馮琳
摘? ?要:無(wú)論從事何種藝術(shù)作品的構(gòu)思和創(chuàng)作,大都會(huì)依靠一點(diǎn)“靈感”。什么是“靈感”,靈感又是從何而來(lái)的呢?靈感是腦力思維的一種反應(yīng),是構(gòu)思過(guò)程中突然觸發(fā)的靈感和感應(yīng)。靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)造活動(dòng)中,由于大腦皮層的高度興奮,所產(chǎn)生的一種特殊的心里狀態(tài),是藝術(shù)家在抽象思維和形象思維的基礎(chǔ)上,意識(shí)和無(wú)意識(shí)的相互作用,突然激發(fā)的。情緒特別亢奮,極富創(chuàng)造力的精神狀態(tài)。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)攝影;創(chuàng)作靈感
一、靈感的特征
靈感也象其他的事物一樣,有其自身的規(guī)律性,只是藝術(shù)家在全神貫注于創(chuàng)作活動(dòng)中,沒(méi)有注意她的悄悄來(lái)臨,還沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)到她已經(jīng)來(lái)到了你的身上。靈感,有三個(gè)主要特性:突發(fā)性、超常性、易逝性。
(一)突發(fā)性
靈感的產(chǎn)生是藝術(shù)家在抽象思維和形象思維的基礎(chǔ)上,意識(shí)和無(wú)意識(shí)的相互作用,突然激發(fā)的,情緒特別亢奮,所以她的到來(lái)總是神秘而突然。靈感似乎難于捉摸,即使向來(lái)反應(yīng)神速的人,也會(huì)有腦筋轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)的時(shí)候,苦苦思量,終無(wú)良策,一經(jīng)啟動(dòng),便豁然貫通,以秦觀(秦少游)之高才,尚且受困于 “閉門推出窗前月”一經(jīng)蘇東坡啟發(fā),便可“投石擊開水中天??梢婌`感不來(lái)、高手無(wú)策,一旦出現(xiàn),便如黑夜里的天空驀地電光一閃,眼前頓見光明,靈感飛奔而已。
(二)超常性
靈感是人的認(rèn)知器官和情感器官共同作用產(chǎn)生的一種特殊的綜合行為現(xiàn)象。人在艱苦的思考中,由突然的驚喜發(fā)現(xiàn)所產(chǎn)生的沖擊的特殊好感和突然的駕馭成功所產(chǎn)生的浪潮的特殊好感,在一個(gè)時(shí)間段內(nèi),洶涌地激發(fā)起人的高漲情緒和旺盛精力以投入進(jìn)一步思考。這種現(xiàn)象,就是靈感的現(xiàn)象。處于靈感激發(fā)狀態(tài)中的人,美感和好感交替沖擊著心靈,使人的情緒異常高漲,精力異常旺盛,認(rèn)知力高度集中,思維活動(dòng)在最佳精神狀態(tài)下發(fā)揮出超水平效能,進(jìn)而又不斷地產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn),完成新的駕馭。新的美感和好感又激發(fā)起人更高的情緒思維活動(dòng)產(chǎn)生更高的效能,這就是靈感具有超常性。
(三)易逝性
前面談到了靈感具有突發(fā)性和超常性,同時(shí)靈感又具有易逝性。也就是說(shuō)一當(dāng)靈感出現(xiàn)了就應(yīng)該很快地記錄下來(lái),不然就會(huì)逝去,而在也找不到靈感出現(xiàn)的那種同樣的感覺(jué)了。
攝影藝術(shù)的創(chuàng)作往往需要可貴的靈感,靈感是能夠催生好作品的一種在奇妙的東西,尋找靈感歷來(lái)是很多攝影家的永恒課題。攝影家通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作中的積累構(gòu)思,表達(dá)和生成四個(gè)階段表現(xiàn)創(chuàng)作靈感的形成,突出藝術(shù)創(chuàng)作中靈感生成是艱苦準(zhǔn)備過(guò)程的必然結(jié)果。
二、靈感是怎樣產(chǎn)生的
我們?cè)趶氖聰z影藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),似乎不能缺少所謂創(chuàng)作靈感,因?yàn)樗囆g(shù)攝影創(chuàng)作必須通過(guò)作者長(zhǎng)期的構(gòu)思,設(shè)想和想象,然后結(jié)合具體的景物,意念和觀點(diǎn),明確地表現(xiàn)出他的意念,所代表出來(lái)的品位。好的作品都是言中有物,物中有語(yǔ),真可為“言有盡而意無(wú)窮”。因此,作者在拍攝甚至在作品的后期加工中,如何構(gòu)思,如何設(shè)計(jì),如何創(chuàng)意都是要經(jīng)過(guò)一番腦力勞動(dòng)的結(jié)果。而在用腦力之時(shí)便很難否認(rèn)有“靈感”的存在了。在這里,我們朦朧看到了人類思維發(fā)展的一個(gè)縱向縮影。它告訴我們,大腦類似一個(gè)信息貯藏器。信息分別以腦電模式或腦化學(xué)形成為短時(shí)記憶與長(zhǎng)期記憶貯存在其中。這些記憶,有些受著意識(shí)的制約可以隨時(shí)揀索提取,有些沉潛于意識(shí)深層,不為人知,只有在特有的刺激條件下才得以復(fù)現(xiàn)。這些記憶表象層次分明,秩序井然也烙印于大腦神經(jīng)化學(xué)網(wǎng)絡(luò)之上,形成了一道道、密層層、縱橫交錯(cuò)、相互聯(lián)系的記憶軌跡。在主體創(chuàng)造思維、直覺(jué)能力,心里圖式的制約下,將從特定客觀領(lǐng)域感知的信息,源源導(dǎo)入貯存舊記憶表象的軌跡之中,在一個(gè)具有極大自由的定向時(shí)空里,前后流動(dòng),上下翻騰,彼此在撞擊中裂變,以致猝然契合一個(gè)新生命應(yīng)運(yùn)而生了。
對(duì)于事物的想象和反應(yīng),每個(gè)人都不一樣,有的人思維敏捷,反應(yīng)靈敏;有的則反應(yīng)遲緩,思路也不暢達(dá),有的想象豐富,多彩多姿多變,有的則頭腦一片空白,不愿多動(dòng)腦筋,對(duì)事物毫無(wú)反應(yīng)。而對(duì)一個(gè)出色的藝術(shù)攝影工作者來(lái)說(shuō),一方面不僅需要在高超的技術(shù)水平下功夫;另一方面更重要的是要有藝術(shù)的頭腦。有高超技術(shù)水平,無(wú)論在作品的拍攝上,還是在后期的制作上都可保證達(dá)到完美程度,在技術(shù)上和技巧上做到無(wú)懈可擊,但他也只能成為一個(gè)匠人;而藝術(shù)的構(gòu)思,高度濃縮所迸發(fā)出的火花——“靈感”之下所產(chǎn)生的作品,會(huì)展現(xiàn)出綺葩的光彩。這才是作品升華的關(guān)鍵。換言之,一幅成功的佳作,是作者高度的藝術(shù)構(gòu)思,也是作者的思想、技術(shù)、藝術(shù)融洽、升華、結(jié)晶的產(chǎn)物。
從靈感現(xiàn)象、靈感的實(shí)質(zhì)、靈感的效應(yīng)來(lái)看,靈感產(chǎn)生的最基本條件,一是創(chuàng)作者的認(rèn)知器官的思維行為遇到了嚴(yán)重的困難,二是創(chuàng)作者遇到了能夠幫助解決困難的客觀事物。這就是說(shuō)人要想產(chǎn)生靈感,就必須勤于社會(huì)實(shí)踐。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的欲望越強(qiáng)的人,就越容易在實(shí)踐中產(chǎn)生靈感。靈感不是什么攝影天才的機(jī)靈一動(dòng),更不是什么“超越自然”的閃現(xiàn),而是攝影家深入生活,細(xì)細(xì)體驗(yàn),日積月累的結(jié)果。嚴(yán)肅勤奮的勞動(dòng)態(tài)度,豐富的攝影實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),深厚的藝術(shù)素養(yǎng)以及技術(shù)技巧的掌握是獲得靈感的前提。積累可以沒(méi)有靈感而存在,但是靈感沒(méi)有積累便不會(huì)產(chǎn)生。積累性還有另外一層意思,就是每一次靈感爆發(fā)同時(shí),也就是更大爆發(fā)的又一次積累;每一次靈感的爆發(fā),都可能產(chǎn)生優(yōu)秀的作品,多次爆發(fā)與積累的爆發(fā),會(huì)把我們推向藝術(shù)的頂峰。如果我們稍稍留心一下,攝影工作者幾乎都有一個(gè)非常類似的創(chuàng)作經(jīng)歷,那就是從“偶然發(fā)現(xiàn)”到 “突然想到”這個(gè)經(jīng)歷本身說(shuō)明靈感的產(chǎn)生需要某種媒介的觸發(fā)。李白斗酒詩(shī)百篇,海明威只有站立時(shí)才能更好地構(gòu)思創(chuàng)作。這都說(shuō)明靈感具有一種“習(xí)慣性”,對(duì)不同的創(chuàng)作者表現(xiàn)為不同的創(chuàng)作習(xí)慣和范圍。靈感的到來(lái),有時(shí)會(huì)打破我們預(yù)先的精心構(gòu)思,顯示出一種非理性,我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況,本想拍一幅日出海的壯麗景象,可是在看到太陽(yáng)即將出海的一剎那,你也許突然覺(jué)得此時(shí)更美,比日出時(shí)更富有表現(xiàn)力呢!我們說(shuō)不出道理,現(xiàn)場(chǎng)也不容我們細(xì)想,只覺(jué)得靈感帶給我們一種模模糊糊的啟示??赡莒`感只是一種對(duì)創(chuàng)作感受的直覺(jué),也許這表現(xiàn)的非理性和模糊性是更高層次的理性與洞察。
從以上描述的靈感所具有的特點(diǎn)來(lái)看,靈感確確實(shí)實(shí)經(jīng)常出現(xiàn)在我們的創(chuàng)作活動(dòng)中。她有時(shí)表現(xiàn)為一種創(chuàng)作的欲望,一種創(chuàng)作的沖動(dòng),啟發(fā)我們?nèi)ケ憩F(xiàn)一種思想、一個(gè)主題、一種美感,有時(shí)則表現(xiàn)為創(chuàng)作活動(dòng)本身;靈感不但出現(xiàn)在我們創(chuàng)作之中,也常會(huì)跑進(jìn)暗室影響著攝影藝術(shù)的后期制作。由此可見,靈感是攝影藝術(shù)創(chuàng)作中一個(gè)非?;钴S的因素。我們甚至可以這樣看:真正的藝術(shù)作品無(wú)一不是創(chuàng)作過(guò)程中觸發(fā)攝影者靈感而產(chǎn)生的,只不過(guò)對(duì)于靈感,有人意識(shí)到,而有人沒(méi)有意識(shí)到罷了。
三、怎樣捕捉靈感
靈感有如此重要的作用,我們應(yīng)為靈感的光臨準(zhǔn)備哪些條件呢?
(一)要進(jìn)行大量的艱苦的預(yù)備性勞動(dòng)
我們要經(jīng)常深入生活,細(xì)細(xì)觀察體驗(yàn)。注重生活素材的積累,包括技術(shù)的、技巧的、形象的、經(jīng)驗(yàn)的、素養(yǎng)的生活積累。正如古人所說(shuō):“不積跬步,無(wú)以至千里; 不積細(xì)流,無(wú)以成江河”。
(二)要有創(chuàng)作的熱情和冷靜的頭腦
首先要有創(chuàng)作熱情,然后才會(huì)有靈感產(chǎn)生的可能。一個(gè)從不想寫詩(shī)的人,不會(huì)有寫詩(shī)的靈感。同樣,一個(gè)從不想搞攝影創(chuàng)作的人怎么會(huì)產(chǎn)生攝影靈感呢?黑格爾曾說(shuō):“最大的天才如果朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風(fēng)吹來(lái),眼望著天空,溫柔的靈感也始終不會(huì)光顧也”。攝影是一種藝術(shù)創(chuàng)作,需要攝影者畢生的追求,而且要有一顆火熱的心,冷漠是產(chǎn)生不了藝術(shù)的。有了創(chuàng)作激情,加之良好的精神狀態(tài),適宜的創(chuàng)作環(huán)境,靈感就會(huì)降臨。然而這時(shí),又需要我們冷靜的頭腦,敏捷的反應(yīng),迅速而又準(zhǔn)確地捕捉住靈感。
(三)擺脫舊的思維習(xí)慣和表現(xiàn)手法
攝影藝術(shù)貴在創(chuàng)新,只有在創(chuàng)新的尋求探索之中,才能得到靈感的“恩賜”。從十八屆全國(guó)攝影藝術(shù)展至二十屆全國(guó)攝影藝術(shù)展的落選作品中有幾個(gè)熱門題材始終不降,如:高原風(fēng)光、喇嘛曬佛、賽龍舟、梯田、潑水節(jié)、黃山云海、逛廟會(huì)……這種現(xiàn)象,主要是此類題材在以往的國(guó)展中獲獎(jiǎng)率較高,不少人誤以這是走向獎(jiǎng)臺(tái)的捷經(jīng),于是亦步亦趨、樂(lè)此不疲。筆者認(rèn)為,如果年年老調(diào)重彈,把創(chuàng)作聚積在狹小的范圍內(nèi),難免顧此失彼,不僅會(huì)疏忽更有現(xiàn)實(shí)意義,更具新鮮感的題材,而且有要能敗壞觀賞者的胃口。學(xué)前人者生,象前人者死。
(四)加強(qiáng)對(duì)生活的感受力,提高審美能力
深入生活感受生活是藝術(shù)創(chuàng)作源泉,“羅丹說(shuō)過(guò):我們身邊不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”,可見我們平常思空見慣的生活里處處有閃光點(diǎn)。藝術(shù)來(lái)源于生活,是人們對(duì)生活的多角度、多層次,全方位的理解和認(rèn)識(shí)的折射。藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)是生活實(shí)踐,攝影藝術(shù)是情與景的結(jié)晶。攝影工作者只有投身于熾熱的生活洪流,對(duì)生活有著細(xì)微的觀察,深刻地理解,才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品來(lái)。
(五)到自己最熟悉的環(huán)境中去創(chuàng)作并隨身攜帶筆和紙
由于靈感具有一種習(xí)慣性,她總是出現(xiàn)在自己最熟悉的題材創(chuàng)作中,每個(gè)攝影家都有自己最擅長(zhǎng)的題材和表現(xiàn)手法。靈感的來(lái)臨是不由自主的,而且往往是一閃念間。隨時(shí)記錄這一閃念是捕捉住靈感的重要手段,只有這樣才不會(huì)讓靈感失之交臂。
多開動(dòng)開動(dòng)腦筋,多一點(diǎn)觀察,多一點(diǎn)積累,多一點(diǎn)想象,哪怕只是幻想,都可以觸發(fā)我們的創(chuàng)作靈感。不要時(shí)常埋怨沒(méi)有靈感,靈感雖然不能捉摸,雖然有點(diǎn)神秘性,只要肯動(dòng)腦筋,留心身邊事物的發(fā)展,加深對(duì)影像的儲(chǔ)存,尋找發(fā)光的始點(diǎn),在構(gòu)思新作時(shí)靈感就會(huì)源源而來(lái)。
綜上所述,攝影是一門瞬間藝術(shù),所以需要生活的積累和靈感的產(chǎn)生。機(jī)遇固然很重要,但它不會(huì)使你的藝術(shù)之樹常青,也許你會(huì)認(rèn)為靈感本身就是一種機(jī)遇,我覺(jué)得靈感是一個(gè)艱苦勞動(dòng)的終點(diǎn),是長(zhǎng)期積累、勤奮努力的果實(shí)。如果把靈感看成是一種機(jī)遇,那么,機(jī)遇只給有準(zhǔn)備的頭腦。你可能會(huì)遇到機(jī)遇,但不會(huì)一生總能碰到,靈感則存在于你無(wú)休止的探索中,使你獲得長(zhǎng)久的藝術(shù)生命力。我們?cè)跀z影創(chuàng)作中常會(huì)遇到這種情況:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!睂?duì)于一個(gè)景物,也總是“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫?!边@“驀然回首”和“不費(fèi)功夫”的發(fā)現(xiàn),正是基于事先“千百度”地“踏破鐵鞋無(wú)覓處”艱難尋覓。靈感,并非只有天分高的人才擁有,任何人,只要肯動(dòng)腦筋和深入積累生活的景象,同時(shí)有靈機(jī)一動(dòng)的時(shí)候。只要把握住靈感,并馬上將靈感付諸于實(shí)現(xiàn),靈感才有機(jī)會(huì)體現(xiàn)自己的作品之上。