王志國

一則寓言說，一位農(nóng)夫來到城里一家餐館，向老板打聽是否需要青蛙腿，說他那兒有成千上萬只青蛙。餐館老板聽后嚇了一跳，問農(nóng)夫從哪兒找到那么多青蛙。農(nóng)夫回答說：“我家附近有個池塘，里面有成千上萬只青蛙。一到晚上它們就開始叫，叫聲太響了，我都快被它們逼瘋了！”于是，農(nóng)夫和餐館簽訂了一項協(xié)議，在接下來的一個月里向餐館供應(yīng)青蛙，每天100只。第二天農(nóng)夫再次來到了餐館，可是，他的手里只拎著兩只青蛙。老板很奇怪：“不是每天100只嗎？其他的青蛙在哪里呢？”農(nóng)夫回答說：“嗨，是我搞錯了，那么多的噪聲就是它們兩個的叫聲?！?/p>

我們都有這樣一個“心理放大鏡”，生活中常常用它來放大煩惱，放大困境，放大種種的不如意。

心理學(xué)上有個“ABC理論”。其中的A、B、C，分別是“外來激發(fā)性事件”“個體不同的認(rèn)知評價系統(tǒng)”和“外來激發(fā)性事件引起的情緒反應(yīng)及行為”三個英文單詞的首字母。

由于人依據(jù)不同的認(rèn)知評價系統(tǒng)，對外來激發(fā)性事件進(jìn)行了不同的自我解釋或自我評價，最終便導(dǎo)致了不同的情緒反應(yīng)。就是說，決定人情緒的不是現(xiàn)實生活本身，而是人們對現(xiàn)實生活的看法和理解。

同樣的道理，決定我們情緒程度的也不是生活事件本身，而是我們對生活事件的態(tài)度。我們面對的生活究竟是怎樣的，我們生活中的煩惱和困境究竟有多大，完全是我們內(nèi)心主觀態(tài)度決定的。正因為如此，我們面對生活的時候，心理放大鏡就有了用武之地。

不用嘲笑那位農(nóng)夫，很多時候我們都會不自覺地使用心理放大鏡，對生活中的不如意恣意放大。

有些煩惱也許是不可避免的。但是，我們可以學(xué)會關(guān)閉心理放大鏡，不在心里放大它。認(rèn)識到生活中常有不如意，認(rèn)識到人生本就與不如意相伴而行。比如，工作的壓力、人際的沖突等，不如意其實是非常平常的。首先要學(xué)會正視，然后才能妥善地解決。

為此，我們應(yīng)修煉自己的心性。大多容易放大痛苦的人，往往脾氣執(zhí)拗、性情偏執(zhí)或有思維偏差。這就需要加強自己的心理修養(yǎng)，磨煉自己的心性。比如，思維偏差多表現(xiàn)為習(xí)慣于消極的思維方式，容易沉溺于消極觀念和困難事件中，夸大對這些觀念和事件的感覺，就容易放大煩惱和痛苦。這樣的人就應(yīng)當(dāng)拓寬自己的思路，學(xué)會多視角看事物，遇事多設(shè)想其他可能性，學(xué)會積極的思維方式，避免情緒性推理，不去主觀夸大消極的方面，在不利情境中發(fā)現(xiàn)有利因素，從而讓心靈盡快走向陽光地帶。