王俊

摘 要：京劇是我國(guó)國(guó)粹，有著諸多愛好者。而武生是其中非常獨(dú)特的行當(dāng)，有著獨(dú)有的表演特色。經(jīng)過多年發(fā)展，京劇武生逐步呈現(xiàn)出多種不同的流派，各個(gè)流派都有著獨(dú)有的特色。為了推進(jìn)京劇不斷發(fā)展，自然需要對(duì)其展開深入研究。本篇文章主要描述了武生行當(dāng)?shù)谋硌菟囆g(shù)，并對(duì)于武生流派的特點(diǎn)發(fā)表一些個(gè)人的觀點(diǎn)和看法。

關(guān)鍵詞：京劇武生;藝術(shù)特點(diǎn);分析;探究

引言：對(duì)于京劇藝術(shù)而言，武生一直都是非常重要的行當(dāng)，能夠直接呈現(xiàn)出京劇藝術(shù)的特色。在實(shí)際表演的過程中，武生的動(dòng)作極為夸張，形象鮮明，往往很容易受到觀眾的喜愛。正是這一特色，使得武生出現(xiàn)了諸多流派，并誕生了大量?jī)?yōu)秀的演員。這些流派彼此之間能夠相互影響，進(jìn)而使得京劇藝術(shù)得到了進(jìn)一步發(fā)展。

一、武生行當(dāng)?shù)谋硌菟囆g(shù)

當(dāng)前很多專家都說道，武生的出現(xiàn)可以看作是京劇的進(jìn)一步完善，使得相關(guān)劇種逐步走向成熟。在當(dāng)前社會(huì)藝術(shù)之中，武生甚至能夠算作是立足的根本。如果從表演特點(diǎn)方面進(jìn)行分類，主要能夠分成兩類，分別是長(zhǎng)靠武生以及短打武生，下面將分別展開說明。

1.長(zhǎng)靠武生

所謂長(zhǎng)靠武生，主要是指武生全身穿著長(zhǎng)靠以及厚底靴。其在進(jìn)行表演的過程中，最明顯的特色便是十分注重人物本身的動(dòng)作表現(xiàn)，尤其是武打姿勢(shì)以及前期的準(zhǔn)備架勢(shì)。在表演時(shí)，往往會(huì)給人一種較為莊嚴(yán)的感覺。所以在某些地區(qū)，人們又會(huì)把長(zhǎng)靠武生稱作是“大武生”或者“墩子武生”。

相比于其他角色，長(zhǎng)靠武生的特點(diǎn)極為顯著，扮演的人物基本上都以古代名將為主。諸如三國(guó)中的趙云、馬超、張遼、太史慈等。這些武將在進(jìn)行表演的時(shí)候，動(dòng)作極為大氣，大開大合，能夠呈現(xiàn)出一往無前的氣勢(shì)。在劇目里面，通常都會(huì)為其單獨(dú)設(shè)置一個(gè)十分宏大的場(chǎng)景，抑或者是一些多人參與的大規(guī)模團(tuán)戰(zhàn)。由此能夠看出，長(zhǎng)靠武生除去服裝較為特殊之外，武打動(dòng)作也是其區(qū)別與他人的最大特色。

2.短打武生

對(duì)于短打武生來說，同樣是武生行當(dāng)里面十分重要的一類表演模式。在服裝上面，短打武生和長(zhǎng)靠武生完全不一樣，主要穿的是短衣衫，鞋子則是薄底靴。在打斗時(shí)，動(dòng)作十分瀟灑，干凈利落，十分注重“沖力”“帥氣”“美觀”幾個(gè)方面。其一是“沖力”們主要是指短打武生的每一個(gè)動(dòng)作，幅度都相對(duì)偏大，會(huì)給人們一種強(qiáng)烈的視覺沖擊，因此在一些十分激烈的場(chǎng)景中有所表現(xiàn)。其二是“帥氣”，也就是短打武生的每一個(gè)動(dòng)作既有力量，也能給人一種舞蹈一樣的美感，因此從專業(yè)角度來看，其不能完全看作是一場(chǎng)搏斗，還有著很強(qiáng)的審美素養(yǎng)，讓觀眾在欣賞的時(shí)候，除了感覺深受震撼之外，還能獲得別樣的愉悅。其三是“美觀”，主要是指短打武生的演員基本上都是年輕人，外形俊美，動(dòng)作神態(tài)也都兼具美感。因此，相關(guān)人物基本上都是一些白面郎君，諸如武松、展昭、白玉堂等。

正是由于武生的表演模式有著不同的類型，各自有著獨(dú)有的特色和表演模式，從而在實(shí)際表演時(shí)，能夠展現(xiàn)出不一樣的美感，創(chuàng)造不一樣的藝術(shù)價(jià)值。所以，在當(dāng)前的京劇表演節(jié)目中，“武生”角色逐步進(jìn)入了“百花齊放”的局面。

二、武生流派的特點(diǎn)

對(duì)武生來說，其流派有很多種，各自有著完全不一樣的藝術(shù)特色。在本篇文章之中，主要選擇清末以來的特有流派展開闡述，并以此為基礎(chǔ)，對(duì)其藝術(shù)特色展開有效分析。

1.俞派

俞派武生最早是由俞菊生創(chuàng)造，其動(dòng)作極為生猛，給人一種力量感。每當(dāng)進(jìn)行一些武當(dāng)表演時(shí)，非常生動(dòng)。因此在三大流派之中，其一直都排名首位。俞菊生的個(gè)人戲路極廣，無論是長(zhǎng)靠還是短打，其都能夠完成。因此，在對(duì)俞派武生進(jìn)行總結(jié)時(shí)，具體包括兩方面。

其一是俞派武生的物體表現(xiàn)十分鮮明，有其獨(dú)有的特色，而在臉譜方面，較為注重勾勒以及外部描繪。因此在一些充滿神話特點(diǎn)的作品之中，有著非常高的應(yīng)用率。特別是俞菊生，其在進(jìn)行臉譜勾勒時(shí)，應(yīng)用的方法十分不一樣，介于“生”和“凈”二者之間。另外，在進(jìn)行舞臺(tái)呈現(xiàn)時(shí)，由于俞菊生人高馬大，充滿力量，自身功底也極為扎實(shí)，所以實(shí)際呈現(xiàn)的動(dòng)作都極為剛猛，應(yīng)用的武器也都非常特殊，基本上其他人都不用。諸如，在作品《艷陽(yáng)樓》之中，其使用的武器是大刀;在作品《挑滑車》里面，其用的武器則是大槍，二者都能算作是俞菊生一人獨(dú)創(chuàng)。

其二是對(duì)于念白部分有著非常高的重視度，俞菊生在表演時(shí)，個(gè)人聲音十分洪亮，極為渾厚，在念白的過程中就能起到極為震撼的效果。另外，俞派的舞臺(tái)表演尤其獨(dú)有特色，俞菊生自己有著諸多弟子，自然也給整個(gè)派系的發(fā)展提供了良好條件。在其弟子的不斷完善下，使得俞派慢慢變?yōu)槲渖髋煞浅Ｖ匾囊慌桑瑫r(shí)也給未來的京劇發(fā)展奠定了優(yōu)良基礎(chǔ)。

2.蓋派

蓋排最早是由蓋叫天創(chuàng)造，在我國(guó)南派武生里面，其屬于最為有名的代表。該派在蓋叫天的努力之下，一直處在持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)，最終有了自己獨(dú)有特色?？傮w來說，具體包含兩部分。

其一是工短打，也就是蓋派武生對(duì)于短打十分擅長(zhǎng)。蓋叫天自己從小就在學(xué)習(xí)武術(shù)，基礎(chǔ)十分扎實(shí)，在通過對(duì)其他派別學(xué)習(xí)之后，形成了自己獨(dú)有的表演模式。

其二是人物十分立體，蓋叫天自己的藝術(shù)成就很高，其代表人物武松成為我國(guó)京劇藝術(shù)的經(jīng)典。在進(jìn)行人物表演時(shí)，蓋叫天基于武松人物的性格表現(xiàn)，在不同環(huán)節(jié)中，應(yīng)用了不同的表演方法，使得人物特點(diǎn)十分突出。

其三是善于總結(jié)，蓋叫天自己創(chuàng)作了許多劇目，又在服裝和道具方面進(jìn)行了創(chuàng)新，使得武生行當(dāng)?shù)恼w表現(xiàn)變得更為完善。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，京劇是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶，在世界范圍內(nèi)都十分有名。因此，相關(guān)人員就要做好研究工作，充分把握武生的藝術(shù)特點(diǎn)，并予以有效發(fā)揮，進(jìn)而提升京劇表演的魅力。

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