王杭軍

摘 要：隨著國力的增強(qiáng)，民族文化自信的提升，涵養(yǎng)校園精神風(fēng)骨作為當(dāng)下校園文化建設(shè)的目標(biāo)，其重要性不言而喻。校園文化研究已經(jīng)證明，校園精神風(fēng)骨的傳播性與踐行性不僅發(fā)生在校園教學(xué)的主陣地—課堂，文學(xué)社作為各校校園文化建設(shè)的輔助性陣地，對學(xué)生視野心宇的引領(lǐng)作用也不容小覷。風(fēng)鈴文學(xué)社是杭州市下城區(qū)的精品社團(tuán)，是我校的重要對外窗口，一直以來都努力提高站位，把“開展主題活動 涵養(yǎng)精神風(fēng)骨”作為社團(tuán)宗旨，以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為己任，以“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”為內(nèi)容，以“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”為實踐，旨在促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的整體提高。

關(guān)鍵詞：校園 風(fēng)鈴文學(xué)社 精神風(fēng)骨 時代命脈

近段時間，以直面校園霸凌為題材的電影《少年的你》引起全社會的廣泛關(guān)注，雖然校園主流文化環(huán)境鮮少如此極端，但是言語不文明、偷竊、抄襲、網(wǎng)絡(luò)表達(dá)放肆等素養(yǎng)問題還是普遍存在，所以涵養(yǎng)校園精神風(fēng)骨是當(dāng)下我國校園文化及學(xué)生思想建設(shè)重要內(nèi)容之一，具有深遠(yuǎn)的意義。每個學(xué)校都有文學(xué)社，但現(xiàn)階段有關(guān)文學(xué)社有序開展主題活動，通過輔助路徑涵養(yǎng)校園精神風(fēng)骨探索的研究相對較少?；谶@一現(xiàn)狀，筆者試圖梳理一些行之有效的方法。

一、關(guān)于涵養(yǎng)校園精神風(fēng)骨的概述

“風(fēng)骨”一詞出自建安風(fēng)骨?！靶@精神風(fēng)骨”主要是指以自身校園文化為主，融入中華傳統(tǒng)文化、民族文化與新時代中國特色社會主義，通過對校園環(huán)境、氛圍、模式等進(jìn)行烘托渲染，起到引導(dǎo)學(xué)生，激勵學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)、思想道德以及樹立“三觀”的實際作用?！帮L(fēng)骨”不是單一片面的簡單體現(xiàn)，而是一種從容勁射的氣質(zhì)，小到個人，大到國家，都有其“風(fēng)骨”的外顯形態(tài)。

風(fēng)骨非天然，而是經(jīng)過長期歷練、學(xué)習(xí)修養(yǎng)而成的獨特精神氣質(zhì)。涵養(yǎng)校園精神風(fēng)骨主要靠文學(xué)濡染的力量。文學(xué)的最大特點就是將語言、詩詞、哲學(xué)等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)加工后，形象化地將其價值體現(xiàn)出來。基于初中校園文化發(fā)展的現(xiàn)狀，語文課主要是學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，所以文學(xué)社作用的全面發(fā)揮就顯得十分重要。這也是促進(jìn)新時代我國校園精神風(fēng)骨形成的重要手段。

二、當(dāng)下學(xué)校初中文學(xué)社存在的主要問題

1.過于形式化，功能性有待完善

在對當(dāng)下部分初中學(xué)校走訪調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，文學(xué)社建設(shè)雖然有一定成果，但其整體性作用發(fā)揮不大。部分文學(xué)社嚴(yán)重形式化、過程化。具體表現(xiàn)為：第一，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對文學(xué)社建設(shè)不夠重視，認(rèn)為文學(xué)社對初中教育影響不大，應(yīng)將主要精力與建設(shè)方向放在課程教學(xué)方面。這種思想對文學(xué)社發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙。第二，文學(xué)社本身功能性缺失，部分初中文學(xué)社自身“含金量”量不足，主要體現(xiàn)為文學(xué)內(nèi)容、活動開展、品位意識的嚴(yán)重缺乏，在引領(lǐng)校園文化涵養(yǎng)精神風(fēng)骨構(gòu)建中不能起到實質(zhì)性推動作用。長此以往，文學(xué)社將形同虛設(shè) 。

2.創(chuàng)新程度不夠，挖掘利用有待完善

文學(xué)社建設(shè)不應(yīng)是單一片面的簡單流程，而應(yīng)是更為科學(xué)合理的系統(tǒng)布局。部分初中文學(xué)社缺乏創(chuàng)新力度與資源挖掘利用。文化、歷史、詩詞、典故、時政都是文學(xué)社內(nèi)容完善、良性發(fā)展的重要血液。但部分文學(xué)社依然停留在形式化、理論化的層面，缺少實踐。例如，文學(xué)創(chuàng)作多源于生活，通過對歷史、生活等相關(guān)文化元素、文學(xué)資源進(jìn)行挖掘，并結(jié)合作者自身的創(chuàng)作思維與意識，進(jìn)而形成優(yōu)秀的文學(xué)作品。但部分初中文學(xué)社在實際運行中過于注重形式化，缺乏對新元素、新文化、新素材的挖掘利用，導(dǎo)致其功能性發(fā)揮受阻。

三、初中生核心素養(yǎng)發(fā)展的輔助路徑

1.結(jié)合校園環(huán)境進(jìn)行資源利用，開展主題活動

新《課標(biāo)》提出：“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。自然風(fēng)光，文化遺產(chǎn)，民俗風(fēng)情，方言圖與國內(nèi)外重要事件日常生活的話題等也都可以成為語文課程的資源。”風(fēng)鈴文學(xué)社規(guī)避了傳統(tǒng)形式化文學(xué)社的發(fā)展局限性，將校園文化精神風(fēng)骨構(gòu)建與和諧校園氛圍營造相結(jié)合，并作為發(fā)展的核心。例如，學(xué)校圖書館中具有海量的文學(xué)資源存儲。新生入學(xué)時招募新一批社員，然后在圖書館舉行第一次活動—《風(fēng)鈴惹情思，書名連成詩》，要求社員們?nèi)フJ(rèn)識藏書，以自己感興趣的書名組合成一首主題鮮明的現(xiàn)代詩?；顒幽康氖亲寣W(xué)生們、從認(rèn)識圖書館開始愛上學(xué)校，而用書名連成詩的形式別致新穎，佳作很多。

再如，組織社員進(jìn)入圖書館參與主題式定期閱讀，提升社員的自身文學(xué)綜合素質(zhì)。如“尋找一本好書”“文學(xué)對對碰”等活動，通過下任務(wù)的方式讓文學(xué)社成員對該書內(nèi)容、內(nèi)涵等進(jìn)行論述。

校園環(huán)境也是可以開發(fā)的校本教材。例如，校園里的植物花卉，科學(xué)組都配上了名牌，但是如果給每一種植物花卉配一首古詩詞豈不更完美？于是我們開展了“風(fēng)鈴惹情思，詩情配花意”活動，這是一項難度不大又很有文化傳承意義的活動。如觀察校園里的那一樹爬到四樓的凌霄花，宋朝賈昌朝《詠凌霄花》：“披云似有凌霄志，向日寧無捧日心。珍重青松好依托，直從平地起千尋?！蔽覀冞€號召社員們?yōu)槊恳淮惫δ芙虒W(xué)樓配一副對聯(lián)，用以提升學(xué)校的文化氣質(zhì)。例如，在食堂門口：“士以書當(dāng)枕，民以食為天?！痹趫D書館：“開卷有益知書達(dá)理，探究無窮博古通今?！?/p>

2.利用傳統(tǒng)文化及其表現(xiàn)形式，進(jìn)行競技比賽

新《課標(biāo)》指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文，用語文的意識，通過多種途徑提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?！憋L(fēng)鈴文學(xué)社將活動開展與競技模式進(jìn)行科學(xué)融合，很好地調(diào)動了學(xué)生參與的興趣，催化熱愛文學(xué)的氛圍。例如，借鑒進(jìn)行詩詞接力，開展如“詩詞接力”“詩詞填空”“你說我猜”“以句猜名”等活動，以小組進(jìn)行，看哪個小組更正確、更流利、更快速?！耙跃洳旅敝校捎脙山M對抗的形式，一組說一句詩詞，另一組進(jìn)行猜名，即該詩句出自哪首“詩”。在競技活動過程中學(xué)生通過你一句、我一句的詩詞交流，不僅提升了對古詩詞的熱愛，也起到了陶冶情操的重要作用。風(fēng)鈴文學(xué)社還進(jìn)行了一期《風(fēng)鈴惹情思，短品妙文制燈謎》的比賽，先賞燈謎、講燈謎，然后現(xiàn)場組裝燈籠，創(chuàng)制原創(chuàng)燈謎，有趣、有味、有料。還有一次社團(tuán)活動，正好遇到大風(fēng)天，社團(tuán)就以“風(fēng)”為題進(jìn)行飛花令比賽，并現(xiàn)場寫作短文一篇，因為有生活，作文都寫得具體生動。