張芃樸

(聊城大學(xué)，山東 聊城 252000)

奮斗新時代，奮進新征程。中國特色社會主義事業(yè)大廈是靠著中國人民努力奮斗一點一滴、一步一個腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打建立起來的。當(dāng)今社會無論是走向高質(zhì)量發(fā)展的時代過程，還是實現(xiàn)過上幸福美好的生活，都離不開“文化自信”?！拔幕孕拧笔屈h的十九大報告里提出的重要理論思想，“文化自信”和其他三個自信緊密地連接在了一起，共同組成習(xí)近平中國特色社會主義新時代的重要理論，其巨大的理論體系和豐富的內(nèi)涵，對當(dāng)代中華民族傳統(tǒng)文化建設(shè)有著深遠的指導(dǎo)意義，并為中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)展指明了方向。

一、適應(yīng)新時代需求，由“三個自信”發(fā)展為“四個自信”

在“三個自信”理論提出之后，為了適應(yīng)時代的發(fā)展和人民對建設(shè)社會主義文化強國日益增長的愿望和追求，“三個自信”迅速發(fā)展成為“四個自信”?！拔幕孕拧钡募尤氩⒎桥既?，這是社會的需求，同時也極具時代意義。對這樣一個過程進行深入挖掘，有助于我們可以非常好地去了解和把握“文化自信”思想本質(zhì)與內(nèi)涵，更好的將理論應(yīng)用到社會實踐中去，從而促進中華文化走出去的進程。

習(xí)近平主席在2013年3月17日第12屆全國人民代表大會第一次會議上明確地指出了，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須要走出我國自己的道路。然而這樣的道路就是當(dāng)下我們所走的道路即中國特色社會主義道路，它不僅僅具有深厚的歷史文化底蘊與歷史淵源，而且有著較為廣泛的現(xiàn)實理論基礎(chǔ)。這次大會雖然沒有明確提及“文化自信”這四個字，但是從大會精神上可以看出，人們對國家歷史的認知是十分重要的，提高人民對國家歷史的認知是亟待解決的問題。人們在生活、工作中通過不斷地學(xué)習(xí)和了解掌握了自己國家的文化歷史，這不僅僅可以增強人們的群體記憶能力，而且可以提高群體理解度，從而增加人民對國家與民族文化的自豪感以及責(zé)任感。

在第十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)會議上和建設(shè)成社會主義文化強國，習(xí)近平總書記多次強調(diào)“文化自信”的重要性。在2016年7月，習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，多次將“四個自信”連接在一起使用。在早些時候的中共十八屆六中全會上，“四個自信”就被記錄在了會議《公報》中。從“三個自信”快速發(fā)展到“四個自信”，其意義不僅僅是使藍圖變?yōu)榱爽F(xiàn)實，而且反映了中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義認識和理解是深刻的，這不僅僅是偉大創(chuàng)新，同時也是歷史性的突破。自近代以來，中華民族的民族精神與民族命運就緊密相連在了一起?！拔幕孕拧庇欣诩ぐl(fā)民眾對中華文化發(fā)展的責(zé)任感和義務(wù)感，進而形成了強大的國家發(fā)展協(xié)同作用。

二、新時代中國特色社會主義文化自信的思想淵源、定位與實現(xiàn)路徑

(一)新時代中國特色社會主義“文化自信”的思想淵源

馬克思主義認為，實現(xiàn)社會進步和發(fā)展的主要標(biāo)志是每個人都得到應(yīng)有的發(fā)展，這進一步促進了全人類的發(fā)展。馬克思恩格斯把“人的自由全面發(fā)展”理論貫穿于整個馬克思主義哲學(xué)精神之中，并系統(tǒng)、全面地闡述了人類通過自覺的主觀能動性來進行生產(chǎn)實踐活動，從而達到促進文化發(fā)展的最終目的，充分闡釋了人的本質(zhì)特征。在文化發(fā)展的過程中，習(xí)近平總書記在系列講話中多次闡述了增強“文化自信”的重要意義，指出要以實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為主線，倡導(dǎo)以人為本?！拔幕孕拧钡陌l(fā)展不僅為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了新的引擎動力，同時也讓華夏兒女找到了自己應(yīng)有的歸屬感。

(二)新時代中國特色社會主義“文化自信”的定位與意義

在進入新時代后，我國的發(fā)展正處于新的歷史起點上，“文化自信”的目的不是簡單的因自信而自信，而是為了“不斷鑄就中華文化新輝煌”。與此同時，我國發(fā)展也面臨著許許多多的新變化與變革:第一，黨的十九大至二十大期間意義非凡、任務(wù)艱巨，這期間不僅是改革的關(guān)鍵時期，也是兩個百年目標(biāo)的歷史銜接期，我們黨和國家的事業(yè)正在進行著歷史性的大變革與大發(fā)展，改革已經(jīng)進入攻堅期與深水期，在新時代背景之下的新起點上需要新氣象與新作為；第二，如今世界格局也正在經(jīng)歷著巨大的變革與大幅度的調(diào)整，在這樣一個關(guān)鍵時期，對我國在應(yīng)對全球化發(fā)展、駕馭多變的世界局面的能力與掌控國內(nèi)外兩大局面的能力提出了更高的要求與標(biāo)準(zhǔn)；第三，為了適應(yīng)國內(nèi)發(fā)展需要，對發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展水平的標(biāo)準(zhǔn)提出了更高的要求。這三個方面不僅是中國特色社會主義新時代的歷史背景和現(xiàn)實基礎(chǔ)，也是新時代背景下中國特色社會主義要面臨的新認識與新挑戰(zhàn)。在加強“文化自信”過程中，不僅要以人民為中心，聽取建議，去粗取精，還要堅持百花齊放的思維方式，以創(chuàng)新轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新發(fā)展為動力，著力建立起具有中國特色的社會主義文化強國。

(三)新時代中國特色社會主義“文化自信”的實現(xiàn)途徑

文化傳播的載體與實現(xiàn)的手段繁多，其中就包括網(wǎng)絡(luò)、文藝作品、文化產(chǎn)業(yè)等等。中國特色社會主義核心價值觀體系凝聚著全國人民的共同價值追求。在國際交往日益頻繁的今天，中華傳統(tǒng)文化在國際舞臺上被邊緣化，外國文化的不斷輸入導(dǎo)致我國傳統(tǒng)文化被世人所遺忘，不少中國人感覺到文化自尊受到了嚴重的傷害。如何讓自信轉(zhuǎn)化為情感認同，是打造優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的前提條件。毛澤東同志曾說過“打鐵還需自身硬”，中華民族傳統(tǒng)文化要想走出去獲得一片天地，首要任務(wù)就是打造一批具有優(yōu)質(zhì)屬性的文化產(chǎn)品，從而獲得大眾的情感認同。目前，韓劇、美劇在我國電視劇行業(yè)大受歡迎，它們憑借著精良的技術(shù)制作、精準(zhǔn)的細節(jié)設(shè)定、貼近生活的內(nèi)容和普世的價值觀收獲了觀眾的一致好評。我國文化部門要守好文化產(chǎn)品質(zhì)量這一關(guān)，打造出優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品，從而推動中華文化走出去，文化自尊提上來。

三、新時代中國特色社會主義文化自信的時代價值

(一)向世界展示了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力

人類歷史上有四個古老的文明。從上古炎帝黃帝到先秦哲學(xué)家，從詩歌到唐代詩歌，從中國古代運動到新文化運動，中國文化可以說是一條光榮的河流，值得我們自豪和驕傲。它的每一步前進都在惠及世界，每一次探索都在為全世界提供“中國方案”和“中國智慧”。今天的中國正在逐步走向世界舞臺的正中央，在面對新的時代挑戰(zhàn)與崇高的歷史使命時，中華民族必須走出悲慘的歷史陰影，并且努力增強信心，讓中華文明充滿自信，從而起到振興中華民族文明的作用。

(二)向世界傳遞出中華文化時代價值

加強文化自信，打造品牌文化。人與人之間的交流，其本質(zhì)就是文化之間的交流與互通過程，國與國之間的交往也依然如此。習(xí)近平總書記在許多重要的外事活動中，積極向世界傳達了中華民族的文化理念，并辯證地指出，要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先，要加強文化建設(shè)，增強國民對中國文化的民族認同，學(xué)會“揚棄”與“批判”地繼承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化；其次，要深刻地認識到中華傳統(tǒng)文化的時代價值與內(nèi)涵；最后，能夠詳細地解釋中華傳統(tǒng)文化歷史的來龍去脈。隨著中國加入世界貿(mào)易組織，人民幣加入特別提款權(quán)，中國與世界其他地區(qū)的經(jīng)濟貿(mào)易往來密切，企業(yè)已成為展示國家形象和文化的主要參與者之一。產(chǎn)品不僅是企業(yè)最核心競爭力的體現(xiàn)，更是企業(yè)文化的重要載體，是中華文化的有力表現(xiàn)。政府需引導(dǎo)企業(yè)走上打造具有中華文化特色產(chǎn)品的道路上來，使企業(yè)在走出去的過程中不斷地傳遞出中華文化的精髓和獨特的魅力。

(三)文化的交流傳播要體現(xiàn)普世性

當(dāng)世界接近我們時，在文化中的溝通與交流中必須反映普世性。簡單來說，普世性就是符合人性，可以輕易被人所接受，滿足人們共同的精神需求。例如，當(dāng)中國新年傳播到世界各地時，它因其“團圓”和“家庭”的文化特征而得到廣泛認可，在與不同的文化環(huán)境里發(fā)生碰撞，從而具有較高的普世性。加上新春音樂會、環(huán)球春晚等傳播途徑的出現(xiàn)，為中國年的古老傳統(tǒng)注入了新意義與新的活力。文化交流的核心就是找到人與人之間的契合點，從而引發(fā)進一步的共鳴，唯有此，我們才能建立深厚的認同感。

四、新時代需要新?lián)?dāng)，新征程要有新作為

隨著社會的發(fā)展和時代的不斷進步，習(xí)近平新時期中國特色社會主義文化自信思想不僅增強了人民群眾的文化自信，而且加快了建設(shè)社會主義文化強國的步伐。然而，近代以來，西方政治家和思想家出于種種動機針對中國文化發(fā)展，以至于許多中國人喪失了文化自信。因此，建設(shè)社會主義文化強國的任務(wù)就顯得尤為重要。我們首先應(yīng)該改變近代以來歷史與思想文化上的被動形勢，要做好這一工作，必須堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義指導(dǎo)思想，高度樹立文化自信，努力在各個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)屬于我們自己的中國特色、中國格調(diào)和中國氣質(zhì)。無論情況如何變化，無論生活條件如何變化，每個中國人的深度都應(yīng)該始終具有強烈的愛國情懷，將個人夢想納入國家夢想和民族夢想之中，將愛國主義和為國家服務(wù)的雄心融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)中，并將其融入人民創(chuàng)造歷史的偉大斗爭中。為全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)“兩個百年”目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的智慧和力量。