周永剛

嘉偉這一路走來(lái)，一定比常人要吃過(guò)太多的苦。

沒(méi)有誰(shuí)能夠隨隨便便成功。成功一定是人生歷練、水到渠成的必然產(chǎn)物。

成功的人都是相似的。那是在一次又一次的奮斗中，跌倒了，爬起來(lái)，堅(jiān)忍不拔，奮勇前行，最終實(shí)現(xiàn)了人生的目標(biāo)，譜寫(xiě)了人生的華彩樂(lè)章。

所謂成功，對(duì)于嘉偉而言，至少有兩層意思。一是找到了自己為之終生奮斗的事業(yè)，樂(lè)在其中?！帮埵枋筹嬎?，曲肱而枕之”，達(dá)到了“人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)“的大自在。二是找到了一個(gè)立德進(jìn)身之階，積跬步至千里，積涓滴成江海，不斷地超越自己，在他熱愛(ài)的書(shū)法天地，走得風(fēng)神獨(dú)具，風(fēng)姿綽約，走向大氣蒼茫的悠遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)正大氣象的書(shū)法美學(xué)追求。

2020年，他承接的“國(guó)家藝術(shù)基金”“少年中國(guó)說(shuō)”書(shū)法項(xiàng)目，結(jié)集由“江蘇鳳凰美術(shù)出版社”出版，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、江蘇省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席孫曉云專(zhuān)門(mén)題寫(xiě)了書(shū)名，標(biāo)志著他的書(shū)法創(chuàng)作又上了一個(gè)新臺(tái)階。

看了他的作品集，我很感慨。一方面感覺(jué)到給力;一方面也羨慕歲月永遠(yuǎn)都是年輕人的天下。同時(shí)也寄希望他能百尺竿頭，更進(jìn)一步，芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高。

事非經(jīng)過(guò)不知難。他十八歲當(dāng)兵進(jìn)軍營(yíng)，部隊(duì)是他成長(zhǎng)的大熔爐。他說(shuō)，軍營(yíng)對(duì)他的意義特別重要。他常?；貞浧甬?dāng)初那些激情澎湃的歲月，感謝部隊(duì)對(duì)他的培養(yǎng)。這種培養(yǎng)不僅是物質(zhì)層面，更來(lái)自于精神層面，是全方位的從內(nèi)到外的脫胎換骨的打造。他能以普通戰(zhàn)士的身份，一次一次地參加部隊(duì)的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不斷的開(kāi)拓眼界，提升境界。越努力越出色，百煉成鋼。

見(jiàn)過(guò)即擁有。正是見(jiàn)過(guò)了如此多的大師，看見(jiàn)過(guò)如此多的書(shū)法精英，才讓他心馳八荒，神游萬(wàn)仞。是部隊(duì)的大恩大德，讓他一次又一次地在書(shū)法藝術(shù)的廣闊世界馳騁。天高任鳥(niǎo)飛，自由在高處，正是這最初的因，讓他結(jié)成了今天的果。

成功決非偶然，千萬(wàn)個(gè)燈光下的揮毫潑墨，用壞的筆頭成了筆冢，才有了微不足道的收獲。這最初的一步，更加堅(jiān)定了他前行的信心和勇氣。他知道前進(jìn)的道路上，進(jìn)，吾進(jìn)也。除了向前，別無(wú)出路。夏天熱炎如火，面對(duì)蚊蠅大軍的肆虐，他揮筆不止;冬天天寒地凍，他握管依然。春夏秋冬，他踽踽獨(dú)行，毅然決然。一個(gè)人過(guò)著苦行僧一樣的自律生活。他漸漸地開(kāi)始脫穎而出，他知道曙光在前，命運(yùn)的方舟，一定會(huì)有鴿子銜來(lái)橄欖枝的一天，他已經(jīng)聞到了那枝上傳來(lái)的思想的芬芳。他堅(jiān)信總有屬于他的一天的來(lái)臨。

嘉偉是幸運(yùn)的。綠色軍營(yíng)，給人以朝氣，給人以信心和鼓舞。他青春受洗，青春綻放，青春萬(wàn)歲。目標(biāo)的正確，與行走的有力，轉(zhuǎn)益多師是吾師，使他的書(shū)法創(chuàng)作之路越走越開(kāi)闊。

最好的年紀(jì)，最好的氛圍，做純粹的執(zhí)著追求，嘉偉在三個(gè)力點(diǎn)上夯實(shí)起他的人生大廈的基石。一是青春年華有使不完的勁。軍營(yíng)，讓他十八歲的身體得到了摔打，奠定了體力基礎(chǔ)，養(yǎng)育了軍人的風(fēng)采和血性;二是幼承庭訓(xùn)。家學(xué)讓他從小耳濡目染，在潛移默化中打下了智力的因子，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，有著優(yōu)良的智力基因;三是滾石上山般的意志力。不達(dá)目的，誓不罷休，一門(mén)深入，身心不二，在傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中深打基礎(chǔ)，日進(jìn)一日，“茍日新，又日新，日日新?！避娙说哪憵馍瘢屗哂辛顺删鸵环聵I(yè)的意志力保證。憑借體力、智力和意志力，嘉偉在書(shū)法世界中，追根溯源，汲汲以求，沉浸在書(shū)法的優(yōu)秀傳統(tǒng)中吸取營(yíng)養(yǎng)，入乎其里;他諸體涉獵，博采眾長(zhǎng)，廣泛擷取各代書(shū)家的精萃，厚積薄發(fā)，出乎其外。

繩短難以汲深井，涉深水者觀蛟龍。他的使命責(zé)任意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，他知道人之為人，不能入寶山而空回。大地上的詩(shī)意棲居，原是要有信仰和追求的，原是要有犧牲和付出的。他知道中國(guó)功夫就是正確的方法和著血淚在時(shí)間中的苦苦修行。水到渠成，這便是天地間不變的道。他為自己能走在這一正確的道路上而慶幸不已。

大道至簡(jiǎn)，大道直行?！叭松募て鹬?，在于永不停息地向前，背負(fù)蒼涼，仍有勇氣迎接朝陽(yáng)?！保ㄊ捈t）

嘉偉在學(xué)習(xí)中深刻感知，江南士大夫精神，從不以書(shū)法篆刻為雕蟲(chóng)小技，書(shū)法浸著中國(guó)人的信仰追求。精益求精，朝聞道，夕死可矣?！皶?shū)法不是雕蟲(chóng)技，萬(wàn)古風(fēng)流點(diǎn)畫(huà)中?！彼俏蛄说赖摹?/p>

為了這一天的早早來(lái)臨，他砥礪苦行。嘉偉有時(shí)談起自己現(xiàn)在腰出了點(diǎn)毛病，臉上還洋溢出燦爛的笑容，一副沒(méi)肝沒(méi)肺滿(mǎn)不在乎的神態(tài)。他說(shuō)，年輕時(shí)，剛得了個(gè)獎(jiǎng)，部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)重視關(guān)心，一有機(jī)會(huì)，就派他出去參加培訓(xùn)。天上掉餡餅，哪能不珍惜。白天他認(rèn)真聽(tīng)大師們講課，晚上常常是通宵達(dá)旦地臨貼。那是一種大幸福，根本就不知道什么叫累，常常是不知東方之既白。那種純而又純的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，為他日后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在書(shū)法訓(xùn)練之余，嘉偉開(kāi)始思考幾個(gè)問(wèn)題（這其實(shí)也是當(dāng)代中國(guó)書(shū)法的時(shí)代之問(wèn)）：書(shū)法傳承到今天究竟能否突破前人，如何突破？二是書(shū)法的核心要義究竟是什么，筆法、字法、章法、墨法中，什么才是最重要的？三是書(shū)法的時(shí)代風(fēng)骨如何體現(xiàn)？何謂書(shū)法創(chuàng)新的正大氣象？

嘉偉說(shuō)，也就是在這個(gè)時(shí)候，他有了文化自覺(jué)，對(duì)書(shū)法藝術(shù)由熱愛(ài)轉(zhuǎn)為了要為這項(xiàng)傳統(tǒng)國(guó)粹做點(diǎn)什么使命擔(dān)當(dāng)。他說(shuō)這要感謝這個(gè)時(shí)代，讓人人都懷揣著中國(guó)夢(mèng)?！疤ㄈ缑仔。矊W(xué)牡丹開(kāi)?！边@便是時(shí)代自覺(jué)、時(shí)代精神和時(shí)代風(fēng)骨。懷揣夢(mèng)想，變壓力為動(dòng)力，每日臨貼不輟。漸漸地，漸漸地，他有了感覺(jué)，有了創(chuàng)作的欲望，這欲望讓他有了更大夢(mèng)想，這夢(mèng)想讓他振翅欲飛。但他知道，一切都不可能這么簡(jiǎn)單，前方的路太凄迷，他要走得路還很長(zhǎng)……

功夫在詩(shī)外。成為一個(gè)書(shū)家，是需要全面修養(yǎng)的。從書(shū)寫(xiě)者到書(shū)法家，其間隔著的是質(zhì)的跨越，有著像鯉魚(yú)跳龍門(mén)樣的一道款，也許窮其一生也難以魚(yú)化龍。光有信仰是不夠的，而且要有一次一次地摔打歷練，最終乘勢(shì)而上，才能實(shí)現(xiàn)這驚天動(dòng)地的一跳，華麗轉(zhuǎn)身。

理念恰如火車(chē)軌道上的搬道器。差之毫厘，謬以千里。要有好的未來(lái)，必有先進(jìn)的理念作指引。他在實(shí)踐中琢磨樹(shù)立起“寬打地基、融通五體、詩(shī)聯(lián)共進(jìn)、博覽精一”的藝術(shù)理念，并嚴(yán)格地加以執(zhí)行。這一理念的實(shí)踐成果，在他“國(guó)家藝術(shù)基金”《楊嘉偉書(shū)法作品集》中得到了淋漓盡致的再現(xiàn)。

翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，裝幀的樸實(shí)，難掩大家閨秀的神韻。篆、隸、草、行、楷，諸體皆備，琳瑯滿(mǎn)目。紙質(zhì)媒介染成五色彩箋，統(tǒng)一和諧，燦然可觀，巧奪天工。他運(yùn)用多種藝術(shù)媒介疊加，讓他的作品，清風(fēng)撲面，不同凡響。篆刻、刻字、國(guó)畫(huà)、詩(shī)詞、楹聯(lián)、攝影、拓片等其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)不下十余項(xiàng)，每個(gè)種類(lèi)之下又有不同風(fēng)格的拓展與嘗試。譬如篆書(shū)既有甲骨文，又有小篆;隸書(shū)既有漢碑，又有摩崖、漢簡(jiǎn);草書(shū)既有章草，又有大草;行書(shū)既有米芾風(fēng)格作品，也有何紹基風(fēng)格;楷書(shū)既有小楷，又有唐楷;篆刻既有漢印風(fēng)格，又有古璽風(fēng)格;刻字既有傳統(tǒng)刻字，又有現(xiàn)代刻字;詩(shī)詞既有五絕，還有少有人寫(xiě)的六絕;拓片既有平面拓，又有全形拓?？芍^異彩紛呈、蔚為大觀，給人以風(fēng)流倜儻的美感，不僅字字珠璣，更是詩(shī)文燦然，如云霞滿(mǎn)天，美不勝收。

與古人相比，媒介的融合，凸顯了時(shí)代的進(jìn)步。也就是說(shuō)書(shū)法的發(fā)展，有著時(shí)代的烙印，今人的書(shū)法在形式上可以有自己新面目，而且可以大踏步地超越前人，這一點(diǎn)用不著妄自菲薄。同時(shí)站在巨人的肩膀上，在內(nèi)容上也一定可以超越前人。關(guān)鍵在于如何創(chuàng)新？嘉偉認(rèn)為旁門(mén)左道、歪門(mén)邪道，已經(jīng)遠(yuǎn)離了書(shū)法的本意，正在離經(jīng)叛道，所以他的書(shū)法主張和實(shí)踐都是要守正創(chuàng)新，以正大氣象，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)書(shū)法新的騰飛。他認(rèn)為今人的書(shū)法一定可以超越前人，中國(guó)的國(guó)粹都有著自己無(wú)比完強(qiáng)的生命力，可以如鳳凰般一次一次的在火中實(shí)現(xiàn)涅磐。每一次的新生，都必然給我們一次大驚喜。嘉偉用自己生動(dòng)的藝術(shù)實(shí)踐，解答著當(dāng)代書(shū)法的這一時(shí)代之問(wèn)。

在書(shū)法技巧的本體論認(rèn)識(shí)上，書(shū)法諸法中，何為根本？他認(rèn)為筆法是最重要的。各種書(shū)體中用筆細(xì)節(jié)千差萬(wàn)別，各不相同，但并非無(wú)跡可考，其實(shí)寫(xiě)字的動(dòng)作習(xí)慣，以及由此產(chǎn)生的點(diǎn)畫(huà)形態(tài)特征，這是不同書(shū)家形成風(fēng)格特點(diǎn)的依據(jù)?；诖?，他形成了一套自己總結(jié)出的“筆法操”，并在書(shū)法培訓(xùn)實(shí)踐中加以運(yùn)用，取得了事半功倍的效果。意在筆先，用筆千古不易。（“易”當(dāng)作變化講，千古不易，就是根本上是一樣的。）首先應(yīng)是筆法，然后才是其它，他的這一認(rèn)知，得到了很多同仁的認(rèn)可，或者說(shuō)是英雄所見(jiàn)略同。他的悟性極高，慧眼獨(dú)具。謝少承老師說(shuō)嘉偉不僅勤奮，而且具有超常的書(shū)法直覺(jué)。這或許正是成為大師的最可寶貴的天賦異稟。

書(shū)法在當(dāng)代要有新發(fā)展，必須弘揚(yáng)時(shí)代風(fēng)骨。不同時(shí)代有不同的時(shí)代精神、審美標(biāo)準(zhǔn)。如何在傳統(tǒng)書(shū)法美學(xué)中開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)書(shū)法美學(xué)的新境界？嘉偉認(rèn)為應(yīng)當(dāng)處理好變與不變的關(guān)系。這是確保書(shū)法沿著正確道路發(fā)展的根本。萬(wàn)變不離其宗。宗是萬(wàn)古不易的。慎終追遠(yuǎn)，決不能數(shù)典忘祖。除此而外，當(dāng)努力探索，保持源頭活水，推陳出新，開(kāi)拓前行。萬(wàn)事萬(wàn)物，知其所來(lái)、所在、所往，就能“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，就能保持正大氣象。書(shū)法藝術(shù)是線(xiàn)條藝術(shù)，線(xiàn)條是有著生命張力的，那是人游動(dòng)的精魂。它是會(huì)思考的、有思想、有情感的、有溫度的……富有生機(jī)和氣息的，張揚(yáng)著人類(lèi)不朽精神的，有著深藏的美麗，變幻無(wú)窮，無(wú)量?jī)|身，美在其中。他認(rèn)為處在中國(guó)夢(mèng)的偉大時(shí)代，民族復(fù)興使每個(gè)人都有義務(wù)要擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé)，作為年輕的書(shū)法工作者，更要埋下頭來(lái)，擼起袖子加油干，取長(zhǎng)補(bǔ)短，“疑義相與析，奇文共欣賞”，虛心向老一輩書(shū)法家學(xué)習(xí);更有義務(wù)不斷地變壓力為動(dòng)力，激發(fā)內(nèi)在自覺(jué)性，自動(dòng)自發(fā)自覺(jué)自醒地去開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)書(shū)法新境界，以欲望提升熱忱，以毅力奮勇前行。這是使命，更是年輕書(shū)法家們的光榮與夢(mèng)想。

嘉偉不斷拓寬自己人生藝術(shù)之路，除了書(shū)法，他的舊體詩(shī)詞創(chuàng)作格調(diào)高古，聲調(diào)雅馴，出手不凡?！八媚晷菁儆螝v于書(shū)法古跡之間，“誰(shuí)書(shū)字祖立焦山？天妒雷轟落淺灣。今日出江歸故處，果真龍爪現(xiàn)人間?！北闶撬桥R鎮(zhèn)江焦山江心島上看到“瘞鶴銘”時(shí)現(xiàn)場(chǎng)所作，有宋詩(shī)肌理。他的聯(lián)也撰得好，是中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員。他自撰自寫(xiě)，燦然可觀。作品集中《詩(shī)書(shū)宦海聯(lián)》“詩(shī)書(shū)千古好，宦海一時(shí)榮?！备强闯黾蝹サ男逓閬?lái)，充滿(mǎn)了他的人生思考。上聯(lián)用渴筆由虛到實(shí)，下聯(lián)則用墨由實(shí)漸虛。上下聯(lián)相互映證，不言之言，全在字里行間。他有歷史的洞察力，充滿(mǎn)著哲學(xué)辯證法。他的很多作品都是有意之作，而又讓人渾然不覺(jué)。他的書(shū)法評(píng)論和認(rèn)知都建立在文本上，除了文本，其它無(wú)義。其實(shí)這就是實(shí)事求是的馬克思主義認(rèn)知觀和實(shí)踐觀。他的國(guó)畫(huà)，有版畫(huà)的效果，有些地方更像銅版，肌理清晰通透，用筆極為細(xì)膩，書(shū)畫(huà)同源，在他的作品中體現(xiàn)的十分鮮明。他極為好學(xué)，無(wú)論照相還是攝影他都樂(lè)在其中，觸類(lèi)旁通。嘉偉是聰穎的，他對(duì)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)給人類(lèi)文明帶來(lái)的新變化有著清醒的認(rèn)知，在新的傳媒時(shí)代，緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐，五G時(shí)代，文明發(fā)展早已進(jìn)入了新拐點(diǎn)，加強(qiáng)書(shū)家對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)知，主動(dòng)擁抱互聯(lián)網(wǎng)，他認(rèn)真地學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)新知識(shí)，可以輕松熟練地在網(wǎng)上教學(xué)，編制各種書(shū)法教學(xué)課件，他在墨池學(xué)院舉辦的《穿越回古代，直接跟古人學(xué)書(shū)法》網(wǎng)上課程，一炮走紅，深受歡迎。只是日常你要是想找個(gè)人打牌，千萬(wàn)別找他，這些消遣的他通通不會(huì)。有所為有所不為，這就是嘉偉。

嘉偉出生于山東東營(yíng)，那是黃河的入海口。河海相接何其浩瀚，黃河奔騰千里萬(wàn)里的壯闊，一去不回頭的磅礴，時(shí)常出現(xiàn)在他的夢(mèng)里。

當(dāng)兵后，他兵營(yíng)駐地的江蘇連云港墟溝北固山上，有一座向若亭。他時(shí)常在此向東方眺望，心中有一種說(shuō)不出的力量。萬(wàn)涓成水，終將匯流成海。他知道成就自己的必須要有那么一種排山倒海的氣勢(shì)。向若亭，那是給他精神啟迪的又一方沃土。他要在此揚(yáng)帆，在此開(kāi)始人生的遠(yuǎn)航。

天下的水都是相通的。他少年的憧憬、青春的夢(mèng)想，開(kāi)始綻放出絢麗的花朵。他要到遠(yuǎn)方去，向著蔚藍(lán)的深遠(yuǎn)做一次無(wú)畏的前行;他要乘風(fēng)破浪，直掛云帆濟(jì)蒼海。

走出去，世界就在眼前。世界掌握在思想家的頭腦中，沒(méi)有思想，難以博大。而思想的養(yǎng)育離不開(kāi)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，并不斷地在實(shí)踐中加以鍛煉。“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親?！弊x有字的書(shū)，讀無(wú)字的書(shū)，讀心靈的書(shū)，用知識(shí)積淀人生思想的厚度，建立良好的知識(shí)構(gòu)架，文史哲不分家，學(xué)思踐悟，久久為功。

恒兀兀以窮年，焚膏油而繼晷。魚(yú)化龍，鯉魚(yú)跳龍門(mén)，哪得趁早，趕早，搶早。年輕時(shí)他拿筆一練就是十幾個(gè)小時(shí)，那真是夢(mèng)入黑甜，倒頭就睡了。盡管這樣，他仍然覺(jué)得時(shí)間不夠用。迎來(lái)日出，送走晚霞是常態(tài);披星戴月，通宵徹夜是習(xí)慣。他的書(shū)法水平不斷提升，不斷從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。踏平坎坷成大道，人間正道是滄桑。

“子在川上曰，誓者如斯夫！”誓者如水，流水的光陰里成就著嘉偉的夢(mèng)想。唯有奮斗的人生才是壯美的。做夸父與時(shí)間賽跑，永遠(yuǎn)與時(shí)間相伴而行，只爭(zhēng)朝夕;永遠(yuǎn)與時(shí)間逐鹿，做追風(fēng)少年，激情擔(dān)當(dāng)，不負(fù)韶華。

從小荷才露尖尖角，開(kāi)始在全軍的各類(lèi)書(shū)法比賽中脫穎，繼而在國(guó)家級(jí)的書(shū)法大賽中“脫手?jǐn)氐眯翘m”傳來(lái)捷報(bào)，進(jìn)而月中折桂，步入中國(guó)書(shū)法大賽頂級(jí)殿堂，并在而立之年成為中國(guó)屈指可數(shù)的中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，他在軍中聲名鵲起，成為當(dāng)年軍中書(shū)法青年代表之一。2015年轉(zhuǎn)業(yè)地方后又成功度過(guò)了部隊(duì)轉(zhuǎn)型期，2017年以3次入展中國(guó)書(shū)協(xié)展覽的優(yōu)異成績(jī)，成為全省國(guó)展次數(shù)排名的第二名。今年更是錦上添花，主動(dòng)為疫情義捐，書(shū)法作品“沁園春·雪”，在榮寶齋拍得全部款項(xiàng)捐于抗疫斗爭(zhēng)。他獲批的國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目是2019年全省唯一的書(shū)法個(gè)人項(xiàng)目，今年順利完成結(jié)項(xiàng)，并將于明年舉辦展覽。他還于今年榮膺了全省政府文化最高獎(jiǎng)“五星工程獎(jiǎng)”。

嘉偉熱心社會(huì)公益事業(yè)，立志做德藝雙馨藝術(shù)家。他主動(dòng)帶領(lǐng)全區(qū)書(shū)法家隊(duì)伍開(kāi)展文化”三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，每逢年節(jié)，都要為基層送春聯(lián)，深受群眾歡迎和喜愛(ài)。他熱心傳統(tǒng)書(shū)法教學(xué)進(jìn)校園活動(dòng)，親自到學(xué)校輔導(dǎo)、講評(píng)，開(kāi)展公益書(shū)法講座，并將自己新近出版的《楊嘉偉書(shū)法作品集》數(shù)萬(wàn)元圖書(shū)，無(wú)償捐贈(zèng)當(dāng)?shù)刂行W(xué);他為主席的連云區(qū)書(shū)協(xié)成為當(dāng)?shù)刈罨钴S的群團(tuán)組織，新近加入中書(shū)協(xié)和省書(shū)協(xié)人員取得了突破;他開(kāi)展的書(shū)法臨帖展，在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了良好文化氛圍。嘉偉人品正，心眼好，肯幫人。為人儒雅，道性善，執(zhí)事敬。他不相信天上會(huì)掉餡餅，他堅(jiān)信，自由和自律自信才是對(duì)他成功的提前預(yù)言。不信命，信拼命?？嘈娜?，天不負(fù)。認(rèn)真踏實(shí)地過(guò)好每一天，靠勢(shì)必實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定毅力無(wú)堅(jiān)不摧、勢(shì)不可擋。一次一次大獎(jiǎng)接踵而來(lái)，是對(duì)他嘔心瀝血的必然回饋。

少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng);青年壯，則中國(guó)旺。行進(jìn)在書(shū)法事業(yè)的大道上，嘉偉還有很多的事要做。紅日初升，其道大光。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。中華民族重登人類(lèi)文明高原，成為新的珠穆朗瑪，我們當(dāng)自強(qiáng)，我們當(dāng)更加努力奮斗！

點(diǎn)亮夢(mèng)想，輝映璀璨。夢(mèng)想，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人永遠(yuǎn)不能沒(méi)有的“紅舞鞋”。大幕隨時(shí)都在拉開(kāi)，關(guān)鍵在于你有勇氣去演出嗎？成長(zhǎng)的道路上要防止熵正和熱寂，要永遠(yuǎn)謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，除了勝利，別無(wú)選擇！

我們期待著嘉偉人生歸零后的再一次遠(yuǎn)征！

（作者系江蘇連云港市作家協(xié)會(huì)副主席、文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）