黨的十九屆四中全會通過的《決定》指出，我國國家制度和國家治理體系顯著優(yōu)勢之一，就是堅持共同的理想信念、價值理念、道德觀念，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化，促進全體人民在思想上精神上緊緊團結在一起。這充分體現了我們堅定的文化自信和價值觀自信，也體現了中國特色社會主義文化的巨大優(yōu)勢。

那么，為什么說中國特色社會主義文化能夠促進全體人民在思想上精神上緊緊團結在一起呢？要回答這個問題，我們首先得搞清楚什么是中國特色社會主義文化，以及其偉大時代意義。

中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。正如習近平總書記所指出，“中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量”，這個精神就是“偉大團結精神”，“今天，中國取得的令世人矚目的發(fā)展成就，更是全國各族人民同心同德、同心同向努力的結果”。實際上，這里說的就是中國特色社會主義文化具有團結人民共同奮斗的強大精神力量。

具體來說，可以從兩個層面來理解：

第一個層面，作為中國特色社會主義文化的重要組成部分——中華優(yōu)秀傳統文化，其本身蘊含著團結精神。中國是個大一統國家，在漫長的歷史長河中，雖然也發(fā)生過三國魏晉南北朝的分裂和五代十國等短期割據，但是團結統一始終是歷史的主要方面。之所以能形成大一統，從文化角度來說，就是因為我們的民族文化蘊含著偉大團結精神。中華優(yōu)秀傳統文化蘊含著團結的基因，這一點從個人和家庭，個人和國家的關系就可看出。中國人在講到家時，經常說：家和萬事興。而和的前提就是團結，沒有團結就不可能和。講到國時，倡導大公無私，公而忘私，把公放在私之上，而追求公，就要以團結為基礎，沒有團結，沒有對共同目標的認同，就做不到先公后私，公在私上。

第二個層面，黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化可以說就是一種團結奮斗的文化。中國共產黨在運用馬克思主義指導中國實踐的過程中，形成了紅色革命文化。講團結是我們黨的優(yōu)良傳統。毛澤東多次強調團結的重要性，他說：“國內各民族的團結，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證?！薄耙獔F結一切可以團結的力量?！痹谥v到如何團結時，毛澤東創(chuàng)造性地提出“團結——批評——團結”的方法，使我們黨達到了空前的團結，為奪取新民主主義革命勝利奠定了強大的力量。在1978年底中央工作會議閉幕會上，鄧小平發(fā)表重要講話，強調全黨要“解放思想，實事求是，團結一致向前看”，從而拉開了改革開放的序幕。2012年黨的十八大以來，習近平總書記反復強調團結的重要性，“民族團結就是各族人民的生命線”，“各民族同胞要像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，“力量不在胳膊上而在團結上”。團結精神伴隨黨和人民事業(yè)的發(fā)展而發(fā)展，如今已深深融入中國人民的血液中。

2019年9月30日晚，在慶祝中華人民共和國成立70周年招待會上，習近平總書記深刻指出，在新的征程上，我們要高舉團結的旗幟，緊密團結在黨中央周圍，鞏固全國各族人民的大團結，加強海內外中華兒女的大團結，增強各黨派、各團體、各民族、各階層以及各方面的大團結，保持黨同人民群眾的血肉聯系，大力弘揚愛國主義精神，凝聚成一往無前的力量，推動中華民族偉大復興的航船乘風破浪、揚帆遠航。

當然，團結精神僅僅依靠文化的熏陶是遠遠不夠的，它還需要在實踐中加以引導、培育和養(yǎng)成。馬克思曾說過，人民自己創(chuàng)造自己的歷史，但是人們的創(chuàng)造不是隨心所欲的，而是在歷史繼承中創(chuàng)造。歷史的創(chuàng)造是這樣，精神的形成同樣如此。需要特別提到的是，中華民族團結精神的形成，離不開我們黨所倡導的理想信念、價值觀念和道德觀念。什么是理想信念？理想信念是一個民族精氣神的“鈣片”。所謂理想信念，就是人們所信仰、所向往、所追求的奮斗目標，它是人生目的的直接反映，是人生價值的客觀表現，是一個民族不斷進步的強大動力。對于共產黨人來說，理想信念就是信仰共產主義、信仰社會主義，這是支撐共產黨人為人民、為國家、為民族前赴后繼奮斗，成為中國人民從站起來到富起來再到強起來的巨大動力，也由此成為我們黨近百年歷程中最可寶貴的紅色基因。

價值理念和道德觀念，則是一個民族的行動導向。改革開放以來，中國確立了以“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等24字為主要內容的社會主義核心價值觀。其中，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。

中國人民的團結精神，正是在繼承中華民族偉大團結精神的基礎上，在中國共產黨倡導的共同理想信念、價值理念、道德觀念引導下，經過長期革命、建設和改革的實踐培育而逐步養(yǎng)成的。

也正是因為有了共同的理想信念、價值理念和道德觀念，使得中華民族的團結精神自近代以來得到了升華。隨著日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中國共產黨人高舉團結抗日的旗幟，以民族利益為重，妥善處理西安事變，喚醒了全民族前所未有的覺醒和團結。在中國共產黨的領導下，億萬中國人民團結起來，不分男女老幼、東西南北，積極抗日。經過28年的浴血奮戰(zhàn)，中國共產黨領導人民團結一致，打敗了侵略者，推翻了反動統治，中華民族實現了高度統一和各民族空前團結。新中國成立以來，中國共產黨帶領各族人民高舉團結的偉大旗幟，攜手推進社會主義建設和改革開放偉大事業(yè)，在前進過程中戰(zhàn)勝了地震、雪災、洪水、泥石流等各種自然災害，充分展現了“一方有難、八方支援”的團結互助精神。

反觀西方國家，盡管它們到處大肆宣傳所謂的“普世價值觀”，甚至不惜用槍炮強迫其他國家接受它們的價值觀，但這并沒有讓西方國家內部更加團結，反而日益走向分裂。美國皮尤研究中心最近的一份研究報告說，自20世紀90年代以來，美國民眾對于政府監(jiān)管、環(huán)境保護等眾多問題的態(tài)度更加對立，民主黨人和共和黨人在政府角色、種族、移民等問題上的分歧和對立也達到了歷史的最高點。分析認為，美國政治極端化、社會分裂絕不僅限于國會大廈內的兩黨爭斗，整個社會不同族群、不同政治觀點的人群近年來的“分裂”，已經成為美國面臨的一大困境。

美國中美研究中心學者蘇拉布·古普塔在接受新華社記者采訪時說，美國民主政治的確出了問題，致使社會出現嚴重分裂，現在很難把這個國家稱作“美利堅合眾國”，而更像是“美利堅分裂國”。2018年，美國聯邦政府一個月內上演兩次“關門”鬧劇，暴露出美國政黨政治運轉失靈的窘境。政府關門是美國政治陷入分裂和偏執(zhí)狀態(tài)的集中體現，這種狀態(tài)將越來越嚴重。美國民主和共和兩黨現在還遠不能就政府應該扮演的角色和前進方向達成一致，兩黨政治角力的“偏執(zhí)狀態(tài)”會使達成共識更加困難。因為政治極化，美國社會已出現多條裂痕，其中兩條甚為明顯：一是部分群體缺少接受良好教育的機會;二是部分地區(qū)發(fā)展前景黯淡，特別是農村和由單一產業(yè)、藍領人群組成的小城鎮(zhèn)，經濟狀況尤為艱難。

歷史和現實都表明，中華民族有著強大的團結精神。這種團結精神既堅守本根又不斷與時俱進，使中華民族保持了堅定的民族自信和強大的修復能力，培育了共同的情感和價值、共同的理想和精神。正是在這種偉大精神的激勵下，改革開放以來尤其是黨的十八大以來，黨團結帶領全國各族人民堅定不移走中國特色社會主義道路，推動我國經濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列，推動我國國際地位實現前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。

可以說，中國特色社會主義文化建設制度，不僅能夠促進全體人民在思想上和精神上的緊密團結，而且為弘揚發(fā)展中華民族偉大團結精神注入了活力。