羅 琴
(邵東市人民醫(yī)院,湖南 邵東 422800)
當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)正由高速增長階段向高質(zhì)量發(fā)展階段轉(zhuǎn)變,如何創(chuàng)新開展思想政治教育服務(wù)于經(jīng)濟(jì)和社會各項事業(yè),已成相關(guān)部門的重要工作任務(wù)。習(xí)近平總書記指出,要推動思想政治教育改革創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)思政教育的思想性、理論性和親和性、針對性?;诖?,本文對現(xiàn)代思想政治教育的敘事藝術(shù)實現(xiàn)路徑進(jìn)行了有益探討,以期拋磚引玉。
思想政治教育工作的有效開展,可以進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨、全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
敘事,貫穿了人類的發(fā)展歷史。古希臘人對敘事的理解具有多樣性特征,表現(xiàn)為故事敘事、意義敘事、信息敘事、層次敘事等多重理解。就現(xiàn)代思想政治教育的敘事藝術(shù)而言,可借助多樣性的載體進(jìn)行核心思想政治教育思想的傳達(dá)。敘事是一種形式,但通過敘事所傳達(dá)的思想?yún)s是思想政治教育的主要內(nèi)容。
隨著我國科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升,在現(xiàn)代思想政治教育中語言文字、圖像音像、視頻動畫等得以廣泛應(yīng)用,成為實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo),提高思想政治教育的感染性和影響力等重要路徑,這意味著思想政治教育渠道具有了多元化發(fā)展趨勢,敘事藝術(shù)可切實提高現(xiàn)代思想政治教育的創(chuàng)新化水平。另外,提升思想政治教育的實效性是現(xiàn)代思想政治教育敘事藝術(shù)的根本目的,思想政治教育可有效解決社會發(fā)展和人們思想品德水平之間的矛盾,使得社會成員能夠符合社會發(fā)展階段所需的思想要求,在現(xiàn)代思想政治教育中有效利用敘事藝術(shù)有助于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢[1]。
新時期和新形勢下,我國在思想政治教育中面臨著全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,如何保證思想政治教育的有效性和實效性已成相關(guān)部門和教育人員的主要工作任務(wù)。基于敘事藝術(shù)在現(xiàn)代思想政治教育中的價值,可通過科學(xué)理論的滲透進(jìn)行敘事藝術(shù)的呈現(xiàn)。
現(xiàn)代思想政治教育敘事藝術(shù)的理論根源為馬克思主義理論和中國早期的思想政治教育理論,以思想政治教育規(guī)律和思想政治教育的方法和藝術(shù)為學(xué)理支撐,科學(xué)理論的應(yīng)用能夠進(jìn)一步突出馬克思主義理論的先進(jìn)性和時代性,實現(xiàn)思想武器的裝備,使教育對象能夠在科學(xué)理論的支持下建立優(yōu)良的思想基礎(chǔ)。目前,科學(xué)理論的表現(xiàn)形式主要以故事為主,換言之,是以故事為科學(xué)理論的滲透媒介,在中國革命故事、中國建設(shè)故事和中國改革故事中進(jìn)行馬克思主義思想的傳遞,中國改革開放40周年和新中國成立70周年的發(fā)展歷史同樣也是一部中國革命故事、中國建設(shè)故事和改革故事的積累史,這些馬克思主義故事中蘊(yùn)含著豐富的精神動力,相關(guān)教育人員在有效滿足因人而異教育要求、因時而異教育要求和因勢而異教育要求的基礎(chǔ)上能夠使教育對象正確認(rèn)知社會發(fā)展環(huán)境和思想基礎(chǔ),實現(xiàn)思想觀念的轉(zhuǎn)換和優(yōu)秀價值觀念、思維方式的形成[2]。
以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育和國外道德教育為歷史借鑒,可知現(xiàn)代思想政治教育敘事藝術(shù)具有優(yōu)良的發(fā)展空間和多元化的滲透價值,在現(xiàn)代思想政治教育中,可通過運(yùn)用語言表達(dá)實現(xiàn)教育目標(biāo)。
在現(xiàn)代思想政治教育中,教育人員采用適宜的方式在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)進(jìn)行語言運(yùn)用,能夠與教育對象建立思想溝通,繼而采用更為貼近教育者心理環(huán)境的教育方式進(jìn)行思想政治精神的傳輸?,F(xiàn)代思想政治教育要求教育人員具備優(yōu)良的語言表達(dá)能力,并切實掌握語言文字、語言詞語和語言句子、語調(diào)語速等相關(guān)表達(dá)要素,呈現(xiàn)優(yōu)良的語言環(huán)境,避免語言矛盾和語句沖突導(dǎo)致現(xiàn)代思想政治教育方向偏離目標(biāo),教育效果受到影響。在現(xiàn)代思想政治教育中,語言表達(dá)的內(nèi)在要求包括靈活運(yùn)用語言表達(dá)方式和始終堅持故事的道理內(nèi)涵,就靈活運(yùn)用語言表達(dá)方式而言,相關(guān)教育人員應(yīng)在現(xiàn)代思想政治教育中切實轉(zhuǎn)變教育觀念,將個人的角色設(shè)定為教育的指導(dǎo)者,而非主導(dǎo)者,根據(jù)教育對象的思維方式、思想階段和語言應(yīng)用習(xí)慣完成語言表達(dá)方式的匹配,使用平和、易于接受的語言進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容的傳輸,以有效提高思想政治教育的針對性和靈活性。而始終堅持故事的道理內(nèi)涵則要求教育人員不必過于追求故事的表現(xiàn)形式,應(yīng)將故事作為思想政治教育內(nèi)容傳輸?shù)妮d體,避免過于固化的教育框架限制教育對象的思維發(fā)展[3]。
敘事藝術(shù)在現(xiàn)代思想政治教育中的實現(xiàn)將進(jìn)一步提高教育的靈活性和有效性,使得思想政治教育可有效滿足與時俱進(jìn)的教育要求,充分貼近實際教育需求,可通過事物要害的掌握有效實現(xiàn)現(xiàn)代思想政治教育中的敘事藝術(shù)。
事物要害主要是指事物的關(guān)鍵部分,即事物的核心和本質(zhì)。近年來,在相關(guān)現(xiàn)代化技術(shù)的支持下,我國信息環(huán)境逐步改善,復(fù)雜信息環(huán)境中社會思潮呈現(xiàn)了復(fù)雜性變化,思想政治教育的重要性得以全面突出。在現(xiàn)代思想政治教育中有效把握事物要害,能夠使得教育人員以事物本質(zhì)為教育突破口,沿著事物的主線和脈絡(luò)進(jìn)行事物的實質(zhì)性分析。在事物要害的掌握中教育人員應(yīng)結(jié)合實際教育情況、教育現(xiàn)狀幫助教育對象對事物的重點(diǎn)進(jìn)行分析和掌握,探究某種特定社會環(huán)境和信息背景下事物的演變趨勢,以使思想政治教育精神能夠得以有效傳輸。值得一提的是,在事物要害的突破過程中,教育人員應(yīng)指導(dǎo)教育對象善于掌握時間觀念上的時機(jī)以及數(shù)量觀念上的時機(jī),清晰識別事物要害藝術(shù)的內(nèi)在要求,結(jié)合實際情況進(jìn)行事物主次矛盾的區(qū)分,全面突出馬克思主義的覆蓋性以及現(xiàn)代思想政治教育的創(chuàng)新性。
現(xiàn)代思想政治教育應(yīng)有效把握現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢和現(xiàn)代社會環(huán)境對教育對象思想道德水準(zhǔn)的要求,以方向性原則、時代性原則、漸進(jìn)性原則、主體性原則和適度性原則為基本遵循,形成完善的思想政治教育體系。隨著信息傳輸渠道的多元化發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已成信息的重要集散地,在現(xiàn)代思想政治教育中可有效利用網(wǎng)絡(luò)敘事的關(guān)聯(lián)進(jìn)行敘事藝術(shù)的實現(xiàn):
在利用網(wǎng)絡(luò)敘事藝術(shù)時,教育人員應(yīng)掌握網(wǎng)絡(luò)的重要特征,即時效性特征、開放性特征、隱蔽性特征,形成互聯(lián)網(wǎng)教育平臺,有效貼近教育對象的實際教育需求,提高思想政治教育的靈活性。另外,也可利用微信公眾平臺進(jìn)行教育內(nèi)容的快捷化推送,根據(jù)教育對象的閱讀習(xí)慣進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容的編輯,利用故事載體進(jìn)行思想政治精神的人性化傳輸。在網(wǎng)絡(luò)敘事現(xiàn)代思想政治教育的過程中,應(yīng)以吸引、判斷和選擇為教育的關(guān)鍵詞,結(jié)合思想政治教育話語權(quán)的內(nèi)在規(guī)定以及思想政治教育與信息技術(shù)的高度融合發(fā)展趨勢,實現(xiàn)全程育人和全方位育人。
總之,現(xiàn)代思想政治教育在面對巨大挑戰(zhàn)的同時也具有了全新的發(fā)展機(jī)遇,現(xiàn)代思想政治教育必須有效遵循現(xiàn)代化原則、因時制宜原則和創(chuàng)新化原則,通過科學(xué)理論的滲透、語言表達(dá)的運(yùn)用、事物要害的掌握以及網(wǎng)絡(luò)敘事的關(guān)聯(lián),全面深化思想政治教育目標(biāo),保證教育的有效性和實效性。