匡江潮
摘 要:經(jīng)過(guò)歷史的變遷,朝代的更替,水墨藝術(shù)不斷完善發(fā)展,已經(jīng)形成了一套符合我國(guó)審美特征的繪畫體系。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用水墨文化,將水墨藝術(shù)融入其中,能夠創(chuàng)造更加貼近生活、富有情趣的空間,滿足人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境功能與精神上的雙重追求。因此,以室內(nèi)設(shè)計(jì)為切入點(diǎn),研究其中蘊(yùn)含的水墨藝術(shù)有重要價(jià)值。
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);水墨;情懷;文化
隨著科技的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,室內(nèi)設(shè)計(jì)也日趨完善,人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的需求早已實(shí)現(xiàn)了從功能到精神的轉(zhuǎn)變,在注重室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境的同時(shí),追求精神上的滿足早已成為新的要求。水墨藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一,已經(jīng)被室內(nèi)設(shè)計(jì)廣泛應(yīng)用。添加了水墨元素的室內(nèi)設(shè)計(jì)讓設(shè)計(jì)變得更加自然化,從而適應(yīng)了消費(fèi)者物質(zhì)精神追求,同時(shí)也有效地促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)水墨的創(chuàng)新發(fā)展。
一、傳統(tǒng)水墨元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的必要性
水墨畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù),經(jīng)過(guò)多年的沉淀與發(fā)展,水墨畫已具備我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特有語(yǔ)言,達(dá)到了形式與精神上的統(tǒng)一,為世界美術(shù)多元化格局提供了不可替代的一員。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,人們更加向往悠閑安靜、干凈自然的生活環(huán)境,所以水墨畫中的水墨元素就成為人們的選擇之一,人們企圖利用水墨元素創(chuàng)造出清新舒適的室內(nèi)環(huán)境,以滿足自身精神追求[1]。在現(xiàn)代化和全球化高速發(fā)展的背景下,將水墨元素應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中不僅傳承發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化,還對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化起到了推動(dòng)和發(fā)展的作用。同時(shí),將水墨元素應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)也推動(dòng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。
二、水墨元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)
(一)認(rèn)知功能
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用水墨元素能夠?qū)⒊橄蟮乃囆g(shù)具體化,幫助人們進(jìn)行視覺判斷。要知道水墨畫當(dāng)中展示的風(fēng)俗人情和人物特征是研究古代地域文化的重要依據(jù)。這種認(rèn)知性能夠讓人產(chǎn)生共鳴,在滿足室內(nèi)空間需要的同時(shí),也對(duì)文化的傳播有著重要意義。
(二)教育功能
水墨畫作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,能夠陶冶人們的情操,幫助人們提升修養(yǎng)。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中加入水墨元素,通過(guò)對(duì)水墨作品的欣賞,能夠加強(qiáng)文人藝術(shù)氣息對(duì)思想的感染,在提升眼界的同時(shí),改變思維方式,幫助樹立正確的三觀。
(三)審美功能
隨著物質(zhì)生活水平的提升,人們不再滿足衣食溫飽,更傾向于精神方面的提升,而水墨藝術(shù)能夠滿足人類精神層面對(duì)美的需求。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用水墨元素能夠增強(qiáng)空間感染力。水墨元素在誕生之初主要是用來(lái)刻畫山水及其他各種風(fēng)景的[2]。通過(guò)對(duì)這些畫面進(jìn)行欣賞可以提升個(gè)人的審美能力,滿足精神審美需求。通過(guò)對(duì)一些寫實(shí)的水墨畫的欣賞,可以感受到畫家當(dāng)時(shí)的心理以及當(dāng)時(shí)的人文情懷,從而豐富自身內(nèi)涵,同時(shí)也可以欣賞不同時(shí)代的人物風(fēng)貌,為審美水平的提升打下良好的基礎(chǔ)[3]。
三、傳統(tǒng)水墨元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
(一)色彩
色彩表達(dá)的是一種觀念或者是見識(shí)[4]。中國(guó)的色彩觀念和西方的色彩觀念是不同的,在西方人眼里色彩是眼睛接收物體發(fā)射、反射或散射的光形成的,在中國(guó)人眼里色彩是一種情緒,一種觀念,比如紅色象征著喜慶,每逢喜事人們就會(huì)用紅色裝扮或者是穿紅,白色代表純潔等。這些色彩被人們賦予了不同的含義,運(yùn)用到各個(gè)領(lǐng)域。在中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫中有焦、濃、重、淡、清五種墨色,通過(guò)筆的含水量與含墨量的不同,產(chǎn)生了濃淡干濕變化。在水墨畫中由于墨是黑色,宣紙是白色,白與黑交融就產(chǎn)生了灰,不管是高山流水還是小橋人家都在五種色彩中得以體現(xiàn)。中國(guó)水墨畫強(qiáng)調(diào)的是保持事物的原本色彩,再結(jié)合作者情感以及畫面的需要進(jìn)一步添色,這樣一來(lái)整個(gè)畫面就給人的心理產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。
室內(nèi)設(shè)計(jì)正是利用水墨畫色彩的清晰明快、單純樸實(shí)的特點(diǎn)來(lái)滿足人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境功能和精神上的需求。要知道室內(nèi)色彩不僅影響室內(nèi)環(huán)境還影響人們情緒,因此在利用水墨元素設(shè)計(jì)的時(shí)候可以根據(jù)不同年齡設(shè)計(jì)不同的色彩,畢竟年齡不同對(duì)色彩的需求也是不同的。如果是針對(duì)老年人在進(jìn)行臥室設(shè)計(jì)的時(shí)候色彩可以選擇白色、深灰色,兒童可以選擇清晰明快的顏色。不管怎么說(shuō)臥室是人們休息的地方,整體應(yīng)該給人一種清新淡雅不濃重之感,幫助人們更好地放松身心??蛷d是接待來(lái)賓、交流洽談的地方,同時(shí)客廳也彰顯了主人的審美與格調(diào),因此客廳色彩應(yīng)該濃重,彰顯高貴。廚房、衛(wèi)生間清潔工作比較多,主要以白色為主,不僅看上去簡(jiǎn)潔明了,同時(shí)也方便清潔。
(二)虛實(shí)關(guān)系
中國(guó)水墨畫另外一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是虛中有實(shí),實(shí)中有虛,虛實(shí)結(jié)合,充分展示事物形象。在水墨畫中通常是利用留白的形式展現(xiàn)虛實(shí)關(guān)系的,欣賞者利用自身的想象進(jìn)行體會(huì)。這是因?yàn)榱舭自谝欢ǔ潭壬涎由炝水嬅娴目臻g感,給人更多想象的空間。除此之外,虛實(shí)還可以用來(lái)表示黑與白的關(guān)系,比如船在水上行,船是黑色,船邊留白則表示水,這個(gè)時(shí)候無(wú)水即有水。同樣,鳥在山頂飛,旁邊的留白則表示天,虛實(shí)結(jié)合更好地展現(xiàn)意象。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,則可以從色彩、裝飾和布局上的留白來(lái)對(duì)整個(gè)空間進(jìn)行把握[5]。首先從色彩留白看,色彩留白就是對(duì)色彩進(jìn)行取舍,不同的色彩給人的感覺不同,因此不要做過(guò)多渲染,保持色彩的純凈,從而給人更好的視覺和心理感受。裝飾的留白主要是用裝飾構(gòu)件來(lái)對(duì)整個(gè)空間進(jìn)行整體上的把握,從而讓整個(gè)空間看起來(lái)更加協(xié)調(diào)。比如在墻面上掛上合適的裝飾畫,讓整個(gè)空間看起來(lái)更加高雅、別致;根據(jù)空間大小、人物活動(dòng)情況選擇合適的家具,或者是利用家具來(lái)擺放空間,讓空間處于通透或者是半通透的狀態(tài)。空間的留白并不是空就好,要空得恰到好處,只要這樣人們才會(huì)在空間元素的提示下發(fā)散思維,產(chǎn)生聯(lián)想??偟膩?lái)說(shuō),水墨藝術(shù)的留白主要講究意境悠遠(yuǎn)、韻味悠長(zhǎng),給人美的享受,注重“以無(wú)勝有”,給人高度的想象空間[6]。因此,在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分利用這一點(diǎn),以此保持空間的功能平衡,讓整個(gè)空間看起來(lái)節(jié)奏明確,韻律十足。
(三)圖形
水墨畫中的圖形主要有三種,一種是實(shí)體形,這種實(shí)體可以表現(xiàn)空間,一種是抽象的幾何圖形,可以幫助對(duì)空間進(jìn)行分析,還有一種是基于畫法的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱D形,這種圖形表現(xiàn)形式有投影、透視圖等。這些水墨圖形的形成不是必然的,而是偶然形成的。而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以利用噴刷、撕裂、抖落等形式來(lái)展現(xiàn)這些由點(diǎn)到線再到面的圖形。這些圖形雖然簡(jiǎn)單,但內(nèi)容千變?nèi)f化,十分豐富,不僅可以利用線條長(zhǎng)短來(lái)展現(xiàn)物體特性,也可以利用粗細(xì)濃淡彰顯物體本質(zhì)[7]。
四、結(jié)語(yǔ)
任何一個(gè)時(shí)代的文化都與其發(fā)展密不可分,在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí),要與當(dāng)下的時(shí)代性相協(xié)調(diào)。水墨藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的典范,一直是人們所追捧和繼承的,要想充分將水墨藝術(shù)運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)還需要深入探究空間的留白與造型,挖掘水墨藝術(shù)的價(jià)值,從而更好地將水墨藝術(shù)應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。不過(guò)在運(yùn)用的時(shí)候一定要注意取其精華,在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,將水墨文化融入室內(nèi)設(shè)計(jì),登上國(guó)際舞臺(tái),讓更多的人認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化,能夠感受到中國(guó)文化的魅力。
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作者單位:
運(yùn)城學(xué)院