摘 要：在城市文化進(jìn)程中，大運(yùn)河推動了沿線城市經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)的發(fā)展，處于大運(yùn)河北段的衡水地區(qū)在城市運(yùn)河文化帶中占據(jù)重要的地位。大運(yùn)河文化記錄了沿線城市的興衰，承載了人們的情感和社會的變遷，所以說，大運(yùn)河文化對沿岸城市文化發(fā)展進(jìn)行了很好的詮釋?，F(xiàn)今，衡水地區(qū)作為大運(yùn)河文化帶重要的城市區(qū)域之一，對于大運(yùn)河沿岸民間音樂文化的保護(hù)、傳播、傳承以及發(fā)揚(yáng)具有深遠(yuǎn)的意義。文章對衡水大運(yùn)河文化對非遺民間音樂的滲透與影響和衡水大運(yùn)河文化視域下民間音樂非遺項(xiàng)目的傳承發(fā)展進(jìn)行了全面的分析，提出了衡水地區(qū)要結(jié)合當(dāng)前大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)形勢，抓住城市運(yùn)河帶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)契機(jī)，提升大運(yùn)河衡水段民間音樂的文化價(jià)值，以帶動城市大運(yùn)河文化帶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的穩(wěn)步前進(jìn)。

關(guān)鍵詞：運(yùn)河文化;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);衡水;民間音樂

2017年，習(xí)近平總書記提出重要的精神指示：大運(yùn)河沿線城市要將大運(yùn)河文化保護(hù)作為重點(diǎn)，發(fā)揮自身的優(yōu)勢作用，承擔(dān)起大運(yùn)河文化傳播和傳承的重任。在習(xí)近平總書記的號召下，大運(yùn)河沿線城市展開了深入的大運(yùn)河文化調(diào)研工作，衡水地區(qū)也進(jìn)一步加強(qiáng)了大運(yùn)河文化的保護(hù)傳承工作。2020年7月8日，衡水市展開了大運(yùn)河文化保護(hù)傳承的相關(guān)會議，就《衡水市大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃實(shí)施方案（征求意見稿）》進(jìn)行了全面的討論。這體現(xiàn)了衡水地區(qū)對大運(yùn)河文化的高度重視，也意味著城市運(yùn)河文化帶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作步入了新的階段。在此形勢下，衡水大運(yùn)河文化帶的民間音樂保護(hù)傳承面臨新的機(jī)遇，因此衡水地區(qū)要應(yīng)當(dāng)把握好契機(jī)，進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的創(chuàng)新實(shí)踐，挖掘大運(yùn)河文化對衡水民間音樂非遺項(xiàng)目的促進(jìn)意義。

一、衡水大運(yùn)河文化對非遺民間音樂的滲透與影響

近些年來，衡水地區(qū)高度重視大運(yùn)河文化帶非物質(zhì)遺產(chǎn)文化的保護(hù)工作，尤其是在大運(yùn)河文化滲透下產(chǎn)生的民間音樂項(xiàng)目，也蓄積了深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。在千百年來的文化延續(xù)中，衡水民間音樂受到了大運(yùn)河文化的滋養(yǎng)，散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，與大運(yùn)河文化的發(fā)展息息相關(guān)，一脈相承。事實(shí)上，大運(yùn)河衡水區(qū)域的通航，自然而言地將運(yùn)河沿線城市的音樂文化帶到了本地，商業(yè)往來的快速遞增，激活了大運(yùn)河文化帶民間音樂的流通，為衡水民間音樂類型的多樣化助力。衡水地區(qū)作為大運(yùn)河樞紐的關(guān)鍵區(qū)域，在民間音樂的形成和傳播過程中起到了顯著的作用。在此過程中，衡水地區(qū)的民間音樂與大運(yùn)河沿線城市的音樂文化進(jìn)行了深度的互動。所以，在衡水民間音樂中我們能夠感受到山東、河北、天津、北京等地民間音樂文化的痕跡，這也是大運(yùn)河文化傳播中沿線城市民間音樂文化交融的最好印證。民間音樂在文娛活動匱乏的年代，成為衡水地區(qū)群眾文化活動的重要載體，也成為運(yùn)河沿岸人民的精神財(cái)富。衡水地區(qū)作為大運(yùn)河北段的重點(diǎn)區(qū)域，承載了文化傳播的重任，尤其是對于山東、河北、天津等地的民間音樂文化交融影響最大。民歌、舞蹈、戲曲等民間音樂形式，搭乘古代大運(yùn)河濤濤的流水，在向北而上的歷程中，途經(jīng)衡水，淌過滄州，再到天津，與當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂進(jìn)行互動，所以我們就會發(fā)現(xiàn)今天山東的臨清時(shí)調(diào)與天津時(shí)調(diào)之間有非常密切的關(guān)聯(lián)，相似的文化烙印很多。而古代大運(yùn)河南下的文化段又連接了衡水、滄州、德州、聊城等地，為豐富的民間音樂文化的碰撞提供了通道，也豐富了大運(yùn)河沿岸音樂文化的繁盛發(fā)展，所以我們也會發(fā)現(xiàn)滄州的運(yùn)河船工號子與衡水故城縣的漳衛(wèi)南運(yùn)河船工號子有很多異曲同工之處。顯然，正是大運(yùn)河將南北的民間音樂文化進(jìn)行了貫通，賦予了大運(yùn)河音樂文化獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。因此，為了進(jìn)一步加強(qiáng)衡水地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，突顯衡水地區(qū)大運(yùn)河的歷史文化價(jià)值，進(jìn)行系統(tǒng)的策略探究也成為當(dāng)前衡水大運(yùn)河文化創(chuàng)新發(fā)展中的一個(gè)重點(diǎn)研究問題。

二、衡水大運(yùn)河文化視域下民間音樂

非遺項(xiàng)目的傳承發(fā)展

（一）加強(qiáng)大運(yùn)河衡水段民間音樂資源的整理工作

隨著衡水地區(qū)大運(yùn)河文化工作的逐步深入，加強(qiáng)與大運(yùn)河文化關(guān)聯(lián)緊密的文化資源的整理工作也將更加關(guān)鍵。在大運(yùn)河文化發(fā)展的影響下，衡水地區(qū)的民間音樂資源的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)風(fēng)格更加深厚，所以挖掘大運(yùn)河文化與民間音樂之間的關(guān)系，將對衡水民間音樂的系統(tǒng)保護(hù)和持續(xù)傳承具有深遠(yuǎn)意義。同時(shí)，也將進(jìn)一步加強(qiáng)對衡水民間音樂歷史、文化的挖掘工作，結(jié)合大運(yùn)河文化發(fā)展的特征加強(qiáng)衡水非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間音樂的文化價(jià)值。筆者認(rèn)為，衡水地區(qū)的相關(guān)文化部門要加大人力、物力，展開大運(yùn)河音樂文化的搶救工作，以科學(xué)的部署和系統(tǒng)的規(guī)劃為前提，以民間音樂類型模塊或者區(qū)域民間音樂來劃分，循序漸進(jìn)地展開相關(guān)大運(yùn)河文化民間音樂資源的收集和整理工作?，F(xiàn)今，我們已經(jīng)梳理出很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂項(xiàng)目與大運(yùn)河文化環(huán)境之間的密切關(guān)聯(lián)，其產(chǎn)生與發(fā)展都與大運(yùn)河文化環(huán)境的變革有直接的關(guān)系。所以，對于大運(yùn)河民間音樂的整理工作，要注重其文化的整體環(huán)境，注重民間音樂文化內(nèi)蘊(yùn)的深刻底蘊(yùn)，唯有這樣衡水地區(qū)大運(yùn)河段音樂文化的價(jià)值才能被更好地挖掘和呈現(xiàn)出來。一方面，做好衡水民間音樂的口頭史研究，將相關(guān)大運(yùn)河音樂文化的內(nèi)容進(jìn)行全面的整理工作，留下珍貴的研究材料;另一方面，做好衡水民間音樂資料的大數(shù)據(jù)工作，將重要的材料轉(zhuǎn)化為數(shù)字音樂，進(jìn)行系統(tǒng)性的保護(hù)。這樣在大運(yùn)河文化環(huán)境下不斷豐富的民間音樂，將以更專業(yè)和系統(tǒng)的方式得以整合起來，使衡水民間音樂的保護(hù)傳承工作更加深刻、有序。

（二）加強(qiáng)大運(yùn)河衡水段民間音樂文化的宣傳工作

深度學(xué)習(xí)《中國大運(yùn)河河北段遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》，領(lǐng)會規(guī)劃的要義，做好大運(yùn)河衡水段非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳工作，積極落實(shí)各項(xiàng)保護(hù)措施。衡水大運(yùn)河段民間音樂有很強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值，同時(shí)也有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在大運(yùn)河音樂文化的創(chuàng)新發(fā)展中，要進(jìn)行廣泛的宣傳，將其多元的價(jià)值形成合力，不僅要彰顯大運(yùn)河音樂文化的魅力，還要以經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)帶動文化發(fā)展。在大運(yùn)河衡水段民間音樂的保護(hù)傳承開展中，要最大限度地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原生性，保持民間音樂原有的文化風(fēng)貌，這樣民間音樂的味道才不會被破壞，民間音樂的文化底蘊(yùn)才能被妥善保存下來。所以，衡水政府要做好引導(dǎo)作用，為衡水大運(yùn)河文化的宣傳提供廣闊的平臺，讓更多的群眾對民間音樂的文化內(nèi)涵產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識，能夠自主地探尋大運(yùn)河音樂文化的博大精深，積極地傳承民間音樂。一方面，結(jié)合當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，加強(qiáng)、加大大運(yùn)河音樂文化的宣傳力度，通過網(wǎng)絡(luò)將大運(yùn)河音樂文化滲透到群眾的文化意識中，形成高度的文化自信;另一方面，延續(xù)傳統(tǒng)宣傳渠道，以更廣泛的視角去解析大運(yùn)河文化對衡水民間音樂形成發(fā)展所產(chǎn)生的影響，以及在衡水民間音樂文化的發(fā)展中大運(yùn)河文化在民間音樂藝術(shù)風(fēng)格形成中的作用。這樣，群眾能夠?qū)Υ筮\(yùn)河文化的價(jià)值更加認(rèn)同，對民間音樂的文化底蘊(yùn)有更深刻的認(rèn)識。

（三）加強(qiáng)大運(yùn)河衡水段民間音樂資源庫的構(gòu)建工作

現(xiàn)今，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷成熟和完善，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作提供了平臺和便利。尤其是對于不可再生的文化形式而言，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行數(shù)字化資源的轉(zhuǎn)換，對民間音樂進(jìn)行長久性留檔很有意義。所以，在此筆者也建議衡水地區(qū)將與大運(yùn)河文化關(guān)系緊密的民間音樂資源進(jìn)行數(shù)據(jù)資源庫的構(gòu)建，能夠以更系統(tǒng)、專業(yè)、直觀的方式呈現(xiàn)二者之間的關(guān)聯(lián)。為了避免研究工作的重復(fù)和浪費(fèi)，衡水地區(qū)可以從衡水民間音樂資源庫的大板塊中劃分出來一個(gè)子版塊，從文字、圖片、音頻、視頻等方面，逐步展示衡水民間音樂與大運(yùn)河文化之間的關(guān)聯(lián)。文字部分能夠從各個(gè)地方的縣志記載、書籍記錄、歌詞內(nèi)容中進(jìn)行挖掘，梳理出大運(yùn)河文化對衡水民間音樂的文化滲透;圖片部分可以記錄衡水民間音樂的歷史流變、表演形態(tài)、舞臺實(shí)景等;音頻可以收錄民間音樂的旋律、唱腔;視頻能夠記錄民間音樂的表演特征、藝術(shù)風(fēng)格，藝人的表演特色等。所以，可以看出民間音樂資源庫的構(gòu)建，能夠更系統(tǒng)地呈現(xiàn)衡水段大運(yùn)河文化與本地民間音樂融合的特色，不僅為衡水民間音樂的保護(hù)工作提供了重要的材料，而且為更多的研究人員、學(xué)習(xí)者對于大運(yùn)河音樂文化的研究和學(xué)習(xí)提供了平臺。民間音樂資源庫的建設(shè)使相關(guān)大運(yùn)河音樂文化的探索更加深入，也為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂項(xiàng)目的保護(hù)和傳承提供了有利的條件，可謂是一舉兩得。

三、結(jié)語

大運(yùn)河流淌著千年的文明，它不僅是一條歷史長河，更是一條文化長河。大運(yùn)河的南北貫通，為沿線城市的文化交流和互動提供了條件，在潺潺不絕的河水涌動中，兩岸的民間音樂文化得到了不斷的交融，形成了深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)特色。衡水作為大運(yùn)河北段重要的交通樞紐，本地的民間音樂文化形成也受到了大運(yùn)河文化的熏陶和浸潤，形成了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，衡水民間音樂在大運(yùn)河文化的融合下，文化價(jià)值更加深厚。因而，對城市運(yùn)河文化帶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作開展實(shí)踐的探究具有重要意義。衡水地區(qū)要深度挖掘大運(yùn)河文化珍貴的文化內(nèi)涵和精神財(cái)富，積極做好大運(yùn)河文化衡水段非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂項(xiàng)目的保護(hù)工作，做好可持續(xù)、可發(fā)展戰(zhàn)略的部署，從而實(shí)現(xiàn)大運(yùn)河音樂文化的活態(tài)傳承。

參考文獻(xiàn)：

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