楊國偉

北流市是個位于廣西東南部的縣級市，南臨廣東省的高州市，目前有近一百六十萬人口，這在廣西縣級市中算是個人口非常密集的地方了。北流市隸屬于廣西玉林市，玉林這個地方頗多名人，比如享譽世界的中國現(xiàn)代語言學(xué)奠基人之一的王力先生，這是大家所知道的，不過王力先生的故鄉(xiāng)是今玉林市下轄的博白縣。而北流這個縣級市卻可以說是個盛產(chǎn)作家的地方，比如在當(dāng)代文學(xué)史中大家都非常熟悉的林白、朱山坡等。不過，林白和朱山坡雖然也偶寫詩歌，但主要還是以小說蜚聲中外。在玉林作家群之中，持續(xù)對詩歌這一文體進行深度開掘的則是本期欄目中來自北流市的詩人吉小吉。

吉小吉原名吉廣海，筆名蟲兒，現(xiàn)任北流市作家協(xié)會主席，曾在《人民文學(xué)》《詩刊》《青年文學(xué)》《天涯》《星星》等刊物發(fā)表了大量的詩文，目前出版有詩集《聲音》（廣西人民出版社，2015 年版）。在廣西詩壇中，吉小吉是一位比較活躍的詩人，曾參與創(chuàng)辦了漆詩歌沙龍，組織和策劃了多次廣西青年詩會、中國華南青年詩歌研討會、鬼門關(guān)詩會等一系列活動。其中漆詩歌沙龍在全國詩壇上是有一定影響力的，也培養(yǎng)出不少在當(dāng)代中國文壇上比較著名的作家，朱山坡就曾是其核心成員。

作為漆詩歌沙龍的創(chuàng)辦者和核心成員之一，吉小吉出身農(nóng)民，曾做過售貨員、農(nóng)墾工人、中小學(xué)語文教師、編輯、記者等。也許正是這種人生經(jīng)歷，促成他確立了與時下許多詩人不同的詩歌觀念，即更加注重詩歌的大眾化書寫和真情實感的抒發(fā)；也讓我們在他的詩歌當(dāng)中體驗到一種大眾化視野給人帶來的親切感。最直觀的表現(xiàn)是在語言上，吉小吉的詩歌語言是盡可能地接近于大眾讀者所能接受的范圍之內(nèi)的一種日常生活化了的語言形式。在詩歌情感上，因其往往以“我”作為抒情主體，營造了詩人與讀者同時“在場”的氛圍，使得他的詩歌總能給讀者帶來強烈的真摯感。令人欣喜的還在于，吉小吉的詩歌題材也非常廣闊，親情、鄉(xiāng)土、城市、山水等等都是他抒發(fā)詩情的對象。

在本期欄目中，楊國偉、廖雪霞的《“質(zhì)樸”“原本”“真誠”—— 論吉小吉的詩歌觀念與創(chuàng)作》，主要探討了吉小吉的詩歌觀念及其創(chuàng)作之關(guān)系，著重發(fā)掘了吉小吉的詩歌創(chuàng)作是如何再現(xiàn)其詩歌觀念的；魏巍和蔣薇的《經(jīng)驗與生命書寫：吉小吉詩論》深刻地挖掘了吉小吉詩歌創(chuàng)作與其個人經(jīng)驗之間的關(guān)系，探討了吉小吉詩歌意象、語言和主題等的表現(xiàn)形態(tài)與價值意義，并對解讀吉小吉詩歌創(chuàng)作提出了自己合理的見解；程偉的《鄉(xiāng)村、城市與愛情：吉小吉詩歌的三幅面孔》分別論析吉小吉詩歌中的鄉(xiāng)村、城市與愛情的抒情方式，以及這三者之間內(nèi)在生成關(guān)系；周麗華的《南方大地的忠誠歌者——吉小吉詩論》基于文學(xué)地理學(xué)的研究視域，高度肯定了吉小吉在“南方大地”上所發(fā)抒的真摯情感，深刻地指出了吉小吉詩歌中的憂患意識和理性思考?？梢哉f，這是一組比較全面系統(tǒng)地闡釋了吉小吉詩歌創(chuàng)作表現(xiàn)的稿件。