李怡

摘 要：中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于豐富理工科大學(xué)生的人文認(rèn)知，改善大學(xué)生的人文思維，培育大學(xué)生人文的情懷，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)具有顯著優(yōu)勢(shì)。理工科高校應(yīng)積極建構(gòu)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程體系，不斷推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課堂改革，努力加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園建設(shè)，以切實(shí)助力理工科大學(xué)生綜合人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;理工科大學(xué)生;人文素質(zhì)

中圖分類(lèi)號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1001-7836（2020）02-0011-03

一個(gè)國(guó)家與民族的發(fā)展需要文化支撐，否則就會(huì)失去凝聚力和創(chuàng)造力。當(dāng)前，在我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，文化建設(shè)直接關(guān)系到國(guó)民素質(zhì)和人才培養(yǎng)。然而，當(dāng)前我國(guó)高等教育主要開(kāi)展專(zhuān)業(yè)教育，理工類(lèi)大學(xué)生缺乏人文素養(yǎng)的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，因此，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育勢(shì)在必行[1]。那么，如何對(duì)理工科大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)呢？習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類(lèi)面臨的難題的重要啟示，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)?！庇纱丝梢?jiàn)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于豐富理工科大學(xué)生的人文知識(shí)，提升其人文素質(zhì)具有明顯優(yōu)勢(shì)，本文據(jù)此重點(diǎn)闡析中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力理工科大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的路徑，以求教于方家。

一、積極建構(gòu)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系

理工科高等院校開(kāi)展人文素質(zhì)教育有利于培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)倫理觀念，為其學(xué)科研究指引方向、提供動(dòng)能，有利于完善大學(xué)生的知識(shí)架構(gòu)與思維方式，促使其身心和諧發(fā)展、形成完美人格，使理工科大學(xué)生成為一方面掌握先進(jìn)科學(xué)知識(shí)、具備高潔道德情操，另一方面又掌握豐富專(zhuān)業(yè)技術(shù)、具備人文素養(yǎng)與實(shí)操能力的新型人才。在此過(guò)程中，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育扮演著重要角色，理工科高校為此應(yīng)積極建構(gòu)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系，以切實(shí)推進(jìn)人文素質(zhì)教育的順利開(kāi)展。

一方面要明確課程建設(shè)的目標(biāo)與方向。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是指以華夏民族為核心主體的多元文化在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中不斷融合發(fā)展起來(lái)的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中華文化。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要講清楚中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信?！睂W(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，就是要使理工科大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)文化知識(shí)、閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典，理解傳統(tǒng)文化精神，把握中華文化精髓。更深層次的目標(biāo)是，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使大學(xué)生在個(gè)體發(fā)展上成為擁有中國(guó)智慧和中國(guó)精神的社會(huì)人，在文化傳承上接受并踐行中國(guó)優(yōu)秀文化價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

高校課堂是大學(xué)生獲取知識(shí)的首要途徑，運(yùn)用課堂教育平臺(tái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)的提升最為直接有效。理工科高校設(shè)置中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程需立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，根據(jù)時(shí)代的需要擷取精華，綜合運(yùn)用人文社會(huì)學(xué)科的理論與方法，通過(guò)對(duì)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程運(yùn)行、課程評(píng)比的精心規(guī)劃，構(gòu)建中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元課程體系。同時(shí)，還要積極將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)核、精神要素與思想政治理論課等相互結(jié)合，并滲透、融合到理工科專(zhuān)業(yè)課程之中[2]。這樣的兩兩融合不但可以引導(dǎo)大學(xué)生思想理念與專(zhuān)業(yè)技術(shù)的價(jià)值取向，而且豐厚的文化素養(yǎng)還可以孕育、激發(fā)其人生理想和專(zhuān)業(yè)靈感，這樣會(huì)極大地增加中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的輻射維度。

另一方面要建構(gòu)科學(xué)有效的課程體系。理工科高校目前雖然開(kāi)設(shè)了一些中國(guó)傳統(tǒng)文化公共選修課，但由于課程涉及內(nèi)容寬泛，無(wú)法達(dá)到人文素質(zhì)教育的最優(yōu)效果，即大學(xué)生人文思維的形成。為了突破人文素質(zhì)教育的藩籬，理工科高校要加大課程改革力度，融中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華于課程建設(shè)之中，全面而積極地構(gòu)建中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元課程體系。課程體系針對(duì)理工科大學(xué)生設(shè)計(jì)，可分為人文與社會(huì)、藝術(shù)與審美兩大課程群。人文與社會(huì)課程群下轄文學(xué)與寫(xiě)作、歷史與文化、哲學(xué)與宗教、社會(huì)與制度四個(gè)課程分支;藝術(shù)與審美課程群下轄藝術(shù)理論、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)鑒賞、審美文化四個(gè)課程分支，兩大課程群的每個(gè)分支均包括基本課程和延伸課程兩個(gè)組成部分等。同時(shí)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系的規(guī)劃目標(biāo)可為每學(xué)年開(kāi)設(shè)必選課3—5門(mén)，要求各學(xué)院依據(jù)自身培養(yǎng)目標(biāo)從中選擇1—3門(mén);每學(xué)期開(kāi)設(shè)選修課15—20門(mén)，由大學(xué)生任意選修等。

為此，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程應(yīng)該注重相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)、全面，將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化等多種教育內(nèi)容相結(jié)合;課程需貫穿大學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)階段，具有大學(xué)氣象、體現(xiàn)大學(xué)精神，以博大精深的中國(guó)文化經(jīng)典和文化理念構(gòu)筑起一代青年的精神彼岸?？傊?，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程要以改變教育理念為先導(dǎo)，以全面提升大學(xué)生能力與素養(yǎng)為根基，充分弘揚(yáng)高校文化育人的宗旨，實(shí)現(xiàn)從“單一化”向“多維化”、從“邊緣化”向“基礎(chǔ)化”的轉(zhuǎn)變。

二、努力推進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課堂改革

理工科高校要充分發(fā)揮課堂主渠道作用，探索多樣化的教學(xué)模式，努力實(shí)現(xiàn)第一課堂與第二課堂的有機(jī)結(jié)合，全面開(kāi)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)活動(dòng)。一方面是第一課堂教學(xué)改革。從實(shí)際操作層面來(lái)看，當(dāng)前理工科高校傳統(tǒng)文化類(lèi)課程課堂教學(xué)雖然取得了一些成績(jī)，但仍存在不足，例如把傳承性教學(xué)置于中心位置，以課堂為中心、以教師為中心、以教材為中心，迫使學(xué)生進(jìn)行機(jī)械記憶和重復(fù)練習(xí)，忽視對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究能力的培養(yǎng)，抑制了學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力?；诖耍仨毚罅M(jìn)行課堂改革[3]。

課程設(shè)置提倡“一極切入、多維融合”。理工科高校中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程設(shè)置應(yīng)該遵循課程綜合的理念，淡化人文學(xué)科的學(xué)科界線，強(qiáng)調(diào)努力建設(shè)“一極切入、多維融合”的綜合多元課程。此種課程在教學(xué)過(guò)程中可以以主講教師的學(xué)科背景，即文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等的某個(gè)專(zhuān)長(zhǎng)領(lǐng)域作為核心教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)兼顧其他人文社會(huì)學(xué)科，突出綜合性、概括性、鮮活性的理念，達(dá)到人文素質(zhì)課程教學(xué)的多樣性。同時(shí)，課程內(nèi)容需要鮮活豐富，既有宏觀的整體概括，又有微觀的個(gè)案解析;既有縱向的歷史脈絡(luò)梳理，又有橫向的特定時(shí)代闡釋?zhuān)枧ψ龅近c(diǎn)面結(jié)合、縱橫捭闔。例如，《中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)賞析》課程就可以以中國(guó)古代繪畫(huà)史的縱向梳理為基礎(chǔ)，橫向兼容藝術(shù)與文學(xué)、歷史與哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科，使大學(xué)生在鑒賞繪畫(huà)作品、了解歷史脈絡(luò)的氛圍中，發(fā)展想象能力、類(lèi)比與創(chuàng)造能力，從而全面感悟進(jìn)而把握中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)真諦和人文內(nèi)涵。