孫瑞豐 王浩然
吉林建筑大學(xué)
長(zhǎng)春現(xiàn)為吉林省省會(huì),是吉林省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,以“歷史文化名城”、“汽車(chē)城”、“電影城”、“森林城”等聞名于世。
長(zhǎng)春開(kāi)埠以來(lái)幾經(jīng)發(fā)展創(chuàng)辦了近代工業(yè)和商業(yè),因外夷入侵使長(zhǎng)春被迫植入新文化元素,在不同時(shí)期發(fā)展中產(chǎn)生了文化交融與碰撞。直到1949年建立新中國(guó),才結(jié)束分爭(zhēng)的、被統(tǒng)治的近代發(fā)展歷史,回到人民的懷抱,實(shí)現(xiàn)有目標(biāo)有城市規(guī)劃的發(fā)展之路。在這樣的背景下,不同時(shí)期長(zhǎng)春文化有各自的特征。
據(jù)較權(quán)威劃分:一般近代從1840~1919 年;現(xiàn)代從1919~1949年;現(xiàn)當(dāng)代從1949年至今。
為展現(xiàn)長(zhǎng)春實(shí)際狀況,本文將近代重點(diǎn)研究時(shí)段劃定:1898~1949年,期間歷經(jīng)三個(gè)主要時(shí)期:(1)鐵路城市時(shí)期(1898~1932 年);(2)偽滿(mǎn)“政治中心”時(shí)期(1932~1945 年);(3)國(guó)民黨占領(lǐng)時(shí)期(1945~1949年)。
2.1.1 鐵路時(shí)期城市發(fā)展歷程
鐵路時(shí)期主要規(guī)劃影響下:中東鐵路附屬地時(shí)期:長(zhǎng)春從閉塞走向開(kāi)放;城市骨架未產(chǎn)生決定性影響;“鐵路城市”規(guī)劃思想為指導(dǎo)。滿(mǎn)鐵附屬地時(shí)期:加快長(zhǎng)春空間及社會(huì)結(jié)構(gòu)近代化;使長(zhǎng)春落后建筑輪廓得以改變;由雙城格局發(fā)展為三組團(tuán)的不平衡格局;長(zhǎng)春殖民化愈加嚴(yán)重。長(zhǎng)春自開(kāi)商埠地時(shí)期:長(zhǎng)春第一次自主規(guī)劃;本質(zhì)是與帝國(guó)主義抗衡的規(guī)劃;規(guī)劃思想是對(duì)西方規(guī)劃理論的移植。鐵路時(shí)期長(zhǎng)春城市規(guī)劃思想體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)殖民統(tǒng)治者對(duì)長(zhǎng)春的操控欲,在對(duì)長(zhǎng)春建設(shè)時(shí)使長(zhǎng)春空間結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)貌等開(kāi)始有所變化豐富。
2.1.2 偽滿(mǎn)時(shí)期城市發(fā)展歷程
1932年至1945年,長(zhǎng)春進(jìn)入偽滿(mǎn)時(shí)期。長(zhǎng)春綜合條件十分符合作為偽滿(mǎn)洲國(guó)都的條件:重要交通樞紐且城市可塑性強(qiáng),故1932 年,日軍在長(zhǎng)春設(shè)立偽滿(mǎn)洲國(guó)。偽滿(mǎn)洲國(guó)的規(guī)劃主要以西方近代規(guī)劃思想為指導(dǎo);結(jié)構(gòu)為方格網(wǎng)、環(huán)形放射狀;呈單中心封閉模式。其規(guī)劃充滿(mǎn)殖民色彩。根本是對(duì)長(zhǎng)春的殖民統(tǒng)治,此時(shí)規(guī)劃重點(diǎn)在于軍事性,忽略經(jīng)濟(jì)性,城市建設(shè)失衡,導(dǎo)致老城區(qū)和商埠地發(fā)展原地踏步。偽滿(mǎn)時(shí)期統(tǒng)治者為達(dá)到殖民統(tǒng)治目的,開(kāi)辦學(xué)堂,建造不同往日的建筑等,都為長(zhǎng)春市偽滿(mǎn)時(shí)期的文化增添一筆。
2.1.3 國(guó)民黨占領(lǐng)時(shí)期城市發(fā)展歷程
1945 年日本無(wú)條件投降蘇聯(lián)對(duì)日本宣戰(zhàn),大肆奪走日本在建設(shè)偽滿(mǎn)國(guó)時(shí)的物資后將長(zhǎng)春移交給國(guó)民黨,此時(shí)期長(zhǎng)春沒(méi)有發(fā)展建設(shè)反而遭到破壞。
長(zhǎng)春近代發(fā)展過(guò)程中,外力因素(殖民統(tǒng)治者統(tǒng)治,城市建設(shè),規(guī)劃思想植入等)為主要因素推動(dòng)城市發(fā)展;主流文化是在殖民者統(tǒng)治下植入的新文化新思想及這些新文化新思想與城市原有文化、思想的碰撞融合。雖然這一時(shí)期呈現(xiàn)的主流文化打破了長(zhǎng)春城市自然發(fā)展節(jié)奏,這種文化的碰撞給長(zhǎng)春帶來(lái)了巨大的發(fā)展動(dòng)力和潛力,這段歷史也成為長(zhǎng)春獨(dú)特的記憶并融入到長(zhǎng)春的歷史文化寶庫(kù),在此期間所創(chuàng)造的歷史文化價(jià)值成為長(zhǎng)春日后發(fā)展的資本,長(zhǎng)春逐漸步入世界舞臺(tái)。長(zhǎng)春近代城市主流文化有如下代表文化:(1)建筑文化:偽滿(mǎn)時(shí)期,侵略者對(duì)當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)春進(jìn)行建設(shè),建造了很多風(fēng)格各異的建筑,如“滿(mǎn)洲式、草原式、現(xiàn)代式、傳統(tǒng)式”等[1]。滿(mǎn)足不同功能建筑需求,這也使長(zhǎng)春部分街區(qū)有獨(dú)特的建筑風(fēng)貌和街景,結(jié)合特殊的歷史背景逐漸成為有歷史意義的歷史文化街區(qū)。(2)教育文化:統(tǒng)治者在教育上也進(jìn)行改革,創(chuàng)辦很多學(xué)校如長(zhǎng)春室町尋常高等小學(xué)校、長(zhǎng)春實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校、長(zhǎng)春家政女學(xué)校、長(zhǎng)春商業(yè)學(xué)校等[2]。使長(zhǎng)春在日后更注重科教培養(yǎng)。(3)電影文化:1946 年10 月1 日“長(zhǎng)影”誕生[3]。長(zhǎng)影創(chuàng)造了很多優(yōu)秀電影作品,反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代背景及人民百姓的心理,愛(ài)國(guó)之情,對(duì)自由的向往等。在那個(gè)年代是備受喜愛(ài)的精神食糧,電影文化在不斷發(fā)展中豐富了城市形象,是新中國(guó)電影的“搖籃”。
根據(jù)長(zhǎng)春現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展及長(zhǎng)春城市規(guī)劃歷程情況,長(zhǎng)春現(xiàn)代發(fā)展共分為三個(gè)階段:(1)探索階段(1949~1976 年);(2)發(fā)展階段(1976~1990年);(3)轉(zhuǎn)型階段(1990年至今)。
3.1.1 探索階段城市發(fā)展歷程
1949 年建國(guó)后,長(zhǎng)春在前三年基本完成了恢復(fù)工作。同時(shí)“一汽”建設(shè)全面發(fā)展。1953年制定《長(zhǎng)春市總體規(guī)劃》確定長(zhǎng)春分級(jí)分區(qū)發(fā)展;由東部、北部、西部組成三大工業(yè)園區(qū)。
在長(zhǎng)春探索階段發(fā)展過(guò)程中,城市規(guī)劃注重片區(qū)發(fā)展及城市功能的合理安排。
3.1.2 發(fā)展階段城市發(fā)展歷程
1976 年之后,文化大革命結(jié)束,改革開(kāi)放實(shí)施,經(jīng)濟(jì)建設(shè)為國(guó)家工作重點(diǎn),規(guī)劃思想也發(fā)生變化。長(zhǎng)春城市總體規(guī)劃(1980~2000 年)應(yīng)運(yùn)而生,這一規(guī)劃確定城市性質(zhì)為工業(yè)城市,首次提出多中心結(jié)構(gòu)等。在隨后調(diào)整規(guī)劃中更強(qiáng)調(diào)發(fā)展三大工業(yè)園區(qū):二道、北部及汽車(chē)廠工業(yè)區(qū);在長(zhǎng)春南部設(shè)文教區(qū)等。
“發(fā)展階段”發(fā)展過(guò)程中,城市發(fā)展注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)和多中心結(jié)構(gòu)發(fā)展,汽車(chē)工業(yè)成為長(zhǎng)春重要工業(yè)文明。
3.1.3 轉(zhuǎn)型階段城市發(fā)展歷程19
90年以來(lái),全球化、信息化城市發(fā)展使城市轉(zhuǎn)向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。長(zhǎng)春發(fā)展需求越來(lái)越高,基于這樣的背景,編制了長(zhǎng)春城市總體規(guī)劃(1996~2020年)。這一輪規(guī)劃首次提出“保護(hù)歷史文化街區(qū)”概念,同時(shí)長(zhǎng)春初步進(jìn)入城市區(qū)域化發(fā)展階段。城市規(guī)劃思想為“經(jīng)濟(jì)營(yíng)城”理念[4。之后長(zhǎng)春城市總體規(guī)劃(2011~2020)更強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)春為全國(guó)重要汽車(chē)工業(yè)城市及科教城市。
轉(zhuǎn)型階段發(fā)展過(guò)程中,長(zhǎng)春城市規(guī)劃更注重以人為本,保護(hù)延續(xù)歷史,重視區(qū)域發(fā)展。
長(zhǎng)春現(xiàn)代發(fā)展過(guò)程中,影響城市發(fā)展和決定現(xiàn)代主流文化的外力因素是國(guó)家宏觀政策及全球化背景下的文化交融?,F(xiàn)代長(zhǎng)春主流文化主要是鞏固和豐富已有的重要文化文明并隨著規(guī)劃的發(fā)展衍生開(kāi)拓新興文化并與世界文化不斷交流。
長(zhǎng)春現(xiàn)代城市規(guī)劃下主流文化有如下代表文化:(1)影視文化:長(zhǎng)影經(jīng)歷六十多年不斷豐富電影制造和創(chuàng)作技術(shù),影片表達(dá)的愛(ài)國(guó)之情,青春熱血,正義與責(zé)任是幾代人的記憶。長(zhǎng)影不再僅作為“電影制造工廠”存在,它是一個(gè)時(shí)代的烙印,是長(zhǎng)春歷史文化濃縮的精華,是長(zhǎng)春人民智慧的結(jié)晶,也是長(zhǎng)春在世界舞臺(tái)上的重要文化特色。(2)汽車(chē)文化:長(zhǎng)春汽車(chē)產(chǎn)業(yè)自新中國(guó)成立以來(lái)已形成穩(wěn)定的汽車(chē)產(chǎn)業(yè)空間格局[5]。成為長(zhǎng)春支柱產(chǎn)業(yè)。改革開(kāi)放初期,長(zhǎng)春一汽所制造的汽車(chē)基本銷(xiāo)往國(guó)內(nèi);隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,長(zhǎng)春一汽走向世界,它的發(fā)展凝結(jié)了長(zhǎng)春人民的精神文化。(3)雕塑文化:城市雕塑是代表一個(gè)城市的文化符號(hào)和名片[6]。長(zhǎng)春雕塑文明也是長(zhǎng)春現(xiàn)代以來(lái)興起的文明如長(zhǎng)春世界雕塑公園,匯集了世界各地雕塑家的作品。它凝聚了世界藝術(shù)家的汗水和思想,承載著地球人對(duì)美好的向往。長(zhǎng)春世界雕塑公園在如今全球化背景下,已是長(zhǎng)春面向世界的一扇窗。(4)旅游文化:長(zhǎng)春現(xiàn)代發(fā)展歷程中,開(kāi)發(fā)了很多特色旅游文化如凈月滑雪場(chǎng)、長(zhǎng)影世紀(jì)城及凈月潭國(guó)家森林公園等。都是長(zhǎng)春享譽(yù)世界的特色旅游文化。
長(zhǎng)春近現(xiàn)代主流文化歷經(jīng)殖民時(shí)期的文化到探索發(fā)展時(shí)期的文化再到全球化背景下的文化。
本文對(duì)長(zhǎng)春近現(xiàn)代(1898年之后)城市發(fā)展、規(guī)劃歷程分析,探析不同時(shí)期主流文化發(fā)展。從近代被殖民者入侵到建國(guó)后不斷自我革新到全球化背景下文化融合,長(zhǎng)春主流文化為從被迫植入新思想新文化到探索階段自我發(fā)掘重要工業(yè)文化再到全球化背景下衍生和豐富出多元文化共存。
物質(zhì)層面構(gòu)建對(duì)城市發(fā)展固然重要,但文化發(fā)展是城市發(fā)展的“原動(dòng)力”,我們應(yīng)挖掘城市文化內(nèi)涵。對(duì)城市構(gòu)建將會(huì)有更深的突破,來(lái)構(gòu)建有文化特色的城市。