北宋·秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔

情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮！

作品簡析：秦觀，字少游，高郵（今屬江蘇）人。鵲橋仙為詞牌名，以歐陽修《鵲橋仙·月波清霽》為正體，因該詞中有“鵲迎橋路接天津”句，故取為調(diào)名。相傳農(nóng)歷七月初七這天夜晚，是分居銀河兩側(cè)的牛郎織女一年一度相聚的日子，按照舊俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，向織女“乞巧”，乞巧是向織女祈求智慧的意思，所以七夕節(jié)又稱作乞巧節(jié)。漢、魏以來，詠嘆七夕的作品有很多，但要說不落陳套、自出機(jī)抒的怕是要推秦少游這一首《鵲橋仙》。

詞的上片寫牛郎織女相會(huì)。開篇寫初秋傍晚美景，“纖云弄巧，飛星傳恨”，織女在天邊巧手織就云錦，一縷縷輕柔的云彩變換出精巧絕倫的圖案，但織女并不快樂，而是終日思念著銀河那端的牛郎，那些閃耀的星星仿佛都在爭相傳遞著他們的離愁別恨。緊接著寫織女渡銀河的場景，“銀漢迢迢暗度”，“迢迢”二字寫出了銀河的遼闊寬廣，也從側(cè)面反應(yīng)了牛女相聚的不易。上片后兩句詞人不再具體描寫牛女相聚的場景，而是發(fā)表議論，“金風(fēng)”即秋風(fēng)，“玉露”即白露，“金風(fēng)玉露”點(diǎn)明了牛女相會(huì)的時(shí)節(jié)，金風(fēng)起玉露生時(shí)，久別的情侶終于在銀河之畔相遇了，盡管相聚難、離愁深，但是兩人心意相通，所以天上這一次的久別重逢，就抵得上人間千萬次貌合神離的朝夕相對。此處詩人由天上寫到人間，由牛女雙星寫到世間人情，天人合一。

詞的下片寫牛郎織女依依惜別。牛女相遇時(shí)那柔柔的愛意似悠悠的流水，延續(xù)綿長，而這美好的時(shí)刻又仿佛只是一個(gè)倏忽即破的夢境，夢醒時(shí)分，又將面對離別。此處詞人用水喻“柔情”，用喻貼切自然，又呼應(yīng)了“迢迢銀河”，十分巧妙?！叭填欩o橋歸路”，剛剛才用于相聚的鵲橋，此時(shí)卻又變成了與愛人分別的歸途，“忍”字寫出了織女不忍回顧歸路的糾結(jié)與哀愁，語句婉轉(zhuǎn)，言盡而情長。緊接著，詞人再次發(fā)出議論表達(dá)自己對愛情的態(tài)度——“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，美好長久的愛情并不取決于朝夕相聚的陪伴，只要彼此真心相愛，即使天各一方，也能將這份愛堅(jiān)守下去。這種經(jīng)過時(shí)間淬煉的愛情，才更顯珍貴。在同類詠嘆七夕的作品中，大多寫牛女的離恨，秦觀此詞則另辟新路，將耳鬢廝磨、朝夕相處的世俗愛情升華到崇高的精神境界，發(fā)人深省。

在北宋詞壇上，秦觀被認(rèn)為是最能體現(xiàn)詞體本色的“詞手”，葉嘉瑩先生曾說，秦少游的詞是“詞人之詞”，他所寫的往往是最柔婉、最幽微的一種感受，是一種很敏銳的感覺，這首詞也體現(xiàn)了這一特色。語言上，用詞清麗淡雅，音韻諧美，如“纖云”“飛星”“迢迢”等都由錘煉而得卻又不失詞之本色，營造出了一種深婉的意境。