龔 虎
(江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星瀾學(xué)校 江蘇蘇州 215000)
以腦為導(dǎo)向的教學(xué)模式中,主要是在深入了解學(xué)生的基本情況之后,針對學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行有效研究,便于更好地了解學(xué)生的個性特點(diǎn),有效引入合理方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生可以在深入探究基礎(chǔ)性道德與法治知識之際,更好地完成道德與法治知識學(xué)習(xí)任務(wù)[1]。
根據(jù)大量的實(shí)踐研究表明,當(dāng)人們在熟悉的環(huán)境中,大腦會獲得放松,便于學(xué)生快速學(xué)習(xí)與記憶,同時,學(xué)生對自己周圍的事物始終充滿好奇心。道德與法治這門課程的知識源于學(xué)生的實(shí)際生活,因此,教師則應(yīng)注重在教學(xué)環(huán)節(jié)中充分利用身邊的教學(xué)資源,有效挖掘?qū)W生的生活經(jīng)驗(yàn),積極鼓勵學(xué)生嘗試并探究,使學(xué)生在深入探究中迅速建立新的認(rèn)知,最終在實(shí)踐學(xué)習(xí)中有效驗(yàn)證其理論知識,因此,在進(jìn)行道德與法治知識學(xué)習(xí)時,教師應(yīng)注重選取學(xué)生熟悉的生活場景,提高學(xué)生的注意力與參與度,讓學(xué)生真實(shí)感受到道德與法治知識學(xué)習(xí)的價值,并在學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,對生活產(chǎn)生更好的情感認(rèn)知[2]。
例如,在《情緒的管理》的教學(xué)過程中,本節(jié)課教學(xué)主要是引導(dǎo)學(xué)生如何管理好自己的情緒,同時為后面的情感學(xué)習(xí)做鋪墊,因此,在學(xué)習(xí)本框架內(nèi)容時,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自我調(diào)適、自我控制的能力,注重調(diào)控自己的情緒,保持積極樂觀的心態(tài),注重培養(yǎng)學(xué)生心中有他人的優(yōu)良品質(zhì),深化學(xué)生對和諧、友善及法治的理解。教師可利用PPT為學(xué)生展示圖片:《朗讀者》節(jié)目中斯琴高娃飽含深情地讀了賈平凹《寫給母親》的散文,她哭了,董卿也哭了,觀眾也哭了。從這可以體現(xiàn)情緒的一個重要特征是什么?讓學(xué)生進(jìn)行有效觀察,深入了解到情緒具有傳染性的特點(diǎn),之后組織情緒辯論賽:情緒表達(dá)恰當(dāng)還是隨心所欲,引領(lǐng)學(xué)生積極參與其中,引領(lǐng)學(xué)生主動辯論,學(xué)會利用正確的觀點(diǎn)看待事物。
道德與法治知識的學(xué)習(xí)是一種心靈感受,與學(xué)生的個性特點(diǎn)有著強(qiáng)烈的關(guān)系。在同一教學(xué)情境中,部分學(xué)生往往會反映比較敏捷、思路清晰,但是有的學(xué)生則會處于短路的狀態(tài)。實(shí)際上出現(xiàn)這樣的情況往往與學(xué)生的思維方式有著很大的關(guān)系。前者大部分則采取直觀的思維方式,可以快速找到道德與法治知識之間的聯(lián)系性,學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行這樣的聯(lián)系,尋找規(guī)律也就會更快,可促使學(xué)生在道德與法治知識學(xué)習(xí)中形成固有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。因此,在教學(xué)環(huán)節(jié)中,要想讓學(xué)生內(nèi)心想法自由安全地表達(dá)出來,教師則應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件,鼓勵學(xué)生在小組合作中進(jìn)行自由與充分的交流,并在交流與互動中增進(jìn)了解,借鑒他人優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步了解道德與法治知識[3]。
例如,在《誠實(shí)守信》的教學(xué)過程中,初中階段的學(xué)生處于人格成長與三觀形成的關(guān)鍵時期,青春期的學(xué)生一般情緒波動比較大,容易出現(xiàn)沖動,許下的承諾難以兌現(xiàn),為了守護(hù)自己的面子會出現(xiàn)說謊的現(xiàn)象。在本節(jié)課教學(xué)中,教師組織學(xué)生針對誠信進(jìn)行交流,出示任務(wù):請同學(xué)們再思考,下列事件是否應(yīng)該記入誠信目錄?將軍欺騙士兵說,援兵就要趕到,以此鼓舞士氣,并取得了勝利;孩子拒不吃藥,父親告訴孩子藥很好吃,最終孩子得以康復(fù)。你遇到過哪些不好說真話的情況?你是如何處理的?最后使學(xué)生認(rèn)識到結(jié)合具體情景,權(quán)衡利弊,堅(jiān)持原則,了解誠信也是需要智慧的。
道德與法治知識的學(xué)習(xí)需要學(xué)生花費(fèi)大量的時間,同時要注重引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的學(xué)習(xí)情緒,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識的積極性。教師在具體活動中,要注重積極有效的引導(dǎo),適度啟發(fā),為學(xué)生提供充分的時間參與其中,使學(xué)生積極展開想象的翅膀,自由發(fā)揮。另外,注重學(xué)生情緒發(fā)展的變化,給予學(xué)生適度的指導(dǎo)與建議,引領(lǐng)學(xué)生從最初的勇氣情緒階段上升到開悟情緒階段,從而打造情緒氛圍金字塔模式[4]。
綜上所述,初中道德與法治知識教學(xué)是一個漸進(jìn)、沉淀與逐步積累的過程,如果學(xué)生在很長時間內(nèi)感知與體驗(yàn),必然會構(gòu)建起良好的道德與法治認(rèn)知,要求教師注重結(jié)合學(xué)生實(shí)際特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生善于探究,在合作交流中更好地擴(kuò)展情緒應(yīng)用細(xì)則,把握每個道德與法治知識點(diǎn)。教師則在腦為導(dǎo)向指導(dǎo)下,引領(lǐng)學(xué)生積極參與到道德與法治知識學(xué)習(xí)中,多活動、多思考,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效形成。