楊欽海

享有詔安二十四景第七景“章朗春云”美譽的樟朗“春云廟”，始建于清朝年間，又具有明朝的建筑風格，至今已有300多年的歷史。

來到春云廟的大門前，只見門口放著一對清朝建造祠堂廟宇遺留至今的抱鼓石，大門上的門匾，是一塊巨石鐫刻著4字藍色大字“春云呈瑞”。大門兩側(cè)張貼著“神光普照合鄉(xiāng)安，香燭長春答神恩”的門聯(lián)，門前墻壁精心繪制有12幅壁畫，屋檐下鑲嵌一對獅子，高掛著兩對大紅燈籠，燈籠寫著“喜氣臨門”“添丁進財”交相輝映。

三山式懸山頂，屋頂雙龍戲珠，彰顯著吉祥喜慶的文化特色，蘊含著人們對富貴美好生活的追求。屋脊角裝飾人物造型、花鳥草蟲的剪瓷雕，栩栩如生。

春云廟，坐北朝南，占地面積約有800平方米，建筑面積約500平方米，進深23米，廟宇面闊22米。為二進，龍虎井，中間帶天井（重修時建造為暗廊）連接著前后座的建筑風格。右邊配有廂房，廟內(nèi)雕梁畫棟，梁枋斗拱，梁材間彩畫絢麗，鮮艷悅目，共有10根石柱，其中6根四方形石柱，4根圓石柱。

走進廟門，前座掛著兩盞“天公燈籠”，中間帶香爐，下面擺著一張“八仙桌”，兩側(cè)懸掛2對紙燈籠，寫著“合鄉(xiāng)平安”，兩邊2根四方形石柱。

中間天井（暗廊）橫梁嵌著兩對獅子，懸掛兩盞圓形宮燈，4個大紅燈籠，中間擺放一個銅質(zhì)大香爐，香爐下披掛著“金玉滿堂”的彩繪圖，兩邊4根四方形石柱。

后座為神殿，擺放著祀桌，神龕，兩邊4根圓石柱（帶石柱礎(chǔ)），懸掛著2對大紅燈籠，2對紙燈籠分別寫著“平南祖王”和“三通圣王”。六盞宮燈對稱。神龕后，屏風裝飾“金雞報曉”“富貴長春”油畫。

正中神殿供奉“楊文廣祖公”“三通圣王”“佛祖”等神像。風廂簾里“三通圣王大王公媽”，前面中間“楊文廣祖公”，左右兩邊為“二、三王公媽”。

祖公楊文廣背后帥旗高掛，身背五方旗，頭戴雉雞翎帥盔，腰間系玉帶，神采奕奕，威武莊嚴，令人敬仰。

神殿上方高掛著藍底紅字的“精忠偉績”牌匾，蒼勁有力，熠熠生輝，下方一幅“雙鳳呈祥”，寓意著吉祥如意。

“今際神驅(qū)騰云上，明年英靈駕霧回”“三通救駕精忠偉績，圣王英烈青史頌今”“龍神四廂英姿重現(xiàn)，定州一路雄風永存”等楹聯(lián)琳瑯滿目。

楊姓乃全國排名第六大姓。樟朗楊姓始祖楊舒朗公，系北宋楊文廣第十五代裔孫，漳州赤嶺祖楊國光裔孫。明宣德二年（1427）從漳州錢塘巷八角井腳遷徙南詔多尼山（此山因此改名為“祖山”）定居，子孫繁衍至今，五百多戶，人口總數(shù)二千多人。子孫后裔播遷本縣南詔鎮(zhèn)東關(guān)街，深橋鎮(zhèn)新寨村等社，還遠及廣東省揭陽縣洋淇溝內(nèi)村，臺灣省、泰國、馬來西亞、新加坡等海內(nèi)外各埠，人才輩出。

祖公楊文廣，北宋名將，朝廷欽命為定州路都總管，步軍都虞侯。據(jù)《平閩全傳》記載：宋嘉佑年間，南閩王藍鳳高建都福梁城，統(tǒng)有十八寨，稱雄謀反，無視宋王朝，下戰(zhàn)書于宋。宋仁宗皇帝聞訊之后，大為震怒，就指派楊家府名將楊文廣率軍南下平討南閩王。楊文廣統(tǒng)領(lǐng)宋兵進閩，英勇善戰(zhàn)，勢如破竹，一寨一洞破去閩軍，終于打下福梁城，勝利班師，為平蕩立下赫赫戰(zhàn)功，頗受頌揚。

春云廟重修于1983年3月，1985年10月落成慶典。廟內(nèi)左右兩側(cè)矗立著重修春云廟樂捐芳名碑?！斗济飞嫌涊d：“章朗春云”為詔安十八勝景之一，聞名古今?！犊h志》曾記載，此景致優(yōu)雅，故廟置“春云呈瑞”，名垂千古。

站在春云廟大門口，面前一株古老的榕樹，至今已有百年，酷似一把天堂傘。

近處環(huán)視，左邊果樹成蔭，果實累累，右邊一個大池塘，清澈如鏡。遠處眺望，群山連綿，峰巒疊嶂，藍天白云，陽光燦爛，青山綠樹，眼前展現(xiàn)了一幅優(yōu)美的風景畫，這里也便是“章朗春云”的發(fā)祥地。

早在萬歷年間，在這村口“大池塘”東南面的一垅小山峰，山上蒼松翠柏，背后的（上圳）小溪，常年水流潺潺，平日烈日當空，溪水在常溫下慢慢地變?yōu)樗魵怙w散到空中，在天上自然形成了白云霧氣。每在春日，當早晨日出時，放射出來的日光云朵，彩云絢麗，五色云彩停駐半空，云繞山峰，實為斷云，堪稱“海市蜃樓”，村民便把這云彩視作祥瑞，故稱之為“章朗春云”。

據(jù)此，有關(guān)《縣志》記載：“章朗春云”系明萬歷《漳州府志》卷之三，“山川·形勝”詔安八景之一，清康熙《詔安縣志》為詔安十二景之一，民國《詔安縣志》為詔安二十四景第七景。

樟朗春云廟，祥云當空，神光普照，祖德流芳，繁衍昌盛。楊氏后裔供奉楊文廣祖公，三通圣王，每年農(nóng)歷三月十五日的楊文廣“祖公生”，農(nóng)歷十月十五日“三通圣王誕辰”，便舉行系列活動紀念，感恩祖先，弘揚祖訓，天佑黎民，國泰民安。