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        探訪廣裕祠

        2005-04-29 19:18:54謝連波
        廣州文藝 2005年5期
        關(guān)鍵詞:祠堂文物歷史

        謝連波

        廣裕祠榮獲亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)杰出項(xiàng)目獎(jiǎng)第一名之后,聲名鵲起,游客紛至沓來(lái),我亦慕名于蟬鳴荔熟之時(shí)作了探訪。

        除了如雷貫耳的名聲之外,我是被頗具有傳奇色彩的故事吸引而來(lái)的。據(jù)說(shuō)發(fā)現(xiàn)廣裕祠寶貴的歷史文化價(jià)值并讓其重光實(shí)在有點(diǎn)偶然,2000年廣州市普查文物的有關(guān)專家到了從化太平鎮(zhèn)時(shí)踟躕不前,“錢崗這么個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤有什么文物???別浪費(fèi)時(shí)間了!”從化有關(guān)人士深知錢崗藏寶,力勸道:“如果說(shuō)錢崗都沒文物,其他地方就不必去了?!惫黄淙?,專家們一入錢崗村就在一個(gè)“更樓”上發(fā)現(xiàn)了罕有瑰寶——清代“紅城圖”封檐板木雕,其反映的是清代中后期廣州珠江沿江10余里的景象,描繪了各階層的生活,層次豐富,真實(shí)生動(dòng),是一件具有重要?dú)v史價(jià)值的風(fēng)俗木雕。專家們欣喜若狂,接下來(lái)喜劇發(fā)生了,該木雕被小心翼翼地拆卸下來(lái),動(dòng)用了兩輛警車護(hù)送到廣州有關(guān)部門,不久仿造的“江城圖”送回更樓,并撥來(lái)30萬(wàn)元資金重修文物,原件“江城圖”給文物部門珍藏起來(lái)了。而令專家們更為欣喜的事,廣裕祠是幾個(gè)朝代古建筑的活標(biāo)本,歷史文化價(jià)值是罕有的。

        廣裕祠真的如此厲害么?

        我們從東門靈秀坊進(jìn)入錢崗古村。繞村有魚壙,其水暗綠,據(jù)說(shuō)古為村河,壙邊植有荔枝、龍眼、黃皮。荔枝大熟,果香浮動(dòng),蜜蜂嗡嗡,蛺蝶翩翩。然而相比這美麗圖景,古村落的破舊荒涼卻令人慨嘆。聳立的青磚瓦房灰頭土臉,低矮的泥墻瓦屋則斷壁殘?jiān)锏镭普?,曲彎如繩,無(wú)不長(zhǎng)滿了齊腰高的蓬蒿野草。我忽然想起,蒲松齡筆下狐鬼魔怪出沒處不就是此地么?

        行走間不覺到了廣裕祠,眼前不禁一亮,對(duì)比起古村的破敗,祠宇真乃臉目一新,卻又那么的古舊莊嚴(yán)。青磚砌就的八字形照壁、翼墻、祠壁干凈明亮,青灰色的瓦面灰塵不染,禇紅色的圓木大柱和中門等木質(zhì)構(gòu)筑全面翻新,內(nèi)行人一眼便可看出其保留了宋、明、清等營(yíng)造手法,這在廣東地區(qū)是孤例?。?/p>

        廣裕祠具有獨(dú)特的歷史價(jià)值,之所以揚(yáng)名亞太地區(qū)則在于其體現(xiàn)七個(gè)朝代的歷史遺跡,并能如此完好地保留下來(lái)。這不能不歸功于陸秀夫后人歷代子孫的努力,他們是多么地珍惜和愛護(hù)這祖祠啊!其歷朝歷代維修的記錄記之鑿鑿,從第二進(jìn)脊檁下刻陽(yáng)文“時(shí)大明嘉靖三十二年歲次癸丑仲冬吉旦重建(即公元1553年),至祖堂后兩柱間橫坊陰刻“民國(guó)四年歲次乙卯吉日重為修后座更房之志”??缭降臅r(shí)間為462年,廊上的碑記還明確刻著族人捐金的多少。這是陸氏族人榮譽(yù)的記錄!

        歷史曲折,世事無(wú)常。20世紀(jì)60年代“文革”前后,我們傳統(tǒng)的歷史文化觀念受到了猛烈的沖擊,“忠孝”思想不分糟粕與精華完全給予否定,廣裕祠遭到破壞,并在較長(zhǎng)的一段時(shí)間里成了生產(chǎn)隊(duì)的牛欄,牛屎牛尿橫流,污穢滿地,臭氣熏天,部分構(gòu)筑瓦頹木朽,庭前祠后,雜草叢生,一如剛才入村所見,罕見的文物岌岌可危。

        是可愛的專家們發(fā)出了搶救文物的呼吁,是當(dāng)時(shí)任中共廣州市委常委、從化市委書記的陳建華力挽頹危,在他的主持策劃下,2000年至2002年間,西安等國(guó)內(nèi)著名專家學(xué)者來(lái)了,海峽兩岸三地學(xué)者專家來(lái)了,他們慨嘆廣裕祠是寶貴古建筑標(biāo)本的同時(shí)給維修作出了指導(dǎo)。廣州市政府非常重視廣裕祠,撥出???00萬(wàn)元,于2001年動(dòng)工重修,翌年春天竣工。經(jīng)過艱苦細(xì)致的努力,廣裕祠不但青春重發(fā),而且修舊如舊。

        或許有人發(fā)問,花如許精力和財(cái)力維修這么個(gè)祠堂值么?當(dāng)然值!

        祠堂,又稱祠廟,是舊時(shí)祭祀祖宗的所在,可稱為血脈崇拜的圣殿,也是紀(jì)念民族英雄和杰出人物之所。較早出現(xiàn)的“特殊”祠堂,是北宋范仲淹死后,慶州等地為他建立祠堂;王安石死后,在江西撫州故居,當(dāng)時(shí)官員修建了“荊國(guó)王文公祠堂”。發(fā)展到后來(lái),民間家族也組織建立自己的祠堂。其之所以受到重視,是因它體現(xiàn)了“報(bào)本反始之心,尊宗敬宗之意……所以開業(yè)傳世之本”。因祠堂是血脈的圣殿,祖先之象征,其營(yíng)建便成了全體族人的主導(dǎo)意識(shí)。

        廣裕祠是南宋宰相陸秀夫的后裔興建的。南宋腐敗、衰弱,元軍乘機(jī)南侵,宋軍一敗再敗,公元1279年退守到廣東新會(huì)南海中的崖山,遭到元軍猛攻,以致全軍覆沒。眼見無(wú)路可走,陸秀夫先讓身邊妻兒跳海殉國(guó),跟著背起宋帝昺跳進(jìn)波濤中。陸秀夫尸骨沉于海底,后人紀(jì)念祭祀設(shè)的都是衣冠冢。廣裕祠雖以其玄孫“廣?!睘槊黛敕畹氖顷懶惴?。陸氏族人深以為榮世代不忘的是先祖忠勇為國(guó)的精神啊!72歲老人、陸秀夫24世孫陸振雄說(shuō):“族中人無(wú)論長(zhǎng)幼,都知自己是陸秀夫第幾代傳人,都是以太公背著皇帝仔跳海殉國(guó)為榮?!?/p>

        “忠孝”去除糟粕,其忠于祖國(guó)、孝敬父母的精神永遠(yuǎn)要繼承和發(fā)揚(yáng)。正是在這忠勇精神的鼓舞下,陸氏族人志士仁人輩出。1938年10月,侵華日寇攻占了從化太平揚(yáng),當(dāng)時(shí)愛國(guó)大學(xué)生陸日新就在廣裕祠組織“抗日先鋒隊(duì)”,接著鄉(xiāng)民又成立“抗日自衛(wèi)隊(duì)”,先后與日軍激戰(zhàn),打擊了侵略者,弘揚(yáng)了愛國(guó)的民族精神。

        廣裕祠除了極其寶貴的歷史文化價(jià)值外,更可貴的是讓忠于祖國(guó)忠于人民的偉大精神世代傳揚(yáng)。

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