(guān)鍵所在。黨建引領(lǐng)文化，文化培育德行，文化滋潤心靈，文化引領(lǐng)思潮。習(xí)總書記指出：“對歷史文化要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人”。文運(yùn)與國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連。國家富足與民族的強(qiáng)盛，皆以文化繁榮為支撐。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是中華民族淵源流長的根基與源泉，更是新時代文化育人的要求和使命。［2］通過學(xué)習(xí)研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵滋養(yǎng)廣大青年學(xué)子的精神家園，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會主義核心價值觀，提升高校青年學(xué)子文化自信，自覺抵制腐朽思想，堅(jiān)定理想信念。高校找準(zhǔn)中華傳統(tǒng)文化育人這個抓手，將其與黨建工作相結(jié)合，堅(jiān)持黨建引領(lǐng)和文化育人互融互促、協(xié)同發(fā)展，構(gòu)建協(xié)同育人機(jī)制，可充分發(fā)揮和釋放高校“黨建+”引領(lǐng)育人實(shí)效。

三、廣東高校黨建依托嶺南文化開展育人實(shí)踐的必要性

廣東身處改革開放前沿的嶺南粵港澳灣區(qū)，對外政商交往歷史悠久、人員往來頻密，各類人文思想影響交鋒較多，高校青年學(xué)子更易受到各種西方理念和價值觀念影響，思想多元，自我意識突出，理想信念和社會責(zé)任感淡漠、享樂利己主義突出、奮斗奉獻(xiàn)精神弱化等現(xiàn)象和問題在一定程度上存在?，F(xiàn)階段以粵港澳灣區(qū)的嶺南文化為代表的中華傳統(tǒng)文化教育的缺失問題尤為凸顯，大學(xué)生德育教育缺乏有效抓手，黨建+育人實(shí)踐路徑尚需探索，以黨建工作為引領(lǐng)，以文化人、以文育人效果亟待提高。［3］因此，加強(qiáng)黨建引領(lǐng)、文化建設(shè)，增強(qiáng)文化自信，激發(fā)精氣神，匯聚正能量，不僅是廣東高校立德樹人和踐行社會主義核心價值觀的必然要求，更是灣區(qū)堅(jiān)定不移走中國特色社會主義發(fā)展道路的關(guān)鍵所在。對于在新時代下廣東高校如何通過黨建+嶺南文化育人做好育人實(shí)踐，對現(xiàn)階段我國開展好德育教育工作起到示范引領(lǐng)作用。

四、廣東高校黨建依托嶺南文化協(xié)同育人的具體路徑

地域文化是青年學(xué)子學(xué)習(xí)和成長的文化背景，其中蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，在高校育人實(shí)踐中融入地域文化，能夠更好地突出教育的針對性和人文性。廣東嶺南文化作為地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，是粵港澳大灣區(qū)的精氣神，以其獨(dú)有的多元包容、務(wù)實(shí)開放、求實(shí)創(chuàng)新等特點(diǎn)，對灣區(qū)的人文經(jīng)濟(jì)及民生社會發(fā)展都起到了積極的示范作用，是中華燦爛文化中最具特色和活力的地域文化之一，是粵港澳大灣區(qū)的特色內(nèi)核。［4］廣東高校依托黨建+嶺南文化育人，開展針對廣大青年學(xué)子的理想信念教育，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化、民族氣節(jié)與時代精神，提升文化自信、實(shí)現(xiàn)文化自覺，成為進(jìn)一步夯實(shí)社會主義核心價值觀，決定新時代育人成敗的關(guān)鍵所在。通過挖掘嶺南文化的價值內(nèi)涵，以期滋養(yǎng)廣東高校青年學(xué)子的精神家園，增強(qiáng)文化自信，實(shí)現(xiàn)文化自覺，以應(yīng)對各種腐朽思想與負(fù)面思潮，堅(jiān)定社會主義理想信念。

（一）黨建+嶺南理學(xué)文化，塑造廣東高校學(xué)子兼容并包之精神

嶺南地區(qū)是我國著名的理學(xué)研究高地，兼容并包的務(wù)實(shí)精神是理學(xué)文化的精髓所在，正因理學(xué)思想中所蘊(yùn)含的這種寬廣包容、求同存異、和而不同的務(wù)實(shí)態(tài)度與處事原則，使得理學(xué)文化精神實(shí)質(zhì)與我黨所奉行的民主集中制原則與愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線深度契合。包含理學(xué)文化在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化是構(gòu)建社會主義價值體系的基礎(chǔ)，廣東高校應(yīng)深入挖掘嶺南地區(qū)理學(xué)文化內(nèi)涵與特質(zhì)，將其與新時代精神文明建設(shè)與社會主義核心價值觀相結(jié)合，開展文化育人實(shí)踐。［4］結(jié)合嶺南理學(xué)文化中最有代表性的人物、思想、典型事跡，提煉嶺南理學(xué)文化軟實(shí)力中的標(biāo)志性符號以契合黨建思想，形成以黨建引領(lǐng)下的理學(xué)思想育人氛圍?？捎删邆錀l件的廣東高校牽頭建立嶺南文化及理學(xué)文化教育研究會，在黨建引領(lǐng)下推動理學(xué)文化為代表的嶺南特色文化研究，進(jìn)一步夯實(shí)依托黨建+理學(xué)文化傳播的有效路徑，將嶺南文化的內(nèi)涵與社會主義核心價值觀的內(nèi)容結(jié)合在一起，把積極正確的精神與價值理念傳導(dǎo)到廣東高校學(xué)子的心目中，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，提升文化自信與擔(dān)當(dāng)精神，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

（二）黨建+嶺南武術(shù)文化，塑造廣東高校學(xué)子愛國圖強(qiáng)之精神

作為中國南派武術(shù)發(fā)源地的嶺南地區(qū)，具有堅(jiān)毅果敢、不屈不撓的民族精神特征，體現(xiàn)中華民族尊師重道、自強(qiáng)不息、家國情懷的特質(zhì)，也正是社會主義核心價值所在。中華武術(shù)博大精深，歷來遵循“尚武崇德”，始終將“教武育人”貫徹在習(xí)武練武全過程之中。［5］嶺南武術(shù)不僅在國內(nèi)外名聲遠(yuǎn)播，影響深遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)中也已成為國人一種不屈不撓、愛國圖強(qiáng)的人文精神與文化特質(zhì)。廣東高校通過弘揚(yáng)武術(shù)愛國自強(qiáng)文化，傳承以黃飛鴻、李小龍及葉問等家喻戶曉的武術(shù)名人經(jīng)典形象與武術(shù)技藝，激發(fā)廣東高校學(xué)子保家衛(wèi)國的愛國主義精神與自強(qiáng)自立之民族文化，喚醒廣東高校廣大青年學(xué)子的民族意識和愛國熱情，增強(qiáng)民族氣節(jié)和民族精神，結(jié)合我黨不屈不撓的革命斗爭歷史，培養(yǎng)當(dāng)代青年堅(jiān)韌自強(qiáng)的意志品格，提升青年學(xué)子的愛國人文素養(yǎng)。

（三）黨建+嶺南工匠文化，塑造廣東高校學(xué)子創(chuàng)新進(jìn)取之精神

在跨越千年的歷史和文化積淀中，陶瓷工藝與制作已融入嶺南文化內(nèi)涵之中，也為新時代下灣區(qū)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供創(chuàng)新實(shí)踐的原動力。嶺南陶瓷行業(yè)古老而年輕，千百年來龍窯之火薪火相傳、生生不息靠的就是工匠精神的支撐。工匠精神是一種職業(yè)操守和專業(yè)精神，是專業(yè)化、職業(yè)化的體現(xiàn)，是職業(yè)道德、能力與品格的高素質(zhì)呈現(xiàn)，更是職業(yè)信仰、價值取向和行為的綜合展現(xiàn)。工匠精神不僅包括求實(shí)、務(wù)真、專注和創(chuàng)新等多方面的內(nèi)容，也包含尊師重教、崇尚勞動、誠信友善、愛崗敬業(yè)的精神，這正是社會主義核心價值觀內(nèi)容的生動體現(xiàn)，也是黨建文化中信仰與實(shí)踐特征的真實(shí)寫照。鑒于此，廣東高校在開展文化育人的實(shí)踐過程中，應(yīng)大力弘揚(yáng)工匠精神。通過開展校企合作式的工匠實(shí)踐培訓(xùn)，內(nèi)化工匠精神于具體實(shí)習(xí)實(shí)踐活動。通過弘揚(yáng)“工匠精神”，引導(dǎo)廣東高校青年學(xué)子腳踏實(shí)地、堅(jiān)持信仰、樹立理想，并為之不斷努力奮斗。

（四）黨建+嶺南紅船文化，塑造廣東高校學(xué)子奮斗奉獻(xiàn)之精神

紅船作為當(dāng)年嶺南水鄉(xiāng)粵劇戲班下鄉(xiāng)演出的交通工具，不僅促進(jìn)了粵劇的發(fā)展與傳播，更承載了一代代粵劇藝人在艱苦歲月中堅(jiān)守技藝、弘揚(yáng)國粹的奮斗精神。而我黨的紅船精神是中國革命精神之源，是敢為人先的革命首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想信念、百折不撓的艱苦奮斗精神，是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。具體而言，嶺南是粵劇的發(fā)源地，粵劇藝術(shù)的表現(xiàn)形式既與中華傳統(tǒng)文化一脈相承，又具有濃郁的嶺南文化地方特色，亦蘊(yùn)含著黨建文化中所倡導(dǎo)的首創(chuàng)精神、奮斗精神與奉獻(xiàn)精神。［6］以粵劇為代表的中華戲曲藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，是嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和表現(xiàn)形式之一。讓廣東高校學(xué)子走近傳統(tǒng)藝術(shù)文化，幫助其提升審美能力、文化素養(yǎng)與精神境界，同時樹立起正確積極的世界觀、人生觀、價值觀，使之不忘本，不變質(zhì)，自覺承擔(dān)起守護(hù)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)青年學(xué)子敢于創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、持之以恒的優(yōu)秀品格，讓黨建工作在嶺南文化“春風(fēng)化作雨”“潤物細(xì)無聲”的作用下提振民族精神，提升文化自信，實(shí)現(xiàn)文化自覺，以期達(dá)到以文育人、以文化人的目的。

五、結(jié)語

文化育人，思想先行，育才造士，為國之本。對于黨建工作而言，文化是根，需要先把根扎牢。青年是國家的未來與希望，高校是青年育人的陣地，文化是精神的力量，作為高校，更應(yīng)依托地域文化，在黨建引領(lǐng)下與之深度融合，充分發(fā)揮文化育人功能。通過黨建+文化育人，以文育人、以文化人真正探索出一條新時代協(xié)同育人之路。