【摘要】高中生在寫作議論文時(shí)，最大的問(wèn)題仍然在于無(wú)話可說(shuō)，無(wú)素材可用。其實(shí)，大量經(jīng)典的素材可以從教材中獲得，所以教師在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可以有意識(shí)地讓學(xué)生關(guān)注經(jīng)典課文，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累和運(yùn)用。從積累來(lái)說(shuō)，可引導(dǎo)學(xué)生積累經(jīng)典文學(xué)形象，積累經(jīng)典故事事件，積累作者名家，積累名言詩(shī)句。從運(yùn)用來(lái)說(shuō)，要引導(dǎo)學(xué)生多角度思維，思考哪些材料可以為哪些話題服務(wù)、如何為話題服務(wù)，使教材成為學(xué)生的“寫作源”。

【關(guān)鍵詞】議論文寫作;文學(xué)形象;經(jīng)典事件;作者名家;名言詩(shī)句

【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）04-0058-01

【本文著錄格式】方姣姣.巧用教材之“米”，烹制作文之“香”[J].課外語(yǔ)文，2020，19（04）：58，60.

常言道，“巧婦難為無(wú)米之炊”，對(duì)于大部分高中生而言，寫作議論文時(shí)最痛苦的不是文章的論點(diǎn)和論證，而是找不到適當(dāng)?shù)恼撟C材料。沒(méi)有素材，這頓沒(méi)有“米”的飯必然是做不好的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“我們知道有了優(yōu)美的原料可制成美好的器物，不曾見(jiàn)過(guò)空技巧卻造出好的器物來(lái)。”對(duì)于高中生，寫作的“優(yōu)美的原料”最便捷的獲得方式是從教材中去獲取。若從“學(xué)以致用”的教育理念出發(fā)，將議論文教學(xué)與“回歸課本”相結(jié)合，議論文寫作之中所遭遇的“踏破鐵鞋無(wú)覓處”的困惑，就會(huì)變成“得來(lái)全不費(fèi)工夫”的喜悅。教材中大量的文學(xué)形象、經(jīng)典事件、作者名家生平經(jīng)歷、名言詩(shī)句，可以成為議論文寫作的素材資料。下文將從四個(gè)方面淺述自己的一些觀點(diǎn)。

一、借用文學(xué)形象，論說(shuō)人生哲理

高中課本中塑造了許多個(gè)性鮮明的文學(xué)人物形象，他們身上表現(xiàn)出的獨(dú)特的個(gè)性，復(fù)雜的情感，無(wú)不體現(xiàn)著作者的審美品位和人文精神。

高中生必修課本中的文章是精讀精講，所以對(duì)相關(guān)作品中涉及到的人物形象會(huì)有直觀的了解，若能夠進(jìn)行系統(tǒng)的歸納組合，配合深入的理解，會(huì)比高頻率地引用常見(jiàn)的歷史人物有新意，更容易在議論文寫作中出彩。比如蘇教版語(yǔ)文教材必修二中的說(shuō)書(shū)人，必修三中的格斯拉和老王，這三個(gè)人可以歸為同一類人，身處社會(huì)底層，飽受折磨，但閃耀著人性的光芒，善良、執(zhí)著。那么只要找準(zhǔn)切入話題的角度，這樣一組文學(xué)形象便可以放在一起類比或單獨(dú)地引用。

在高中語(yǔ)文教材中，現(xiàn)代文和文言文中的人物雖然繁多，但可以按人物來(lái)簡(jiǎn)單分類，比如知識(shí)分子、車夫、鞋匠、工人、君王、將帥、人臣……這些人物形象身上表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值或者審美特征使用得當(dāng)，可以有力地論證議論文中的觀點(diǎn)。

二、巧用經(jīng)典事件，豐富論證角度

高中語(yǔ)文教材中的小說(shuō)、記敘文、散文，文言文中的傳記類文章，記敘了很多的經(jīng)典事件，這些事件無(wú)不傳達(dá)了時(shí)代精神、人生哲理、為人處世的智慧，且是學(xué)生十分熟悉的素材。運(yùn)用教材中的經(jīng)典事件來(lái)說(shuō)理，簡(jiǎn)單而實(shí)用。并且這些事件涵蓋古今中外，適用的題材廣泛，可以提供豐富的論證角度。

《邊城》這個(gè)故事描繪了湘西生活的寧?kù)o，愛(ài)情悲喜中的真善美。所以其中的故事可服務(wù)于“和諧”“善意”“愛(ài)心”等話題、命題或材料作文中?！哆叧恰分袀鬟_(dá)出來(lái)的人與自然、人與人之間的和諧美，正是當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的和諧發(fā)展所必不可少的能量。

蘇教版高中語(yǔ)文教材必修四中的《燭之武退秦師》這篇文章，燭之武以三寸之舌說(shuō)退百萬(wàn)雄師，是正義、智慧和勇氣的化身。危在旦夕，他臨危受命，表現(xiàn)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)義氣;深入危境，智說(shuō)秦伯，可以當(dāng)作溝通化干戈為玉帛的典型;最終晉軍退去，危難解除，他大器晚成，說(shuō)明了機(jī)遇的重要性。此外，文章中佚之狐推薦燭之武，說(shuō)明了成功還需要伯樂(lè);鄭伯及時(shí)認(rèn)錯(cuò)，說(shuō)明知錯(cuò)能改的可貴。這些是議論文的絕佳素材。這類事件、故事材料在教材中還有很多，需要學(xué)生整理和留意。

三、活用作者名家，搭建素材寶庫(kù)

“人生如書(shū)，一頁(yè)頁(yè)被翻過(guò)。有人說(shuō)，要經(jīng)常回頭翻翻，這樣你會(huì)懂得更多，這代表一種反思與成熟，不忘過(guò)去方可更進(jìn)一步。也有人說(shuō)，人要向前看，少翻過(guò)去的舊賬，這是一種明智之舉，懂得放下才能真正超越”。這是徐州市2019年高三第一次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷的作文題。如果學(xué)生選擇“回首過(guò)去，是一種反思和成熟”這一立意，可以引用作家巴金的生平經(jīng)歷。在十年浩劫結(jié)束以后，巴金用紙和筆建立了一座個(gè)人的“文革”博物館——《隨想錄》。他以巨大的毅力來(lái)回首往事，以割裂傷疤的勇氣來(lái)批判自己在“文革”中唯唯諾諾、不敢堅(jiān)持真理的奴性意識(shí)，為自己?jiǎn)适Я烁覑?ài)敢恨敢說(shuō)敢做的魯迅精神而懺悔，直面自己人格的扭曲、丑陋。關(guān)于巴金，教材中就出現(xiàn)過(guò)他的文章《繁星》，高中生特別是江蘇文科考生，對(duì)他的小說(shuō)《家》也不陌生，所以關(guān)于他的生平經(jīng)歷，在高中議論文寫作中是很好的材料。

能夠入選語(yǔ)文教材的作品，大多出自名家之手。這些作家的生平經(jīng)歷豐富，他們的文學(xué)素養(yǎng)、人生智慧、處事態(tài)度等能夠給予學(xué)生們無(wú)盡的啟發(fā)。如果學(xué)生能在學(xué)習(xí)相關(guān)作品的同時(shí)走近他們，研究了解這些大師的坎坷經(jīng)歷，從他們的人生中吸收智慧和精神的養(yǎng)分，并加以整合積累，能夠?yàn)樽约捍罱ㄒ粋€(gè)龐大的議論文素材寶庫(kù)。

四、妙引名言詩(shī)句，簡(jiǎn)潔精練說(shuō)理

語(yǔ)文教材中的文章，大多是名家名篇。這些文章見(jiàn)解獨(dú)到，對(duì)人生的感悟深刻，文章中的語(yǔ)句體現(xiàn)了作家高度的人生智慧，諸多的至理名言，為學(xué)生們提供了大量的理論論據(jù)。巧妙地引用教材中的觀點(diǎn)、名言，能夠讓自己的議論文說(shuō)理更加透徹、精辟。

曹文軒的《前方》中“悲劇的不可避免在于，人無(wú)法還家;更在于，即便是還了家，依然還在無(wú)家的感覺(jué)之中”探討了關(guān)于精神家園的困惑;史鐵生《我與地壇》中的“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”表達(dá)了關(guān)于生和死的思考;魯迅《記念劉和珍君》中“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”傳達(dá)出面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的一種正確態(tài)度……如果學(xué)生能夠養(yǎng)成好的摘抄整理習(xí)慣，這些名言警句將成為考場(chǎng)議論文中的點(diǎn)睛之筆。

腹有詩(shī)書(shū)氣自華。教材中大量的詩(shī)詞名篇，寫作議論文時(shí)適當(dāng)?shù)匾?，可以在增添文章文化底蘊(yùn)的同時(shí)讓論點(diǎn)的論述簡(jiǎn)練有力。蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”;李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?陸游“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，闡釋了積極豁達(dá)的人生觀，此類話題的議論文可以引用。對(duì)于這些名言詩(shī)詞，靈活合理地運(yùn)用，可以使文章增色不少。

巧妙地運(yùn)用語(yǔ)文教材中的經(jīng)典材料作為寫作議論文的素材，體現(xiàn)了“學(xué)以致用”的教學(xué)理念，能夠幫助學(xué)生運(yùn)用課本中熟悉的材料，讓議論文少一些因?yàn)樗夭娜狈Χ鴮?dǎo)致的空洞，多一些漂亮的論據(jù)，多一分說(shuō)服力。

以上是個(gè)人關(guān)于議論文寫作中課本素材使用的一些淺見(jiàn)。希望能對(duì)大家在輔導(dǎo)學(xué)生議論文寫作中有所助益。

參考文獻(xiàn)

[1]王曉霞.收藏得法吐納有效——略談高考作文素材的積累和運(yùn)用[J].中學(xué)語(yǔ)文（下旬·大語(yǔ)文論壇），2017（3）.

[2]陳文哲.課本素材在高中生寫作中的開(kāi)掘與運(yùn)用[J].都市家教（下半月），2015（5）.