劉俊??楊俊華??邰海??梁富明

摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展，科技水平的進(jìn)步，中國(guó)的動(dòng)畫事業(yè)的發(fā)展也取得了非常有效的進(jìn)步，本文則是對(duì)當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展事業(yè)的進(jìn)行有效的分析。

關(guān)鍵詞：淺析;當(dāng)代;中國(guó);動(dòng)畫;發(fā)展

前言：本文將會(huì)針對(duì)現(xiàn)階段動(dòng)畫事業(yè)的發(fā)展提出有效的措施，并對(duì)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)以及動(dòng)畫品牌做出有效的探討，希望可以把中國(guó)傳統(tǒng)文化帶入到中國(guó)動(dòng)畫的創(chuàng)作過程中，形成屬于自己的動(dòng)畫風(fēng)格。據(jù)了解很多的動(dòng)畫制作人才并沒有根據(jù)實(shí)際的創(chuàng)作情況去了解動(dòng)畫的受眾的方向，沒有很全面的去了解動(dòng)畫行業(yè)所需要的類型。本文則會(huì)針對(duì)這一個(gè)領(lǐng)域來分析探討當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展前景，并對(duì)發(fā)展現(xiàn)狀提出有效的措施。

一、當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展現(xiàn)狀

據(jù)了解，中國(guó)最早的一部動(dòng)畫片《鐵扇公主》是在一九四一年推出的，在二十世紀(jì)六十年代的上海美術(shù)制片廠被譽(yù)為是動(dòng)畫夢(mèng)工廠，在那時(shí)也是中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作的搖籃，隨著科技時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)動(dòng)畫還未能跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，同時(shí)日本與美國(guó)也占據(jù)了中國(guó)動(dòng)畫的市場(chǎng)這不僅僅造成了國(guó)家的損失也影響到了大部分少年的思想。

二、中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展中的問題

（一）缺乏傳統(tǒng)文化傳承，沒有獨(dú)立的動(dòng)畫品牌

據(jù)調(diào)查了解，在目前的中國(guó)動(dòng)畫市場(chǎng)中大部分家長(zhǎng)拒絕讓孩子觀看中國(guó)動(dòng)畫，原因則是因?yàn)楹⒆訒?huì)模仿動(dòng)畫中的角色行為，出現(xiàn)打斗情況。例如：《熊出沒》很多的小孩子會(huì)學(xué)習(xí)里面的熊大熊二的行為打光頭強(qiáng)，使得孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)階段接觸到了一些不良的信息;還有《喜羊羊》動(dòng)畫片中有紅太狼打灰太狼腦袋的一個(gè)片段，很多孩子會(huì)去模仿這個(gè)片段。通過以上兩種動(dòng)畫中所出現(xiàn)的問題確實(shí)該另中國(guó)動(dòng)畫行業(yè)加以反思。

另外通過觀察其他國(guó)家的動(dòng)畫發(fā)現(xiàn)，中國(guó)很多動(dòng)畫都沒有融入屬于中國(guó)的傳統(tǒng)文化反而其他國(guó)家對(duì)中國(guó)文化的運(yùn)用比較多，例如美國(guó)的《功夫熊貓》把中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)融入其中，中國(guó)很少有那部動(dòng)畫把中國(guó)武術(shù)帶入其中。還有《花木蘭》花木蘭是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的巾幗英雄，卻讓美國(guó)動(dòng)畫作為經(jīng)典融入其中。在當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫行業(yè)中大部分的傳統(tǒng)文化都被外國(guó)所借鑒形成自己的品牌，動(dòng)畫行業(yè)應(yīng)值得深思探討。還有日本的《中華美食》完全運(yùn)用中國(guó)各地的美食來創(chuàng)作出的經(jīng)典動(dòng)畫，而大部分中國(guó)動(dòng)畫缺沒有中國(guó)傳統(tǒng)元素的借鑒，反而還在借鑒外國(guó)的動(dòng)畫元素。

（二）原創(chuàng)力不足

在當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展過程中很多的動(dòng)畫創(chuàng)作人才沒有屬于自己的創(chuàng)作風(fēng)格以及原創(chuàng)力，使得很多動(dòng)畫風(fēng)格很像，沒有個(gè)性。例如：《喜羊羊與灰太狼》的創(chuàng)作風(fēng)格和《熊出沒》的風(fēng)格類似，形象太單一，且沒有傳統(tǒng)元素的帶入，比較單調(diào)。據(jù)了解當(dāng)代動(dòng)畫編劇也沒有很好的了解到大眾所喜愛的動(dòng)畫發(fā)展方向忽略了中國(guó)傳統(tǒng)文化的帶入，而是僅憑借著想象力來塑造動(dòng)畫，這樣即沒有發(fā)展空間，也沒有發(fā)展前景，更無法使當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫行業(yè)有多發(fā)展。

（三）動(dòng)畫創(chuàng)作人員沒有了解市場(chǎng)需求

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)動(dòng)畫沒有受到大人的支持，以及孩子不喜歡的原因很多動(dòng)畫創(chuàng)作者沒有了解到市場(chǎng)的需求，以及受眾人群更缺乏對(duì)市場(chǎng)的調(diào)查。但是在日本動(dòng)畫中都會(huì)對(duì)動(dòng)畫受眾人群進(jìn)行分類，對(duì)應(yīng)的年齡看對(duì)應(yīng)的動(dòng)畫，讓動(dòng)畫受眾人群定位比較明確。

（四）未能形成屬于自己的風(fēng)格

據(jù)了解目前有很多的動(dòng)畫在設(shè)計(jì)者沒有屬于自己的創(chuàng)作風(fēng)格。使得動(dòng)畫行業(yè)比較單調(diào)，且中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作者也米有與現(xiàn)代文化相融合，從而使得當(dāng)代動(dòng)畫沒有靈魂，沒有體現(xiàn)自我的創(chuàng)作風(fēng)格。

三、當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展策略

（一）加強(qiáng)動(dòng)畫審查

為了更好的確保中國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展，必須要加強(qiáng)動(dòng)畫的審查力度，以此基礎(chǔ)上確保中國(guó)動(dòng)畫價(jià)值觀上的正確走向，避免動(dòng)畫中出現(xiàn)暴力、恐怖、血腥等不良內(nèi)容確保動(dòng)畫能夠以健康積極的形式中、良好的成現(xiàn)在人們的視野中。把握正確價(jià)值觀，讓中國(guó)動(dòng)畫健康積極的發(fā)展。

（二）動(dòng)畫創(chuàng)作地民族化

為了讓中國(guó)動(dòng)畫事業(yè)更好的發(fā)展，還應(yīng)該從民族文化中探索，例如《阿凡提》，這個(gè)動(dòng)畫很巧妙的融入了地域文化以及名族特征很好的將名族文化融入其中把民族的優(yōu)勢(shì)很巧妙的帶入到動(dòng)畫中，體現(xiàn)了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這個(gè)動(dòng)畫的推出不僅把民族色彩融入其中還很好的適應(yīng)當(dāng)代發(fā)展的需求，并不會(huì)過時(shí)。

（三）動(dòng)畫創(chuàng)作過程中以漫畫的形式連載

中國(guó)的動(dòng)畫制作方式和其他國(guó)家動(dòng)畫制作方式是完全不一致的。就好比日本的動(dòng)漫而言，日本的動(dòng)畫一般會(huì)選擇從漫畫連載開始進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)作方可以觀察動(dòng)漫的受眾人群還可以觀察到漫畫連載的情況以及閱讀量來確定這個(gè)是否可以以動(dòng)畫的形式呈現(xiàn)在人們的視野中。比如《網(wǎng)球王子》《火影忍者》《名偵探柯南》等，最初都是在人群中比較受歡迎的漫畫書得到閱讀者們的高度認(rèn)，從而制作成動(dòng)畫，呈現(xiàn)在大家的眼中。如果這個(gè)動(dòng)漫沒有受到人們的關(guān)注和喜愛那么將會(huì)被淘汰掉，漫畫的連載也將結(jié)束。受到日本這方面的影響，中國(guó)動(dòng)漫也可以通過借鑒這種方式制作連載漫畫，調(diào)查受眾人群并通過這種方式淘汰掉劣質(zhì)動(dòng)畫，確保動(dòng)畫質(zhì)量，保證動(dòng)畫可以高質(zhì)量的出現(xiàn)在人們的視野中。保質(zhì)保量的前提下還能通大眾評(píng)價(jià)來改變中國(guó)動(dòng)畫行業(yè)的發(fā)展。

（四）加強(qiáng)創(chuàng)作風(fēng)格

中國(guó)文化博大精深，其良好的文化傳承更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華民族的文化是非常圣潔的，其帶給我們的靈感也是源源不斷的，因此在動(dòng)畫行業(yè)的創(chuàng)作者們，不應(yīng)該只看表面化，而是通過中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化來創(chuàng)新屬于自己的動(dòng)畫品牌，創(chuàng)作屬于自己的風(fēng)格的動(dòng)畫角色，在傳統(tǒng)中找尋合適的題材。在動(dòng)畫原始的基礎(chǔ)上注入中國(guó)傳統(tǒng)的元素，讓動(dòng)畫更加生動(dòng)形象且高質(zhì)量的呈現(xiàn)在人們的視野中，讓中國(guó)動(dòng)畫行業(yè)充滿靈魂色彩，創(chuàng)作屬于自己本國(guó)形象的角色。

結(jié)論

中國(guó)動(dòng)畫事業(yè)的發(fā)展不僅僅是民族文化的體現(xiàn)，更是科技發(fā)展中不可缺少的產(chǎn)物，高質(zhì)量的中國(guó)動(dòng)畫能夠促進(jìn)人的成長(zhǎng)，因此動(dòng)畫在人們的生活中占據(jù)著不可缺少的地位，中國(guó)動(dòng)畫的創(chuàng)作者也要加強(qiáng)動(dòng)畫的創(chuàng)新確保中國(guó)動(dòng)畫能有屬于自己的風(fēng)格和品牌，讓中國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展更上一層樓。在其他國(guó)家借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，中國(guó)也要學(xué)會(huì)把其他國(guó)家促進(jìn)發(fā)展的知識(shí)借鑒在自身發(fā)展中，讓民族文化更加自信，讓中國(guó)動(dòng)畫走向世界。這不僅僅是動(dòng)畫創(chuàng)作者們的榮譽(yù)更是當(dāng)代人們的責(zé)任與義務(wù)，在動(dòng)畫中弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，與傳統(tǒng)美德。

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