柯玲
為實現(xiàn)回訪調研與學術研究的聯(lián)動,我們的第十一次學員回訪和調研目標設定為東華大學結業(yè)半年以上的布依族非遺學員,基本都集中在黔西南布依族苗族自治州,關涉非遺項目為布依族刺繡及服飾文化,主要區(qū)域為黔西南州的興義市和冊亨縣。
回訪王藝,是一次不期而遇。他不在本次回訪名單中,一是因其非布依族學員;二是因他是由貴陽市推薦到東華大學學習,興義非遺中心的名冊中也沒有他;三是因為他擅長扎染、設計,并非布依族刺繡。但7月28日那天下午四點多在我們回訪結束返回住處的路上,路過興義著名景點萬峰林景區(qū),同行的傅老師說,我們還有一位學員店就開在這個景區(qū),是否去看看?!爱斎?,我們的學員豈能路過不看?”于是立刻調整路線前往興義的國家4A級景區(qū)萬峰林。
王藝是東華大學第五期非遺學員,我印象深刻。這一期學員中有一老一少兩位男繡師,年長的很外向年少的很內斂。年少者便是王藝,挺帥氣的95后小伙兒,總是淺淺地笑著,氣質有些沉郁,在班級群里寡言少語,很少發(fā)聲,同學有開玩笑說他長得很像張國榮。招生時便知道他是因為家傳兼?zhèn)€人興趣喜歡上了染織繡傳統(tǒng)工藝,大學畢業(yè)后選擇自主創(chuàng)業(yè)。但實在沒想到我們師生會在興義的景區(qū)遇見。興義市非遺中心的兩位主任對王藝的店也有印象,并說那條街生意不好,不只是王藝一家,蓋因這條“下納灰布衣寨”線路行人稀少,游客鮮至。
我們差不多走到小街盡頭才看到王藝的“藝染”店,門口晾曬著幾片大塊的蠟染布,店名用懷舊風簡單書寫,低調得很容易讓人忽略。這店招其貌不揚,絲毫沒有店主人的帥氣?!八嚾尽闭麄€公司就王藝一人。門店沒有空調,房租每月800元,但地段不太好,訂單幾乎為零?!霸趺床徽袀€幫手???”有老師問?!罢胁黄鹑肆恕!蓖跛囈廊粶\淺地笑著說。店面30平方米左右,印染間和洗手間合一,進去的老師出來時說“很干凈、很香,好好聞啊!”
藝染店內的陳設有條不紊,有兩條提示語可見主人風格。一是“謝絕還價!”,因為主人開的是實價。一件上衣才三五百塊,傅老師看后有點激動:“你不可以賣這么便宜!別人都賣上千或幾千了!一個如此帥氣、年輕的大小伙子,將自己如此美好的青春時光用在這一絲一縷的染織和一針一線的刺繡和縫制上,那是生命的價值,不可以賤賣了!”“可是人們還是覺得貴吶!”王藝稍有激動仍然淺淺地笑著。另一條是“試后請物歸原位!”可以看出店主比較喜歡整潔和嚴肅的一面。店里的每一樣東西都是王藝親手設計制作。這個正當韶華的青年如此靜心傾心于民族服飾和傳統(tǒng)手工藝,讓我好生感動。
“談女朋友了嗎?”我笑著問。
“還沒吶。”王藝搔著頭回答。
“你一個人整天守在店里,怎么會遇到女孩子呢?”
“那就不找了唄!”王藝仍然淺淺地笑著。
“那怎么行呢!”我大聲道。王藝輕描淡寫的回答里,其實有一種找不到志同道合的伴侶將獨自前行不改初心的決心。所有老師都被這個青年感動了,傅老師熱心指導王藝對售賣的物品進行了重新分類,提出哪些該提價,哪些需提升,哪些可以網上加推。
王藝是美術專業(yè)本科生,但他對家傳的蠟染技藝十分癡迷,至今他還用著爺爺留下的蠟刀。新創(chuàng)立的“藝染”品牌,突出了以染為特色,兼擅繪畫、設計、刺繡等多種工藝。有一款蠟染布十分精致、典雅,染與印的效果無二,幾乎每個看了的人都忍不住要問是否真是蠟染,王藝一再作答:“是的,是我染的?!边@個會染、會織、會畫、會設計、會剪裁,甚至會繡的95后,使同行的興義市非遺中心兩位主任對其充滿了好奇和好感,周主任果斷買了一件布依族上衣以示鼓勵。
性格沉靜、酷愛傳統(tǒng)、專注工藝的王藝尤為熱愛學習,轉益多師。科班出身的他本來就比一般傳承人有著更加專業(yè)、扎實的繪畫基礎,但希望不斷提高自己的設計能力更好地服務于自己鐘愛的事業(yè),為此2018年秋他來到了東華大學“傳統(tǒng)刺繡創(chuàng)意設計”非遺傳承人研修班。王藝也始終將自己定位為一個學習者,他的身上毫無時下年輕人的浮躁和狂熱,始終那么淺淺地笑著。旅游旺季的買賣加上網店銷售讓他基本能維持生計,生意蕭條的冬季,只要有機會他就選擇外出學習。王藝了解到今秋南通大學有藍印花布印染技藝非遺研修班,正準備報名。他很高興不斷地學習,他在探索多種方法讓“藝染”的工藝更加精進,不斷探索在傳承的同時實現(xiàn)創(chuàng)新。
王藝在掌握服飾制作以及染織繡等多種技藝的同時也沒有忘記自己肩負的傳承使命,藝染店中既有服飾品也有原材料,店招下醒目地寫著“非遺蠟染體驗、培訓、收學弟”的廣告。藝染店里既有布依族服飾也有苗族服飾,還有用蠟染布制作的日本和服。可見店主王藝并非純粹的銷售商,他集作品設計、原料采購、生產制作、商品營銷多重身份于一體。一般人很難想象,店里的服裝、桌布、圍巾、鞋包……每一件每一樣皆出自這位年僅24歲的年輕人之手。因此,王藝才能對這些服飾、紋樣的類別、族屬、工藝特點、紋樣的含義皆說得清清楚楚。這一點讓興義市非遺中心的領導十分高興,知其然又知其所以然,并且能夠使其然,這種素質正是現(xiàn)在不少傳承人所缺乏的。她們立馬現(xiàn)場辦公,登記了王藝的相關信息,并表達了邀請王藝擔任當?shù)胤沁z培訓師的愿望,王藝淺淺笑著感謝。
帥氣而又熱愛傳統(tǒng)、年輕而又熱愛學習、認真而又淡泊的非遺美少年王藝讓老師興奮、激動和感慨?;卦L組攝影師棗子老師,當晚制作了“棗子老師”眾號推文:《藝染——王藝的那份情懷》。興義中心領導也提出一些改進和實施方案供他參考,比如做培訓、接訂單等。王藝自始至終淺淺地在一旁笑著。
布依語“納灰”意為“美麗的田園”,青年非遺傳承人王藝,正是這個田園中的辛勤耕耘者,為著美麗田園的美好未來,他心不旁騖地描繪,步履堅定地前行。