◎李秀霞 喻明和

（作者單位：江蘇大學）

如今，伴隨著世界范圍之內信息技術的飛速發(fā)展，互聯(lián)網普及率越來越高，中國網民也日益增加。截至2019 年6 月，我國網民規(guī)模達8.45 億，較2018 年底增長2598 萬，互聯(lián)網普及率達61.2%，較2018 年底提升1.6 個百分點。其中我國農村網民規(guī)模為2.25 億，占網民整體的26.3%，較2018年底增長305 萬。（來源：第44 次《中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》）由此可見，簡易的上網方式和互聯(lián)網的廣泛普及讓越來越多的人方便地接觸到了網絡文化。

網絡文化是一種新興的文化模式，它既是對傳統(tǒng)文化的延伸和繼承，也是對兩者相結合后的發(fā)展。隨著網絡與人類生活越來越密不可分，網絡文化對現(xiàn)代人的影響甚至超越了傳統(tǒng)文化。在網絡還沒有開始普及的時代，人們對于文化的接觸莫過于書本、報紙、電視或鄰里嘮嗑的家長里短。網絡的普及開始讓人們接觸到更加豐富的文化內容，也讓人們接觸文化的層面更加拓寬。這給處于不發(fā)達地區(qū)的甘肅農民帶來了思想觀念的沖擊和更迭。在此基礎上農民關于婚姻家庭的傳統(tǒng)觀念發(fā)生了前所未有的變化。

筆者從實地訪談的具體案例著手，通過生活中的真實事件和農民群眾對此的反應和看法，歸納概括網絡文化在影響農村婚姻觀念過程中產生的復雜現(xiàn)象。針對訪談出現(xiàn)的情況并結合深入研究已有的科研成果，因地制宜寫了適宜的調查問卷。調查人數(shù)有上百個，男女比例接近相等，年齡范圍從青少年到老年人都有，社會身份和學歷也是遍及各種。經調查大家上網時間大多為每天4-6 小時，少數(shù)人達到8 小時以上。上網的目的多為閱讀新聞、關注社會，玩游戲、聽音樂、看直播等娛樂活動，以及查詢檢索自己想要的知識來學習。對調查結果進行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)在網絡文化的影響下農村婚姻觀念的變化主要有以下幾點：

一、從包辦婚姻到自由戀愛

傳統(tǒng)觀念人們認為，子女的婚姻都必須由父母做主才行，所謂“父母之命，媒妁之言”。在整個古代，婚姻的締結是由父母包辦，當事人則安心順從。古代僅有那一點夫婦之愛，并不是主觀的愛好，而是客觀的義務；不是婚姻的基礎，而是婚姻的附加物。子女本人的意見通常無關緊要，很少被采納。但在此次調查中我們發(fā)現(xiàn)，通過媒婆介紹而結為夫婦的婚姻數(shù)量越來越少，由父母親戚朋友介紹的也呈下降趨勢，通過自己認識戀愛并且走向婚姻殿堂的數(shù)量明顯增多。在這次調查結果中有75.49%的人贊同自由戀愛之后結婚，并且有54.9%的人認為婚姻必須建立在愛情的基礎上，沒有愛情不結婚。在“您會干預兒女的婚事嗎？”問題中，89.22%的人表示會尊重他們的想法，同時也會提意見作為參考。大家已普遍接受自主婚姻的觀念，在婚姻大事上更傾向于尊重子女的意見，婚姻的結合也主要基于感情因素。

二、從門當戶對到愛情至上

門當戶對是中國古代婚姻擇偶一直遵循的標準。傳統(tǒng)的擇偶標準最鮮明的特點是注重家庭條件，一般都把家庭出身、經濟條件、社會關系等作為擇偶的主要標準。明顯地表現(xiàn)出“以家為本”的傳統(tǒng)家庭觀。而這種婚姻形式忽略了男女雙方在年齡、外貌、學識、感情等條件的般配，導致了許多的婚姻悲劇。

現(xiàn)代農村中，筆者發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代農民的擇偶標準更注重雙方當事人彼此的感情和個人能力。在這次調查結果中54.9%的人認為婚姻必須建立在愛情的基礎上，沒有愛情不結婚。在選擇結婚對象的考慮因素中，外貌、身高、性格、經濟條件、地理位置、工作能力和未來潛力、感覺或者眼緣成為大家考慮的首要條件。其中經濟條件占到了58.82%，客觀來看，經濟因素仍然占據(jù)不可動搖的地位。

三、男女關系更加平等

在傳統(tǒng)婚姻關系中，兩性地位極不平等，男尊女卑的思想在農村家庭中尤為明顯?！胺驗槠蘧V”一直是夫妻相處的傳統(tǒng)模式，丈夫作為一家之主，家庭的重大決策都是丈夫決定，妻子只能服從。隨著婚姻觀念改變，如今農村夫妻關系也更為平等，有70%的人認為男女在婚姻中的關系大家更傾向于完全平等或視情況來定誰主外、誰主內，而不是像曾經一樣一刀切。女性理想的生活模式也變成了專注工作，而不是像以前一樣全身心投入家庭。經過調查發(fā)現(xiàn)，尊重、信任、忠誠是大家認為婚姻中所不可缺少的品德。

四、初婚年齡大齡化

一直以來，農村早婚現(xiàn)象都是普遍存在的，十六七歲就結婚生子的現(xiàn)象并非個例。隨著經濟的飛速發(fā)展、義務教育的普及和法律制度的完善，使得大多數(shù)人更加嚴謹?shù)剡x擇共度后半生的另一半，有60.78%的人認為戀愛一年到兩年再結婚，21.57%的人認為戀愛兩年到五年再結婚。在結婚年齡上，有59.8%選擇在24 到28歲之間結婚，35.29%的選擇在28 到32 歲之間結婚。整體來看，甘肅農村地區(qū)的初婚年齡普遍大齡化。

五、婚姻忠貞度降低

網絡文化對婚姻觀念產生的影響大多是積極影響，但也不可避免地出現(xiàn)消極影響。68%的人認為如今離婚率高的原因是夫妻雙方家庭觀念不一致，責任心不夠強，并且有13.73%的人認為網絡文化對他們的婚姻產生了消極影響。

婚姻不僅是男女兩性的結合，更多是一種責任和義務。農村婚姻觀念變化產生的問題有農村家庭穩(wěn)定性降低，離婚率呈逐年上升的趨勢。造成這種問題的原因，一方面是網絡文化的廣泛性和自由性促使一些不良的婚姻道德觀和家庭倫理道德觀侵入到人們的生活，對人們的生活方式和思想觀念產生較大的影響和沖擊。另一方面，隨著網絡文化的發(fā)展，現(xiàn)實人的交往方式的深度和廣度都在不斷拓展，開放性和自由性也在不斷增強，社交空間也在不斷擴大。網絡文化使人的社會交往擴展到網絡虛擬世界，進一步延伸了人交往的范圍。網絡文化的虛擬性、開放性和自由性，使主體容易在網絡文化的影響下放縱自己，自控能力下降。在這次調查個體中，就存在因網絡交友而導致婚姻破裂的案例。

結論

通過此次研究，我們發(fā)現(xiàn)網絡文化對甘肅農村的婚姻觀念產生了影響。甘肅農村地區(qū)婚姻觀念的改變主要體現(xiàn)在從包辦婚姻到自由戀愛、從門當戶對到愛情至上、男女地位更加平等、初婚年齡大齡化以及婚姻忠誠度下降?？梢钥吹骄W絡文化的傳播對甘肅秦安地區(qū)的婚姻觀影響有利有弊，但利遠遠大于弊。在傳統(tǒng)的婚姻觀念和網絡文化的雙重影響下，我們要學會思辨，去其糟粕留其精華，有選擇性地吸收，樹立健康的婚姻觀。