本刊編輯部

從陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，到李白的“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑”，人們從未停止過對“世外桃源”的向往，而最近特別火的四川姑娘李子柒正是用自己鏡頭中的東方田園美學(xué)獲得了中外網(wǎng)友的一致點贊。

隨著李子柒的影響力逐漸變大，網(wǎng)上也開始出現(xiàn)各種質(zhì)疑的聲音。但不管如何，李子柒所展示的鄉(xiāng)村田園生活，是很多人內(nèi)心深處向往的“桃花源”。正如人民日報評論的那樣：“李子柒視頻中所呈現(xiàn)的田園生活，雖然距離當(dāng)下普通人的生活比較遙遠(yuǎn)，但從中依然能看到中國傳統(tǒng)‘清雋的審美取向和‘出世的價值追求，讀懂這些內(nèi)涵，方能更好理解中國人的精神世界?！?/p>

鄉(xiāng)村，是基于山水林田湖草的自然生態(tài)系統(tǒng)，由人類與動植物所構(gòu)成的生命共同體。因此，鄉(xiāng)村是自然存在和社會存在的統(tǒng)一體，既有自然屬性，也有社會屬性。僅有山水林田湖草等自然存在，但沒有聲音，尤其是沒有或是缺少人類活動的身影和聲音，就不能叫鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村必須有人類活動，必須有人類文明的積淀，聲音則是人類活動、人類文明積淀和傳承的標(biāo)志和載體。然而，轟轟烈烈的工業(yè)發(fā)展和城市化進(jìn)程，卻讓不少鄉(xiāng)村逐漸失去了昔日的風(fēng)采，重現(xiàn)鄉(xiāng)村之美正成為城市與鄉(xiāng)村居民共同的訴求。

李子柒用她的視頻作品編織起鄉(xiāng)村烏托邦的甜美夢境，但她所構(gòu)建的鄉(xiāng)村之美并非只是鏡中花水中月，在“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)和“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的大背景下，專業(yè)規(guī)劃與設(shè)計人員正在用他們的巧思為鄉(xiāng)村注入新的生機，也把陶淵明筆下的桃花源帶出泛黃的古籍紙頁，照進(jìn)我們的現(xiàn)實。本期，就讓我們走進(jìn)那些改造后的當(dāng)代桃花源，并聆聽優(yōu)秀設(shè)計師與設(shè)計團隊講述那些鄉(xiāng)村改造項目中不為人知的故事——