門當(dāng)戶對的開明婚姻

1919年2月12日，在當(dāng)?shù)剡@一天被稱為“花朝日”，而這一天，也是年輕的豐子愷與妻子徐力民大喜的日子。豐家在當(dāng)?shù)厥谴蠹?，很多人都爭著來看這場婚禮。

徐力民出生在書香門第，而且家教也甚為開明，所以雖然是傳統(tǒng)婚姻，但兩人婚后卻并不生分。豐子愷在結(jié)婚后不久就在上海辦了“上海?？茙煼秾W(xué)?！?，他也把妻子從家鄉(xiāng)接了過來，兩人住在校內(nèi)的簡易宿舍里，購置了基本家具，過上了清寒但美滿的小日子。不過從小就有大志的豐子愷沒有安于這樣的生活，他開始籌劃去日本留學(xué)。

1921年，此時徐力民已經(jīng)有了第二胎身孕，她多么想身邊能有丈夫的陪伴。但是她也深知丈夫的抱負(fù)，目送豐子愷的背影漸漸消失在弄堂口，她淚如雨下。

此后漫長的十個月，在沒有丈夫的這段時間里，徐力民幾乎以一己之力挑起了一個家。

五年的桃源生活

上世紀(jì)三十年代是個動蕩的時代，豐子愷本是個戀鄉(xiāng)之人，這也終于促使夫妻倆在1933年回到了桐鄉(xiāng)石門的老家。

據(jù)豐子愷的女兒豐陳寶回憶，當(dāng)時緣緣堂落成之后，豐子愷和妻子兩人在建筑內(nèi)轉(zhuǎn)了幾圈，以決定房間的分配。豐子愷選了樓上中間采光好的幾間作為自己的臥室和書房，其他幾間分配給了孩子們和三姐，平房分別為柴房、廚房等等。當(dāng)他把這些決定一一告訴妻子的時候，妻子除了一個勁地“嗯，嗯”外，沒有提什么意見，她幾乎從來都不違背丈夫的意愿。

抗戰(zhàn)前在緣緣堂里的5年，可以說是豐子愷在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作上的黃金時光。他在這里賦閑，有賢妻相伴，過著自由自在的生活。

帶著愛情四海為家

在戰(zhàn)爭歲月，桃花源似的生活終不能長遠(yuǎn)。迫于戰(zhàn)事，1937年11月21日，豐子愷辭別了緣緣堂。從那天起，他率妻子、子女和岳母經(jīng)桐廬、衢州、常山、上饒、南昌、萍鄉(xiāng)、長沙，一路顛沛流離。在兵荒馬亂的年代，夫妻兩人硬是齊心合力將一家人帶到了相對安全的廣西桂林，行程萬里之遙。

豐陳寶回憶說，在到桂林之后，母親又懷孕了，可臨產(chǎn)還有三星期時，卻患了一種病。醫(yī)生說要馬上動手術(shù)。產(chǎn)科主任鄭萬育問父親：“如果出了事情，保大還是保??？”“當(dāng)然保大！”豐子愷毅然回答。

這對走過了半個世紀(jì)的夫妻，在此后的艱苦日子里，一直在上海過著清寒的生活，直到1975年豐子愷先生逝世。兩年后，豐子愷先生的骨灰安放在了上海龍華烈士陵園。豐子愷女兒豐一吟說，她曾提議將父親的骨灰拿出來，撒在他生前喜愛的杭州西湖。但母親長嘆一口氣說：“湖里好冷?。　彼滥赣H真實(shí)的想法，其實(shí)是想和父親合葬在家鄉(xiāng)的土地上。豐一吟說，父親與母親一輩子相濡以沫，這才是他們最好的歸宿。

（摘自《海東時報》）