高 坤
(開封文化藝術職業(yè)學院,河南 開封 475000)
新媒體,是一種網(wǎng)絡環(huán)境,是一個寬泛的概念,是一種新的媒體形態(tài),有現(xiàn)代化技術作為強有力的支撐。比如數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、數(shù)字電影、移動電視、數(shù)字電視、網(wǎng)絡等等。新媒體運用網(wǎng)絡技術、數(shù)字技術,借助寬帶局域網(wǎng)、手機、數(shù)字化電視、電腦等方式,為受眾群體提供娛樂休閑服務、信息服務。新媒體技術,也叫作網(wǎng)絡媒體技術,不同于傳統(tǒng)媒體傳播技術,它是建立在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化核心技術之上的,它在傳統(tǒng)媒體的優(yōu)越性基礎之上,結合現(xiàn)代化網(wǎng)絡技術,為消費者帶來便利。新媒體技術是人類進入數(shù)字化時代的標志,在科學技術上有明顯的優(yōu)勢,可以通過數(shù)字化設備的移動終端傳播有效信息,應用于商業(yè)、教育、醫(yī)學等多種領域,推動了人類發(fā)展的歷程。新媒體技術在新聞行業(yè)的運用,極大推動了新聞行業(yè)的發(fā)展。
新媒體具有很強的開放性,越來越多的人參與到信息交流、傳播的過程中,由原來的被動接受信息,變成了如今的主動傳播信息。新媒體視域下,公眾可以通過網(wǎng)絡平臺,表達自己對問題的一些看法,可以感受到大眾的呼聲[1]。再者,因為新媒體的匿名性,使網(wǎng)絡成為造謠者的天堂,使網(wǎng)絡輿論具備非理性的特征。
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,輿論的風向是網(wǎng)絡公民。網(wǎng)絡公民可以通過虛擬的網(wǎng)絡空間,對熱點話題發(fā)表個人的想法,由此形成輿論風向。一方面在虛擬的網(wǎng)絡環(huán)境中,網(wǎng)民的隱匿性導致了輿論主體的隱匿性,可以幫助越來越多的人發(fā)表自己的意見,促進思想之間的互動、交流;另一方面,由于網(wǎng)絡空間的虛擬性,也出現(xiàn)了一些不理性的聲音,有些人借助網(wǎng)絡這個虛擬環(huán)境,發(fā)表一些不真實的信息或者惡毒的言論,通過這種方式,宣泄自己對社會的不滿,導致網(wǎng)絡媒體公信力的缺失。
輿論客體是指社會大眾所關注的社會事件、熱點話題等。在傳統(tǒng)媒體的傳播過程中,輿論的客體是借助議程設置得來的,傳播方式比較單一化[2]。隨著新媒體環(huán)境的產生,輿論的形成,不單單是通過傳統(tǒng)媒體的議程設置得到的,網(wǎng)絡輿論的風向標,伴隨網(wǎng)民關注熱點的變化而不斷發(fā)展。
輿論本體是社會大眾對某個事件情緒意見的總和。網(wǎng)絡輿論本體的理性、非理性,一直以來都是社會大眾關注的熱點,引起了學術界的不斷討論,更多人偏向認為輿論討論是一種不理性的行為。雖然網(wǎng)絡輿論在剛開始的時候,的確存在一些不理性的行為,但是經(jīng)過漫長時間的發(fā)展,網(wǎng)絡輿論逐漸向理性化發(fā)展。比如之前發(fā)生的“聊城辱母殺人案”,在事件發(fā)生之初,輿論的討論對于當事人于歡的評價褒貶不一,但是當傳統(tǒng)媒體輿論插手之后,更多網(wǎng)民逐漸理性化,輿論的焦點也從于歡隱私的曝光,轉移到社會法治的問題上來。從某種程度上看,對輿論信息進行了有效引導。
敘事語言的使用,對敘事的效果具有直接影響,因為傳播媒介的不同,所以要根據(jù)傳播手段的具體特點,選擇不同的敘事語言。比如就電視傳播媒介的方法來說,可以運用簡單扼要的說明類的語言,更好幫助受眾群體理解新聞的具體內容;針對報刊等傳播媒介來說,可以選用比較嚴肅、正式的敘事語言。但是歸根結底,傳統(tǒng)媒體的敘事語言大多運用正式、嚴肅的語言,這與現(xiàn)如今的網(wǎng)絡敘事語言有很大不同。
就網(wǎng)絡新聞敘事語言來說,因為媒介技術的發(fā)展,大多數(shù)新聞都采用碎片化的表現(xiàn)形式,比如微信、微博等信息傳播平臺,對發(fā)布信息的字數(shù),就有嚴格的限制。除此之外,移動終端的微小顯示屏無法使人們花費太多的時間進行長篇闊論,網(wǎng)絡信息的寬泛性遠遠超出人們可接受的范圍[3]。所以,網(wǎng)絡新聞的敘事語言變得更加生動活潑,希望在最短的時間內引起受眾群體的關注。
傳統(tǒng)媒體的敘事形式往往借助單一的傳播手段。自從網(wǎng)絡媒體出現(xiàn)以后,將傳統(tǒng)媒體的所有傳播形式都結合在一起,可以進行全方面的傳播,增加了很強的互動性。比如說,之前大眾了解全國兩會的具體內容,只是單純借助報紙文字、電視節(jié)目。但在網(wǎng)絡信息時代,社會大眾可以借助數(shù)據(jù)可視化、視頻直播等手段,了解兩會的相關報道內容,有效增加了新聞的實效性,還加深了網(wǎng)民之間的互動,給廣大網(wǎng)民提供了直接與人大代表進行交流的機會,這種敘事形式的交流,是傳統(tǒng)的傳播媒介所不具備的特點。
網(wǎng)絡環(huán)境的敘事主體與傳統(tǒng)媒體不同,沒有固定的敘事模式,甚至也有清晰的敘事主體。網(wǎng)絡環(huán)境為廣大網(wǎng)民提供了平等的話語權,每一個人都可以利用網(wǎng)絡媒體平臺,有發(fā)布言論的自由,參與到社會話題討論過程中,成為新聞敘事的主體。傳統(tǒng)的媒體時代,因為缺乏獲取信息資源的傳播途徑,受眾群體主要是通過主流媒體的傳播媒介了解新聞信息[4]。如今,在信息化時代的發(fā)展視角下,傳播媒介迅速發(fā)展,社會大眾獲取信息資源的途徑越來越多,平民百姓可以借助網(wǎng)絡平臺傳播新聞信息。
在網(wǎng)絡新聞的敘事過程中,媒介性質的改變,使故事的敘述形式以及意義發(fā)生改變,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,將互動性的特點有效融入到讀者的敘事活動之中,文本信息的作者無法決定所理解的活動的開展,不同的內容經(jīng)過不同的人傳播、議論,就會衍生出不同的意義。
在信息化環(huán)境的視域下,新聞敘事的主體比較模糊,敘事主體趨于隱匿性、多元化的發(fā)展特點,從某種意義上看,網(wǎng)絡敘事的特點是由傳統(tǒng)媒體的敘事特征不斷衍生發(fā)展而來的。因此,在敘事語言方面,應該更加貼近受眾群體的生活,滿足受眾群體的個性化需求,有效開展輿論引導,深化輿論效果。在網(wǎng)絡新聞敘事活動中,可以運用比較詼諧的網(wǎng)絡用語,摒棄傳統(tǒng)媒體的刻板性,以及與現(xiàn)實生活的距離感[5]。比如在《大河報》的官方公眾號上,在發(fā)布的新聞中,一改之前嚴謹?shù)恼Z言風格,使用了“點贊”“錦鯉”“杠精”的網(wǎng)絡用語,使新聞報道更加貼近人們的日常生活,不僅傳播了信息,也拉近了與現(xiàn)實生活的距離,實施有效的輿論向導。
傳播媒體根據(jù)受眾群體的不同特點,使用不同的敘事手段以及內容,吸引受眾群體的興趣,深化感染力。在進行新聞事件的敘述時,可以借助文字、圖片、視頻等傳播媒介,開展新聞信息的傳播與發(fā)布,這就要求新聞工作者在新聞信息發(fā)布之前,要嚴格把控文字內容,及時更新、發(fā)布視頻、音頻、圖片等信息。與此同時,通過用不同的手段篩選不同的信息內容,通過輿論引導受眾群體的價值取向。
綜上所述,隨著信息化環(huán)境的不斷發(fā)展,推進了網(wǎng)絡新聞的傳播進程,也有一定的制約性。鑒于網(wǎng)絡新聞在傳播過程中存在一定的虛假信息,所以要充分發(fā)揮信息化環(huán)境下對網(wǎng)絡新聞輿論的督導作用,健全相應的法律法規(guī),確保網(wǎng)絡輿論督導工作順利開展。