2月20日凌晨，一個(gè)勁爆的新聞登上微博熱搜：

韓國(guó)多名邪教徒感染新冠病毒！

而“罪魁禍?zhǔn)住?，是一?1歲的韓國(guó)大媽。

這位大媽是邪教的虔誠信徒。哪怕得病之后，也還是堅(jiān)持去教會(huì)做禮拜。

這個(gè)禮拜活動(dòng)，有幾百名教徒參加。

這下可好，病毒以大媽為中心，像個(gè)開花炸彈一樣在邪教內(nèi)部散播開了！

目前，已有超過10名邪教徒被確診，還有更多人疑似感染。

中國(guó)網(wǎng)友們的評(píng)論各式各樣：

“這是個(gè)悲傷的消息，不能笑

“有些人的腦子真的是，一言難盡。”

“這下他們可以試試自己是不是真的“肉身不壞”了，哈哈哈～”

不過，也有人覺得不可思議：韓國(guó)好歹也是個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，難道就不管管這些邪教嗎？

其實(shí)，并非不想管，而是不能管。

我們眼中的“邪教”，在韓國(guó)有著深厚的“群眾基礎(chǔ)”。

甚至連總統(tǒng)，都是邪教的信徒。

韓國(guó)邪教，早已樹大根深。

那位61歲大媽所信奉的，是韓國(guó)的“新天地”教派。

這是個(gè)不折不扣的邪教。

它創(chuàng)立于1984年，教主叫李萬熙，曾因?yàn)閺?qiáng)奸少女而被打折了腿，成了跛子。

就是這么一個(gè)人渣，卻成為了無數(shù)人頂禮膜拜的“救世主”。

李萬熙宣稱，耶穌基督不過是個(gè)凡人罷了，自己才是真正的神。

也就是說，他比耶穌更偉大。

這種荒謬的話，竟然騙到了一大波教徒。

新天地的據(jù)點(diǎn)，迅速遍布韓國(guó)。

很多無知女子把李萬熙當(dāng)做神靈一樣供奉，漂亮的都被他收入“后宮”。

包括他的妻子，金南熙。

金南熙美麗賢惠，在遇到李萬熙之前，原本有一個(gè)幸福的家庭。

她和當(dāng)時(shí)的丈夫很恩愛，生育了兩個(gè)可愛的孩子。

信了“新天地”之后，她的生活天翻地覆。

“教主”李萬熙告訴她，自己想娶她。因?yàn)樗巧系蹚奶焐纤蛠淼陌閭H。

要是她敢不答應(yīng)，就是違背了上帝的指示，全家都會(huì)遭報(bào)應(yīng)、下地獄。

金南熙被嚇住了。

為了不拖累丈夫和孩子，她迅速離婚，嫁給了李萬熙。

憑借著高超的洗腦和煽動(dòng)，李萬熙“名利雙收”。

上千億韓元的“供奉”，“救世主”的名頭，在生日時(shí)大肆“選妃”……

終于有一天，他的妻子醒悟過來，忍無可忍地站出來揭發(fā)他：

“李萬熙不是救世主，不是上帝，他只是一個(gè)普通人。相信李萬熙為救世主的新天地，應(yīng)該從這片土地上消失！”

然而，沒有人理會(huì)她的勸告。

信徒們太狂熱了。

更可怕的是，在韓國(guó)，這是一種普遍現(xiàn)象。

曾有人說過，判斷一個(gè)教派是不是邪教，有一個(gè)很簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)：教主是不是還活著。

只要教主還活著，那八成是個(gè)邪教。

如果按照這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，那韓國(guó)的邪教簡(jiǎn)直是多如牛毛。

這些邪教幾乎都有一個(gè)共同特點(diǎn)：

披著基督教的皮，用裝神弄鬼的巫術(shù)蠱惑人心。

簡(jiǎn)而言之，就是“跳大神的”。

韓國(guó)前總統(tǒng)樸槿惠的邪教“導(dǎo)師”崔太敏 ，就是個(gè)典型的神棍。

他原本是個(gè)和尚，后來跑山上“修煉”了幾年，又搖身一變成了牧師，創(chuàng)立了永生教。

他曾宣揚(yáng)，在墻上畫個(gè)圈，然后對(duì)著圈念咒語，就可以包治百病。

真的有不少人，相信他有神力。

其中，就包括樸槿惠。

崔太敏曾說過，“樸槿惠和我是精神世界的夫妻。”

樸槿惠真的對(duì)他言聽計(jì)從。

在他死后，樸槿惠還任由他的女兒崔順實(shí)擺布。

2007年，李明博在競(jìng)選的時(shí)候，曾尖銳地質(zhì)問：

“如果樸候選人當(dāng)選總統(tǒng)的話，會(huì)沒有崔氏一家操縱國(guó)政的可能性嗎？”

只可惜，當(dāng)時(shí)沒有人重視他的質(zhì)疑。

直到2018年，“閨蜜干政門”曝光，“世越號(hào)獻(xiàn)祭”的傳言愈演愈烈，樸槿惠黯然入獄。

總統(tǒng)尚且被邪教騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，更何況普通人呢？

對(duì)于這種亂象，韓國(guó)政府卻無力干涉。

因?yàn)?，邪教那些五花八門的套路，說白了就是民間巫術(shù)。

這和洪秀全當(dāng)年創(chuàng)立“拜上帝教” 動(dòng)不動(dòng)就搞神靈附體，是同樣的路數(shù)。

而這種巫術(shù)，又恰恰是韓國(guó)的“國(guó)粹”。

巫術(shù)，幾乎與韓國(guó)的歷史密不可分。

早在高麗時(shí)期，巫術(shù)就已經(jīng)出現(xiàn)在民間。很多百姓崇拜自然界的萬物，這種“萬物有靈”的觀念，來自于薩滿教。

與巫術(shù)同時(shí)出現(xiàn)的，就是巫師。

百姓為了祈福避禍，對(duì)巫師們施展的“神技”寄予厚望。

人們對(duì)巫術(shù)的崇拜愈演愈烈。

而這股風(fēng)氣，也蔓延到宮廷里。宋代典籍《宣和奉使高麗圓經(jīng)》一書里，曾記載了高麗宮廷里的巫術(shù)儀式。

朝鮮人相信，巫術(shù)能救人，也能害人。

朝鮮李氏王朝時(shí)期，肅宗最寵愛的張禧嬪被賜死，就是因?yàn)橹甘刮讕熢{咒仁顯王后。

不過，由于受中國(guó)儒家文化的影響，朝鮮君主盡管相信巫術(shù)的神秘力量，也還是認(rèn)為它登不得大雅之堂。

直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，情況發(fā)生了驚人的逆轉(zhuǎn)。

巫術(shù)，一下子躍升為韓國(guó)的“國(guó)寶”。

世界華人周刊專欄作者古爾齊亞的《巫術(shù)立國(guó)：韓國(guó)國(guó)運(yùn)簡(jiǎn)史》里，曾對(duì)此有過準(zhǔn)確的論述：

什么時(shí)候薩滿巫師開始變得重要了呢？被日本占領(lǐng)時(shí)。當(dāng)時(shí)的韓朝精英知識(shí)分子，開始尋找“大韓民族的精神傳統(tǒng)”，以反抗日本侵略，他們發(fā)現(xiàn)，儒家是中國(guó)傳來的，佛教是印度傳來的，且被日本侵略者用來倡導(dǎo)“日韓一體”，唯有薩滿巫師才是韓國(guó)獨(dú)有的。

在民族危亡之際，韓國(guó)亟需屬于自己的精神力量，來凝聚國(guó)民！

中國(guó)的儒家文化再好，也終究是外來的。

找來找去，只有巫術(shù)文化在韓國(guó)根基深、百姓都熟悉。

于是，出于政治目的，巫術(shù)在韓國(guó)的地位一下子得到了承認(rèn)。

“城中好高髻，四方高一尺”。

政府的態(tài)度直接影響著一個(gè)國(guó)家的思想走向。

官方的有意弘揚(yáng)，導(dǎo)致民間百姓更加癡迷于巫術(shù)。

各種神棍也趁機(jī)興風(fēng)作浪，紛紛創(chuàng)辦邪教，騙色斂財(cái)。

韓國(guó)政府處于一個(gè)很尷尬的境地。

如果對(duì)這些教派打擊力度過大，就有點(diǎn)“自打臉”的嫌疑。

因?yàn)槲仔g(shù)文化被視為國(guó)粹。

另一方面，西方國(guó)家高喊的“自由”、“人權(quán)”，也讓韓國(guó)政府舉步維艱。

生怕一個(gè)不小心，就被西方國(guó)家扣上帽子。

可是，這次新冠疫情蔓延，如果韓國(guó)政府再不對(duì)邪教出手，很可能會(huì)悔之晚矣！

“61歲大媽導(dǎo)致多名邪教徒感染”的新聞，猛地一看，十分喜感。

很多人在網(wǎng)上調(diào)侃，這次病毒可真是選對(duì)人了。

其實(shí)，細(xì)思極恐。

已經(jīng)有消息顯示，邪教通知自己的信徒，一定要向警方隱瞞自己接觸過病人的消息。

這簡(jiǎn)直是瘋了！

信徒們往往把教主的命令視為圣旨。

當(dāng)他們都隱瞞了自己的行蹤，警方就無法準(zhǔn)確把他們隔離起來。

對(duì)于他們身邊的人，就相當(dāng)于隱藏的定時(shí)炸彈。

還有網(wǎng)友提醒，邪教徒思想很多比較偏激。

一旦經(jīng)過故意煽動(dòng)，就會(huì)去報(bào)復(fù)社會(huì)。

韓國(guó)目前已經(jīng)確診104例，再加上這次的邪教聚會(huì)事件，情況很可能會(huì)惡化。

然而，這個(gè)時(shí)候，出手還來得及嗎？

無獨(dú)有偶，就在2月7日，韓國(guó)邪教“統(tǒng)一教”無視疫情，舉辦一場(chǎng)約3萬人參加的集體婚禮，現(xiàn)場(chǎng)很多人都沒有戴口罩。這一舉動(dòng)激怒了韓國(guó)民眾，也震驚了世界。

各類邪教令人眼花繚亂，平時(shí)不管，現(xiàn)在如何能迅速管得過來？

“子不語怪力亂神?！?/p>

韓國(guó)正在為自己過去的選擇付出代價(jià)。

一個(gè)國(guó)家用來凝聚人心、彰顯國(guó)魂的文化，如果是巫術(shù)，那就是在破壞國(guó)家的根基。

真正配得上國(guó)魂的，應(yīng)當(dāng)是“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，應(yīng)當(dāng)是“為萬世開太平”的豪情。

而不是怪力亂神。

世界華人周刊專欄作者：顧景言