◎王芳

飛旋在山西的天空，綠色盈盈。心，是愉悅的，右玉、芮城、沁源，分居晉之北之南之東南，以“久久為功”的氣魄，為我們刻下生態(tài)的豐碑。山是眼波橫，水是眉峰聚，我們本就該去往那眉眼盈盈處。當我們真正到達的時候，我沒想到，我是以樹的名義?；頌闃?，我愿永遠地馳騁于這塊土地。

站成右玉的一棵樹

不入右玉，怎知春色如許？怎知綠色如許？從東西南北各處潛入右玉，人，瞬間消失的人的形體，而成為樹的造型、樹的倒影、樹的綠意蔥蘢，倔傲地站立。

這是右玉后天修煉的功能，絕妙如磐且無可替代。

若在地圖上尋找右玉，它很小，小到用鉛筆標不出它的形狀，畫不出它的身形妖嬈，但它卻頑強地挺立。它用了幾十年的時間，與時光博弈，與天地交換生存密碼，以至于成為人們心口中的一粒朱砂痣。

這場生命的交換，是可歌可泣的，是感天動地的。

十九任縣委書記以一把鐵鍬做鏈接，鏈成時間之矢，站在右玉的土地上。風吹來，沙襲來，寒冷、饑餓、困難、挫折等小獸排山倒海地奔涌過來，沒有一個人退縮，他們的身后慢慢地滋生出人墻，人墻的臉上表情各異，惋惜、感嘆、痛苦、歡樂、咒罵、倔強、盼望、夢想、遺憾次第交織，表情萬千，但眼神是相同的，只有一種表達：堅定。是的，是堅定，在這里，生存與毀滅不是問題，能救自己的，只有自己，隆重而有硬度的抗爭過后，天地對他們露出欣慰的笑靨，于是幾十年來，那十九位縣委書記，那扛著鐵鍬的人墻，都把自己種成了右玉的一棵樹，一半兒埋在土里，一半兒向著陽光，長大長壯，握緊蒼涼，背上安詳。

多少年，江山如畫，如同北宋王希孟一點點畫出的《千里江山圖》，青綠山水是漸變的，找不到時間界限，也逐漸衍變出樹的特質(zhì)。當我走近時，也發(fā)現(xiàn)自己已站成一棵樹，一棵普通的小老楊，春天里伸出綠葉，與天地同呼吸；秋天里，驕傲地華麗轉(zhuǎn)身成一片一片的金黃。

金黃，是金黃，金子一樣的黃，高貴、濃艷、熱烈，絕代風姿，雖是蒼老而嶙峋的樹干，卻用盡全身力氣，盛放。

這樣的小老楊，曾經(jīng)是右玉最早的救命樹，就那么兩三棵，就那么瘦瘦小小的、可憐巴巴的，長在泥土里，長在蒼頭河旁，把根深深地扎下去、扎下去，不喊苦，不說痛，把繁衍當成使命，竟然掙扎出更多的綠色和金黃。這金黃是綠色的升華和質(zhì)地，以絕美的風姿呈現(xiàn)最后的飛翔，落下去，等待第二年的卷土重來。這樣的生命軌跡也讓右玉改變了模樣，風，漸漸收斂羽翼；沙，漸漸臣服于氧氣的濃度，一池春水托出綠色的右玉。

越來越多的樹木、灌木、喬木在右玉安家，小老楊縮小自己的擴張，只因自己比其他樹更需要水分，便選擇了退避三舍，讓給更多木質(zhì)的生物生長。它在自己曾經(jīng)的疆域內(nèi)，安靜地呼吸。

松樹來了，濃蔭蔽日，長成松濤園的樣子。立在園內(nèi)，松濤便與自然和鳴，那是世間最美的合唱，綠了心肺，滌了愁腸，大地之上有另一個世界，我們浸入其中，看不見彼此。

如果可以選擇，我就是一棵小老楊，站在高高的牛心山上，太陽升起的時候，我俯視大地。右玉就在腳下，與我相伴的，除了樹木，還有太多叫不出名字的草木。我與草木在一枯一榮間成為知音，相同的頻率呼吸著，劫后又重生，我們生生世世糾纏在一起。

也或者，我會長在蒼頭河旁，以小老楊的挺拔，等待著風毛菊、啤酒花、鐵線蓮柔軟無骨地攀爬過來，我是它們的依靠，它們是我的精神伴侶，為它們的綻放和飛翔，我可以奉獻出自己。霧柳、沙棘與我并肩，那都是我的異姓兄弟。蒼頭河是我們的江湖。河，流了億萬年，從南向北，樹木伴隨著河流歷經(jīng)了千萬劫數(shù)；從小到大，倔強著。這都是右玉人的特質(zhì)，也是右玉的特質(zhì)。這樣的特質(zhì)，構筑出右玉的森林版圖，這樣的版圖擴張到千山萬壑，連一絲縫隙都不曾留下，綠，鋪天蓋地而來了。

我不是旁觀者，我是見證者。

站成一棵樹，歷史卻紛至沓來，多少年多少代，這里是草原民族與農(nóng)耕民族刀兵箭鏃的塞北高寒之地。那些兵將戎裝而來，建長城，修烽堠，與朔風一起征戰(zhàn)，金戈鐵馬踏響時空，朝代更迭成為一幅模糊的背景。花草凋零了，兵將們化為塵土，長眠于這些沙土之下，為各自皇帝的寶座獻祭。時光飛逝，右玉長出許多土質(zhì)城堡。

曾經(jīng)，生存成為挑戰(zhàn)，人們越過殺虎口，背井離鄉(xiāng)，唱出一曲《走西口》，去口外謀生也經(jīng)商，這里駝鈴繁忙，謀生的意義遠大于自己的精神原鄉(xiāng)。

等我趕來，站成右玉的一棵樹時，卻只能在書本上尋找這些歷史，萬千棵樹木早已變成右玉的衛(wèi)士，世世代代的右玉人種下一棵樹，也是種下自己。他們手搭涼棚回望時，歷史在退縮，縮入線裝書里，化成鉛字千行，鐵馬秋風或風沙滿天，只是塵緣間的一線微笑。

微笑可以持續(xù)，站在右玉糧倉里，全國的畫家背著畫板風塵仆仆地趕來，他們坐在風里，吸著氧氣，心翻綠浪，把右玉的樹印在他們永恒的畫作里。畫布里的樹，每一棵都是世上最美的風景，這些風景又擁擁擠擠地簇成一次次展覽。從生到死，從動到靜，右玉的樹成為王者，扶大廈于將傾，而那個默默奉獻的郭虎站在樹的斑駁暗影里，傻傻地笑，心懷悲憫。他把自己燃燒了，正在化入右玉的萬物里?？傆幸恍┤耸菐е姑鴣淼模瑑A盡所有就是他們干預世界的方式。

站在右玉的每個地方都是可以的啊，綠色如許，沉醉地呼吸，與天地同在，枕萬物安眠，每個人都無可替代，不是嗎？

繪事后素，我的黃河樹

你是黃河！

你從巴顏喀拉山出生，一路行走，一路茁壯，在大地上、山澗中奔流的時候，有了脾氣，有了性格。他們贊美你，他們征服你，他們自詡是你的兒女?？晌抑?，千萬年來，你還是你自己，可以被暫時改造，卻永不會被超越。

而我只想端詳你的容顏。于是，我在有限的年華，踏足寧夏草灘，涉足阿拉善磴口古渡，在磧口古渡流連忘返……我見你總是在寬闊的河道上不停地奔流，仿佛一停下，就辜負了歲月。

這一回，我在芮城等你。

頭枕著中條山，腳蹬著你的身軀，不知睡了多久，等許多作家趕來，把我喚醒。

于是記憶如紛飛的柳絮，飄揚在古魏大地上。

不知誰遞來一支畫筆，也好，繪事后素，此刻，山川做紙，天做書房，地做案，你是我的洗墨池。

我來畫下你吧，畢竟已經(jīng)注視良久。

你的滄桑，你的氣勢，我竟然畫不出，于是我攏袍袖，抻皓腕，便俘虜了你，只稍稍這么一提，便把你拖入我的紙張。

你的波濤洶涌在紙上恍如樹干，如此履痕斑駁，樹干之下，根系竟然隱隱約約游龍驚鴻般回溯到青海去了，我竊喜。

我想畫上一座城。

一座古魏城，松柏森然，立在如今的芮城城外，土質(zhì)城墻隆起如山巒，在松柏的滋養(yǎng)中，絲絲縷縷地遞送著幽古之情。我在幽靜中，畫出西周的青銅質(zhì)地，畫出周朝定鼎時分封諸侯的盛況，畫出魏芮爭戰(zhàn)，畫出城內(nèi)人民的生死遞嬗。城內(nèi)，人人忙碌，種植，交易，他們自有光與火的追逐?？晌乙驳卯嬌铣窃慕⒑蜌й?。城，殘缺了，人們不知去向，我在唇齒間發(fā)出一聲嘆息，美的事物從來殘缺不全。

我想畫上一個渡口。

大禹曾在這里開始治水的步履，后人在塬上塑了大禹石像，可我不畫大禹。我只畫后人于1970年10月1日開工的水利灌溉工程，多少芮城人日夜穿梭在工地上，風餐露宿，冬寒夏暑，挖土排沙澆注，他們的人生只與動詞有關，有人在沙土中死去，這一工程，竟然持續(xù)了幾十年。一級站移動式泵車提水，沉沙地兩廂交替運行，二級站一次揚高193.2米，三大技術創(chuàng)新，開辟了時代水利先河。我要畫上芮城人的喜悅，畫上那株千年神柏撲簌簌的喜悅。

看到活生生的生命埋藏在工地上，我想問問黃河，你能不能少點脾氣，他們就能少點周折？黃河沉默。

我想畫上一個人。

一個82歲的老人，他叫高文毓，我想畫出他蒼老的面容和倔強的身軀?；⑸裆缴献哌^他少年的足跡，記下他退休后回歸鄉(xiāng)梓植樹的心雄萬夫，我要畫下他以及他的家人，一鍬一坑的辛勞，畫下他風吹過的皺紋，畫下他火燒樹林后的傷痛，畫下他家人遭遇不測后的老淚。樹多了，綠來了，他老了，我筆下的黃河也有了淚。

我想畫上一座湖。

碧水共長天一色，那便是圣天湖。層層折疊的土崖下，湖水湛藍地橫陳著，我的畫筆就這么大肆涂抹，便是一座湖，我又輕輕地點染上叢叢蒹葭，水深處成湖，水淺處成濕地，水鳥低迴鳴唱，我的心也氤氳起來，我的天用湖藍色，擎出幾朵白云，藍白映襯之下，湖水滿載著美的吟唱。

黃河，你在這里，稍微一調(diào)皮，滲出一座湖，我不責備你了，你在這里溫情脈脈，把曾經(jīng)的宣敘變作詠嘆，送我“盈盈一水間，脈脈不得語”的詩意，也送我“橫素波，干青云”的豪情。

我想畫上一首歌。

“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪，不稼不穡，胡取禾三百廛兮？”古魏人唱著歌兒在稼穡在漁獵，一聲聲的伐檀聲都寫成了詩，即使?jié)M眼憤怒，那也是正正經(jīng)經(jīng)的思無邪。這歌，唱出生活的破碎，化作匕首，刺向我們看不見的人群。我聽著這歌，滿腹悲憫，我畫下伐檀的余韻，鏘鏘然千年不息。我想畫上一把火。

這把大火在西侯度，舉世矚目的西侯度?；鸸庵校嵛闹?、賈蘭坡、王建、王益人等人在西侯度穿梭，文化層一點一點被剖開，石器、骨頭一個一個被分離出來，他們殫精竭慮，他們小心翼翼為我展開一幅長卷。180萬年前，西侯度還是一片草原，樹林茂密，溪流潺湲，巨河鯉、羚羊、古中國野牛、山西披毛犀、中華長鼻三趾馬、野豬、兔、鬣狗、劍齒象、三門馬等動物在這里悠然來去。忽然，一叢火在雷聲過后從天而降，地面驟燃，嚇壞了西侯度人。他們在大驚失色之后，卻發(fā)現(xiàn)了食物的香味，于是這把火成了他們的神祇。在這樣的長卷中，西侯度人駕馭火之后，野獸遠去，食性改變，加速了猿到人的進化，他們的笑容隨著火光一起迷離在舊石器時代。那些草原和動物不再進入我的畫筆，那些關于遺址的紛爭也遠去，我只畫下這絕世的笑容。此刻，我不是向古代逃逸，而是對人類歷史有更高的期許。

我想畫上一幅圖。

一幅空前絕后的華麗莊嚴的《朝元圖》。其實哪能畫呢？珠玉在前，我只能是臨摹。站在永樂宮外，我獲得內(nèi)心的桃源。恍如隔世啊，即使人聲鼎沸，我卻獲得無上的寧靜。

元始天尊安坐，眾神朝拜。曹衣出水、吳帶當風之后，有民間的工匠畫下這峨冠博帶的神群。他們衣袂飄然，神色莊嚴，朝拜進中國和世界藝術史。

握著畫筆，屏神靜氣地臨摹，那高出塵世的神眾，氣象如此宏大。是誰在這里揮手風雷落筆華章呢？卻原來，題壁赫然標注，這《朝元圖》出自馬君祥，還是有名有姓的，仿佛看見這位并不著名的洛陽畫師注視著我，神情偏冷，氣韻天成，而我手中的畫筆也是他曾經(jīng)所用。

一座城一個渡口一個人一座湖一首歌一把火一幅圖，零落附就，成為我的樹枝。

樹干已成，樹枝也好，仔細觀看，還要畫上樹葉。芮城內(nèi)所有喬木、灌木、驕楊柔柳、野草閑花都被一點點填入畫布，于是，枝繁葉茂了。芮城原來如此地綠，山川河流都有碧翠的朦朧。我的大樹已成，那些圖歌湖渡城都是黃河上長出來的，不論是人文的還是自然的，沒有黃河，便沒有人類，也就沒有了我的樹。

這是我的黃河樹，我心滿意足，把畫筆交還給馬君祥。我把黃河撣撣，抖落顏料的塵灰，交還給河道。我與黃河作別，黃河頭也不回，只顧東流去。目送黃河遠行，我知道，這世間，人和事都是要還予天地間的。我該走了，如吳帶當風一般長袖舒籠，卷起我的畫圖，我只留下一個羽檄交馳、悠遠亦蹣跚的背影。

此一去，云山萬里，冷月長風，萬事如海一身藏，縱使塵滿面鬢如霜，我也會記得芮城，記得芮城綠，記得繪事后素，我曾經(jīng)畫下一棵黃河樹。也許得遍體鱗傷地笑傲萬夫，我也不虛此生。

樹·世界

穿花破碧，從并州動身，躍上蔥蘢四百旋，抵達靈空之巔。

如此，昊天廣宇，便可以逡巡沁源，睥睨天下。

靈空山的風，在秋陽的照拂下并不激烈，溫柔亦多情。輕風中，萬樹列陣，自成樹的世界。在這樣的背景板中，我，漸漸消失肉身存在，而被同化為一棵樹，可以選擇任意的一棵樹比鄰而居，成為樹世界的子民。

可以是一棵松，萬古長青而常在，代表幽靜和出世，與隱士的態(tài)度相仿，好似已經(jīng)歷過太多的人世滄桑，對一切都了如指掌，卻從不說話。可以是一株柏，執(zhí)松之手，與松偕老?？梢允且恢陾鳎f山紅遍時，也不會缺失了自己的樹影?？梢允且豢昧趿鲲L，春天先來，秋天遲走，一個物事的柔弱卻總是顯現(xiàn)著強大的生命力?？梢允且粭U竹，從這稀疏的瘦美中體會到林下之風，還能體會到從清瘦美到氣節(jié)美的哲學和情懷的轉(zhuǎn)變?？梢允且恢觊?，娑婆蓬然，終生向著陽光。可以是一株桃，人面桃花相映紅，前度劉郎今又來?？梢猿蔀槿我庖豢脴?，腳踩著大地，背負著青天，除了生長，再不問世界，只要天不傾、地不震、火不燒、雷不劈，那么便云淡、風輕。

最想站在“九桿旗”身邊吧。這株闊大的油松，吸日月之精華，天地有正氣，靈秀復清明，即使分身為九，也要穿云向上，與天空對話，與飛鳥追逐，與白云嬉戲，與風雨相搏，如此，便可以庇佑著身下身邊的眾生，動如金猴，靜如藥草，大到人群，小到螞蟻。自己把根扎向巖層，長成自己的王國，站在“九桿旗”身邊，除了肅然起敬，再泛不出應有的思緒，被雄壯所染，我有了幾分婀娜。

靈空之外，萬樹依然列陣，長在路旁，長在河邊，長在飯桌外，長在人群中，任意排列生長，不需演練，不需布陣，隨意而瀟灑。三棵名為“福祿壽”的古槐，穿越過叢叢迷霧，與“九桿旗”對望著，傳遞出不一樣的情思。雷霆雨露，俱是天恩，誰更久遠這個命題已不再重要。古槐吸收世間風水，避過一場場風雨霜雪，千年生長，呈現(xiàn)龍騰虎躍的態(tài)勢。既如此，便如此！它不會講出“福祿壽”的寓意，因為那不是它的語言，但它已飛升成仙，滿含慈悲，愿意送給人“福祿壽”的美好祈愿。

列陣的萬樹之下，有花草。

花，萬紫千紅，江山開遍，一花一世界，枯榮自有涯，開在每一個可以盛開的角落，追不上樹的輪回，便做好自己吧。屬于我的時節(jié)，我是花，不是我的光影，我是草。離離原上生，高山草甸上長，安定了塵土，也安慰了流離的靈魂。從不招搖過市，卻又傲骨巍然，時不時地從花葉間穿過刀劍的錚錚之鳴。從不過問世間俗務，卻從未忘了刺探自己的內(nèi)心：萬年與瞬間，在另一個維度上，它是一樣的。

列陣的萬樹之中，有藥草。

連翹芳香襲人，青綠的嫩黃的，人們二次采擷，它兩次貢獻自己的軀體，變成兩種成藥，在中醫(yī)的銅秤間稱斤論兩。而它的葉竟然在茶的車間里，晾干過，烘焙過，成為茶杯里的葉子，一點點在開水的擁抱中，忍痛舒卷自己的身子，人們在舌尖上透出更多的芬芳來。世間事，哪一件事不經(jīng)過輪回與陣痛呢？黨參花如風鈴狀，喜涼又防風，補中益氣，和胃生津。黃芪花成串，黃艷艷的，那樣好看，性味甘，保肝降壓治氣虛。柴胡、芍藥、車前草、防風、黑藥、魚腥草、枸杞、茯苓、地骨皮、管仲、半夏、益母草、黃連、甘草、天地星、山楂、藜蘆、款冬花、百合、地椒、酸棗仁……那么多的藥草，組成中藥世界，那是萬物的悲憫，相生相克，相依相傍，可醫(yī)眾生的根骨，在須臾的變幻中，人們已經(jīng)再世為人。

列陣的萬樹下，流出一條河。

那是沁河之源，如龍盤伏山間，如龍騰伏百里過沁源。河里倒映著樹的翩翩風度，摻雜著臨水照花人。水波動時，樹與花蕩漾著破碎的笑聲，河水接納這一切，又努力讓自己的身軀滲入萬物。流水無聲，只知道，成為樹世界的滋潤者時，那不是施恩，而是奉獻，奉獻了自己的軀體，成就了別物的繁榮和盛放。給予不是滅絕，河流自己，噓氣成云，飛沫為雨，自己給自己補給，億萬年的給予，便有了億萬年的“源”“源”不絕，而這也許是“生活在別處”的意義。

列陣的萬樹之中，有鳥。

千萬年間，滄海桑田，造化高山大川，古地中海漸漸消失，青藏高原隆起，有了如今的山河版圖，樹生草長，有鳳來儀。鳥便棲息了，喜鵲報喜，布谷報春，燕南飛，雁北歸，各自有使命。而靈空內(nèi)外有許多許多的鳥，飛來飛去。天鵝來了，蒼鷺來了，黑鸛來了，褐馬雞成群了，鳥語啾啾，鳥鳴如弦歌，各自有雅意，它們在沁源的天地間，同呼吸共成長，繁衍生息。人們救下它們時，它們知道一步三回顧，記得自己的恩人。鳥的世界，干凈亦溫暖。褐馬雞活著時，便要被人取走尾翎，扎于戲曲盔頭之上。翎羽旋轉(zhuǎn)、抖動、挺立、搖擺，穿插著舞臺人物的悲喜，臺上的百無禁忌，臺下的迷戀渴望，渾然一體，可人們卻極少知道褐馬雞有一刻眨著迷茫亦疼痛的眼睛，靜靜地看著樹外的世界。

意悠揚，氣軒昂，天風鶴背三千丈，鳥的世界浩大空懸。如有嗩吶，此刻適合奏一曲《百鳥朝鳳》。

列陣的萬樹之中，有時尚。

沁源地形特殊，眾山環(huán)繞，人居其中，在這環(huán)繞的大山萬樹中，人們卻沒有忘記追隨時尚。一座古橋邊，一處土臺畔，有流水長亭，有圓荷風舉，有古屋風雅，有詩畫落戶，可食可住可行可體驗，人們創(chuàng)造著自己的“采菊東籬下，悠然見南山”。不，不是南山，是太岳山，是雄壯如樹葉盤桓地圖的太岳山，是生長原始森林的太岳山，是帶著血與火洗禮過的太岳山。眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，還有太岳山。

列陣的萬樹之下，有煤。

那是另一個樹的世界，萬年前，樹之身埋入地下，漸漸化成烏金，變了顏色，沒有變了易燃的體質(zhì)。一日日長埋在地下等待，等待人們把它挖出來，重見天日的時候，也是粉身碎骨的時候。它燃燒起來，驅(qū)散了萬年前人類對獸群和未知世界的恐懼，也讓千百年后的人們在冬天取一取暖。這個樹的世界，炫目溫暖卻有盡頭，當我們向千萬年前的造化借款的時候，我們卻支付不起龐大的利息，只有重建另一個樹的世界，棄黑取綠，營救自己的藍天。

列陣的萬樹之間，有樂。

那是新石器時代的陶塤，嗚嗚咽咽的，訴說著滄桑變遷。那是夏代的石磬之音，清脆悅耳，訴說著田園牧歌。那更是生長在沁源人骨子里的沁源秧歌，歡宴時，悲傷時，婚喪嫁娶時，便唱起它，唱出生老病死，唱出人情世故，“饑者歌其食，勞者歌其事”。民族危難時，也唱起它，聲如匕首，心如刀劍，風雷身上過，氣節(jié)世間留。這樂，絲絲縷縷，曲曲折折，起起伏伏，管管弦弦，吟唱在山河之間，與樹的風濤鸞鳳和鳴，一唱就是幾千年。

列陣的萬樹之中，有神跡。

琴高乘鯉飛翔，樹林之中留下他的身影，仙班有他，而人間不再。圣壽寺高臥于靈空山中，李侃坐化，已成佛影，塵世與佛陀，不過是兩件暫且容身的袈裟。道佛相融，這是神的世界，而神的工作與人的工作是相同的，都是在荒涼的地方種一些樹。

在沁源，無論是靈空山內(nèi)，還是世外，都有不同的世界，又都是樹的世界，是一個很大很大的世界。山、河、樹、花、藥、鳥、樂，都是滿目雄渾的一部分，萬物各自為政，又隨遇而安，“莫聽穿林打葉聲”，那是生長的聲音。世界在身邊，繁盛了，而人隱于樹之后，成為樹的一部分。沁源人說，樹，不是樹，而是我們的親人，它們受傷，我們會疼。卻原來，在這里，樹與自然是高于人群的，人與它們和諧共生，經(jīng)過時光淘洗，羽化為精神、夢想和美。

雖是塵土衣冠，卻不妨礙我有江湖心量。此刻，前有千古遠，后有幾萬年，蔥蘢如是，綠意如是，萬里江山也如是。