張武明

在與一些老同志接觸中，有文友曾建議我寫寫自己的離休生活情況和個人感受。我想，以自身經(jīng)歷同已離退休或即將退休的朋友做一交流也有益處，遂起意寫下這篇文章。

原本我應于1992年11月任職年齡到限，我自己做好了從省文化廳領導崗位上退下來的充分思想準備。組織上為發(fā)揮我的余熱也做了細致安排。擬讓我參與組建青海江河源文化研究會，選任為常務副會長兼秘書長，兼任會刊《江河源文化研究》的主編。同時，安排我為政協(xié)青海省第七屆委員會委員、科教文衛(wèi)委員會副主任。恰在此時，省政府決定舉辦全省民族文化藝術節(jié)，并指定由我負責籌備。于是，我又一直工作到1995年6月，組織上才為我辦理了離休手續(xù)。自此，我在過上健康、悠閑離休生活的同時，也有意識地嘗試用普通老百姓的社會方式繼續(xù)擁護黨的領導，宣傳黨的主張，力所能及地為人民作些事情，并從中得到啟迪、滿足和樂趣。

在我離休24年的生活中，首先自覺做到的是保持共產(chǎn)黨員的理想信念和原則立場，保證做事為文符合弘揚主旋律、發(fā)揮正能量的思想要求。我一直堅持了對科學理論和政治時事的學習思考。報紙、電視新聞是政策信息的重要通道，我基本做到每日必看。同時，還特別注重馬克思主義中國化最新成果的學習領會。我認為，新中國成立后我們經(jīng)歷了三個歷史時期，也是馬克思主義理論中國化邁上的三個新臺階，即毛澤東思想、鄧小平理論、習近平新時代中國特色社會主義思想。他們一脈相承又各具時代特征特點。當前我們重點學習的習總書記講話、論著，深入淺出，易懂易記，質樸凝煉，內涵豐富。他善于用小數(shù)字展現(xiàn)大決策，比如數(shù)字四，就有“四個全面”“四個意識”“四個自信”“四個扎扎實實”等等，既高度概括，高屋建瓴，又有實實在在的針對性和可操作性，集中體現(xiàn)了總書記的思想和理論。關于如何建設中國特色社會主義，如何實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，在習總書記的思想理論寶庫中都能找到答案。我體會到，年紀老思想觀念不能老，而加強思想政治理論學習，是離退休老人能夠與時代同步，與黨和人民同心的重要途徑之一。我出生在河北省冀中一個貧困農(nóng)民家庭，是黨的培養(yǎng)教育使我從一個苦孩子成長為一名領導干部，因而，“感黨恩聽黨話”是我一生遵循的原則。所以，退下來后，我始終注意強化而不是淡化黨的觀念，堅持而不是放松黨性鍛煉，一直積極參加機關黨組織的各種活動，按時交納黨費，撰寫發(fā)表了多篇歌頌黨、維護黨的作品和文章。因此，曾兩次受到廳機關黨委的肯定與表彰。我作為黨員代表曾經(jīng)好幾次參加了廳機關的黨代會，2019年5月31日還出席了文化旅游合署一廳后的首次黨代會。

其次，是在一些具體的工作平臺上，無償奉獻，為文化強省服務。第一個平臺就是前面我說到的“青海江河源文化研究會”。這個研究會從發(fā)起到成立全部系由省委原書記趙海峰、馬萬里策劃，省委原書記尹克升批示同意，省委原常委、宣傳部長陳云峰具體組織落實。我則是按照黨組織交待的任務去努力完成該項工作。該研究會的理事會由西寧地區(qū)幾乎所有治學嚴謹?shù)娜宋目茖W專家、教授組成，有著很高的資質、學術理論水平和實踐經(jīng)驗，他們熱情而且無償?shù)貐⒓訉W會的各項活動。成立27年來曾召開過多次學術研討會和座談會，僅就我主持過的會議，就有40余次?？l(fā)在《江河源文化研究》會刊的論文就多達180萬字，說研究工作碩果累累絕非過譽。這些成果涉及到我省文化的各個方面，從總體來說，是對青海這片古老熱土的深度文化探訪：從中華源頭文化到歷史文化，從昆侖神話到民族宗教文化，從地域文化到民俗文化，從文化人物到文化旅游，從專題文化到打造文化品牌……等。這對于我們堅定文化自信，推進我省文化名省建設發(fā)揮了重要作用。在組織學術研究與審閱論文的同時，我自己也對我省文化發(fā)展建設問題進行了深入思考，提出了一些別人未曾提到的觀點與措施，撰寫刊發(fā)了多篇文章、決策建議，有的受到省領導的肯定，有的在報刊發(fā)表、轉載。值得特別提及的是，在與馬萬里、李志剛等老同志共同進行江河源文化研究的過程中，聽到他們經(jīng)常提及當年參加工作團深入果洛地區(qū)開展建政工作情況和許多的感人故事，深受感動與啟發(fā)。經(jīng)深入交談采訪，我創(chuàng)作完成了長篇紀實電視文學劇本《最后的部落》，發(fā)表后受到省人民政府的獎勵。江河源文化研究會在開展學術研究的同時，對于社會文化活動與公益事業(yè)也做了大量有效的工作。僅文化建設方面所提建議，就有中山紀念堂的遷移重建、西寧城市雕塑、青海文化旅游形象標志、出版民族文化三部著作、修建歷代詠青詩廊等10多項，這些建議大都獲得過省領導的批示，有的多年前就已經(jīng)落實，效果甚好。由于該研究會對外聲望大、影響好，香港友人徐英美等通過研究會朋友的渠道，先后向青海貧困地區(qū)捐建希望小學和中學教學樓13所（幢），還捐贈了部分醫(yī)療器材及部分兒童所需的冬裝等，合計人民幣500多萬元。這些捐款委托研究會同志以全權代表身份均具體落到了實處。時任副省長白瑪熱情接見了香港善舉友人，對江河源文化研究會的工作也予以肯定。由于研究會各方面所取得的明顯成果，2008年5月被省委宣傳部、省社科聯(lián)表彰獎勵，評為“先進社團”。2010年8月，經(jīng)省社科聯(lián)組織專家考評，被評為“一級社科學會”。時至2016年6月，我數(shù)次在換屆之前請辭會長之職，未能如愿，拖至2018年5月才獲卸職，但又被聘為名譽會長，仍然與江河源文化研究會工作保持了一定聯(lián)系。

離休后另一個任職時間較長，活動頻繁、實際效果也比較明顯的平臺，是應聘擔任青海省文化廳藝術專家組組長一職。2003年夏天，省文化廳為發(fā)揮老藝術家作用，請他們傳幫帶，以進一步提高全省藝術創(chuàng)作水平，加快藝術事業(yè)發(fā)展，正式成立藝術專家組，我受聘擔任組長。鑒于專家組成員都是高水平有影響的藝術家，多數(shù)人又是從藝術院團領導崗位上退下來的領導干部。為避免干預各藝術單位的行政工作，我強調了“到位不越位，幫忙不添亂”的工作原則，與大家共同遵守。從此，我與專家組全體同志，齊心協(xié)力，認真負責，積極參加省內各項重點藝術創(chuàng)作項目的咨詢、論證、審核工作，觀看大量舞臺藝術劇目，參與許多文藝活動，對全省重點劇目和整體藝術水平的提高起到很大推動作用。至2013年，我任組長10年，個人主要做了以下幾項工作，一是先后審讀過的文學劇本及舞臺劇本文稿有40多部（篇），有的還不只閱看一遍。對每部劇稿都要認真思考提出看法和意見，供評估、修改或是否投入排練時參考。二是帶領專家組成員深入院團觀看排練后現(xiàn)場座談討論，幫助修改提高。如省京劇團的《天馬歌》《藏羚羊》，省民族歌舞劇團的《風從青海來》《撒拉爾》，黃南州、海南州的藏族舞劇《熱貢神韻》《雪域英豪———嘉察》等，都曾用這種方式，看完排練立即與編劇、導演、主要演員共同討論研究，肯定成功之處，找出不足之點，共商修改意向。這一做法對理順劇節(jié)目情節(jié)，深化主題，突出人物形象都起到了促進作用。實踐證明，這是一個提高藝術作品質量的有效辦法。三是對提高全省舞臺藝術整體水平以及對取得明顯成功的作品，撰寫專題文章進行研討和大力推介。在這方面，我曾在省內外報刊上發(fā)表過數(shù)篇文章。有的報紙發(fā)表時還加了編者按，以示肯定。四是藝術實踐推進理論思考。1958年8月，我以藏族人民的現(xiàn)實生活為內容，創(chuàng)作了藏族現(xiàn)代京劇《綠原紅旗》。由于這是歷史上第一次以京劇形式表現(xiàn)藏族人民的現(xiàn)實生活，引起了人們的特別關心與關注。1959年7- 8月，青海省京劇團攜該劇晉京匯報演出，取得了極大成功，連演42場，在北京乃至全國引起了很大反響。中共青海省委召開文藝界大會對我們進行了獎勵表彰。從此，青海省京劇團就把彰顯民族風格，突出青海地域特色作為自己藝術創(chuàng)作的努力方向之一。連續(xù)創(chuàng)排了包括《土族兒女》《草原倆兄弟》《格薩爾王》《天馬歌》在內的一系列少數(shù)民族題材的京劇劇目，形成了自己的獨有風格與特色。再聯(lián)想到那一歷史時期云南、甘肅兩省京劇院團成功推出的少數(shù)民族題材京劇《黛諾》和《夏王悲歌》，就對京劇藝術在我國西部地區(qū)如何發(fā)展產(chǎn)生了濃厚興趣。經(jīng)過思想充電，一個觀點漸漸明晰。在1999年9月1日慶祝青海省京劇團成立50周年大會上，我曾經(jīng)作題為《西部京劇從這里崛起》的藝術總結，首次提出了“西部京劇”這一概念。后來，我看過京劇《天馬歌》之后，發(fā)表了一篇題為《確立西部京劇地位的新依據(jù)》文章，對“西部京劇”概念的內涵與定義等作了進一步的闡述。從萌生提出這一概念的想法，到經(jīng)過反復實踐、宣傳與倡導，如今“西部京劇”的概念已被業(yè)內多數(shù)人認同，成為京劇服務少數(shù)民族群眾的新通道，為京劇增添了一個新流派。

離休后，在加強學習、參與社會工作的同時，我重點還是埋頭于老本行———舞臺劇本的創(chuàng)作。我過去也先后在省京劇團和平弦實驗劇團任職，耳聞目染，知道了什么是戲，更知道了文藝的最主要目標是創(chuàng)作，檢驗文藝實踐成績的硬杠桿是作品。所以那時也利用業(yè)余時間學習寫過一些劇本，打下了一定創(chuàng)作基礎。后來組織上選送我去中國戲曲學院編劇進修班學習后才算入了門?！拔母铩焙髲摹芭Ｅ铩被氐綑C關，再沒有時間創(chuàng)作。離休后，常被生活中的感人事件所激發(fā)，閑時多了，又拿起創(chuàng)作之筆。先后寫的一些劇本中，我自認為尚可又由刊物正式發(fā)表的有《格?；ㄩ_》《寶刀與珊瑚串》《弘化公主西行》等8部。2018年，將這些劇本連同離休后發(fā)表的所有文章（約40萬字）結集以《夕照文蹤》為書名，由省民族出版社正式出版。

以上就是我離休后值得記述的一些過往。

通過離休后的具體實踐，我對“老有所為”有了進一步的理解。2020年，我已88歲了。我感到，一個人從60多歲到70多歲，還是人生的黃金時段。即便是80多歲，只要自己不覺已老，仍可有所作為。我把多年來的知識學習、理論思考、社會活動、文藝創(chuàng)作生活，總結歸納為四字真經(jīng)，叫做“文化養(yǎng)生”，并視如珍寶，樂在其中，就是體會到，有一種積極的生活觀念和樂觀豁達的生活態(tài)度，對老年人的身心健康益處無窮。我也看到有不少退休后的朋友，過早放棄人生追求，或遠離社會和人群，或浪費了個人才智，或虛度日月，甚至漸漸虛弱了身體，實感惋惜。

作為一名黨員干部，在黨的領導、在組織的關心下，做一些力所能及的工作，我認為是應盡的責任與黨性的要求。因此，我把省委、省政府、省政協(xié)給予我的獎勵表彰和省級相關部門授予的三個榮譽稱號，均看作是一種鼓勵，更是一種鞭策。特別是2020年元月9日，我又一次被評為“全省離退休干部先進個人”，出席了表彰大會。受到了省委書記王建軍、省委副書記、省長劉寧等省領導的熱情接見和親切囑托，我將永遠銘記黨的宗旨，不忘初心，常踐使命，忠誠擔當，樂觀生活，終身為黨和人民的事業(yè)奉獻自己的綿薄之力。