文/佛山市第十四中學(xué)

佛山市第十四中學(xué)創(chuàng)辦于1971年，學(xué)校位置坐落在東平河畔，寶峰塔下，豐寧寺旁，毗鄰有4000多年歷史的河宕貝丘遺址、300多年歷史的蓮峰書院與薪火相傳500年窯火不滅的南風古灶，是南國陶都一間教澤綿長的現(xiàn)代化優(yōu)質(zhì)初級中學(xué)。學(xué)校是聯(lián)合國教科文組織中國可持續(xù)教育實驗學(xué)校、全國學(xué)校體育工作示范校、廣東省一級學(xué)校、廣東省藝術(shù)教育特色學(xué)校，佛山市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承學(xué)校。

近年來學(xué)校根據(jù)學(xué)校特色和發(fā)展需要，構(gòu)建了國家、地方、校本三級多元睿智課程體系，讓學(xué)生多元健康發(fā)展。在落實國家課程和地方課程的基礎(chǔ)上，老師們又積極開發(fā)具有本土特色的校本課程，努力促進學(xué)科課程與傳統(tǒng)文化的深度融合，形成了獨具特色的校本課程，深受學(xué)生喜愛。

一、課程介紹

1.詩書融合，相得益彰——書法藝術(shù)牽手古詩文教學(xué)

計算機、ipad、手機等智能化通訊工具的普及，導(dǎo)致學(xué)生提筆忘字，書寫潦草，而學(xué)生考試，書寫好壞直接會影響到分數(shù)高低。學(xué)校根據(jù)國家教育部出臺的《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》，按照課程標準，面向全校學(xué)生開設(shè)了書法課，并使用我校自編校本教材《墨香》開展書法教育。然而，在常規(guī)的書法教學(xué)中，我們大多停留于比較機械的寫字描摹層面，剝離了書法藝術(shù)珍貴的文化內(nèi)涵，學(xué)生缺乏了學(xué)習(xí)書法、書寫好文字的熱情。

隨著國學(xué)的流行以及語文教學(xué)要求的落實而逐步得到了重視。古詩文在背誦的基礎(chǔ)上，如何使之更好地呈現(xiàn)與傳承呢？書法則是最好的載體，因此，我們嘗試把硬筆書法和軟筆書法跟語文教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，讓其具有豐富的文化內(nèi)涵，避免了單調(diào)的練字課或者過分高雅的書法欣賞課，也使其具有了教學(xué)的實效性。實踐證明，這樣的書法課堂大受學(xué)生歡迎。而在語文課堂上，我們把書法藝術(shù)引入課堂，開發(fā)課程資源，以豐富課堂的形式與內(nèi)容。

例如，我們在上《陋室銘》《愛蓮說》兩篇文言文時，在以書法課朱徐軍老師行草書寫的這兩篇名篇為背景墻的課室上課，學(xué)生受到了極大的藝術(shù)感染，上課情緒高漲，更用心去品味這樣的佳作。

講授《核舟記》的時候，為了激起學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文字內(nèi)容復(fù)雜的說明文，更好地理解主題“大蘇泛赤壁”，老師精心發(fā)掘了文章所涉及到的人物包括蘇東坡、黃庭堅、佛印，以及著名的歷史事件“赤壁之戰(zhàn)”等富有價值的內(nèi)容。老師在課堂上展示了明代文征明的書法作品《赤壁賦》、蘇東坡的書法作品《念奴嬌·赤壁懷古》以及書法家黃庭堅的作品，學(xué)生無不被這些名家書法作品所迷倒，自然對文章中所描寫情景、對他們那種癡迷于詩書“共閱一手卷”的情誼有了更深的理解。

古詩文與書法融合的形式，增強了書法的文化內(nèi)涵和審美價值，使得書法學(xué)習(xí)更有魅力，學(xué)生更樂于學(xué)習(xí)書法。而對于語文課的古詩文學(xué)習(xí)來說，書法藝術(shù)使得語文課堂充滿藝術(shù)氣息，學(xué)習(xí)古詩文不再是單調(diào)的死記硬背，不再是繁瑣累贅的積累記憶，而是飽餐一頓充滿人文色彩和藝術(shù)色彩的鮮活豐富的文化盛宴。在教學(xué)中精心開發(fā)和利用古詩文和書法潛在的學(xué)習(xí)資源，能使其豐富的人文內(nèi)涵、巨大的審美價值和潛在的育人功能得到充分的開發(fā)利用，這樣的課堂，能更好地開發(fā)了學(xué)生潛能和個性特長，培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)情操，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

2.探究傳統(tǒng)技藝，實現(xiàn)學(xué)科拓展——STEAM課程《制作手工柴燒陶杯》

我校地處南國陶都石灣，臨近南風古灶，有著得天獨厚的地理優(yōu)勢。石灣諸多陶藝家畢業(yè)于此，學(xué)校有濃厚的陶藝氛圍，因此，陶藝教學(xué)已成為我校藝術(shù)特色的一張名片。

我校是粵港澳大灣區(qū)STEAM教育聯(lián)盟實驗學(xué)校。從2017年開始，我們在華南師范大學(xué)李克東教授的指導(dǎo)下，由陶藝教師張詠嬌著手開展《制作柴燒手工杯》的項目式教學(xué)課程探究，與香港多所STEAM項目實驗學(xué)校開展學(xué)習(xí)交流，基于“立德樹人”的教育立場，融STEAM理念和石灣地方特色于一體，我們編寫了STEAM課程。

課程總體目標是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，達成以下八個目標：1)學(xué)會陶瓷的基本知識(陶的歷史、柴燒的概念、柴燒陶藝的特點)；2)熟悉柴燒的過程；3)學(xué)會測試龍窯內(nèi)部溫度的方法；4)學(xué)會觀察記錄各個溫度下陶的柴燒效果；5)設(shè)計實驗，探究氣體、固體受熱的變化；6)小組分工合作完成設(shè)計任務(wù)；7)制作個性化手捏陶杯；8)學(xué)會撰寫課程總結(jié)報告。

課程共分為15個教學(xué)環(huán)節(jié)，從課題導(dǎo)入、科學(xué)探究、設(shè)計制作、數(shù)學(xué)練習(xí)、專題實踐、工程規(guī)劃、知識擴展、聯(lián)系社會、學(xué)習(xí)評價、學(xué)習(xí)分享與交流10個方面充分培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)和數(shù)學(xué)能力。

本課程通過現(xiàn)場參觀、實地考察、科學(xué)探究、工程設(shè)計、學(xué)習(xí)評價、交流分享等教學(xué)活動，讓學(xué)生了解柴燒藝術(shù)特色和歷史發(fā)展、南風古灶龍窯柴燒的構(gòu)造，探究影響柴燒燒成效果的因素，學(xué)習(xí)如何測試窯溫等知識；在此基礎(chǔ)上，學(xué)生的各方面技能得到提升，多學(xué)科融合的教學(xué)實踐模式也讓學(xué)生的知識面得到充分的拓展。

在傳統(tǒng)教育中，單純的課堂上對學(xué)生講解柴燒的藝術(shù)價值并不能讓他們真正領(lǐng)會到柴燒所蘊含的文化，真正實在的教育應(yīng)該是讓學(xué)生在探索與實踐中明白其意義和價值，切身感受才能有所收獲。改革后的課程像是注入了新鮮的血液，學(xué)生熱情滿滿，樂于動手，積極探索，自發(fā)交流，收獲的不僅僅是知識，還有各方面的能力。

3.傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技的完美結(jié)合——STEAM教育創(chuàng)新課《智能陶燈》

《制作手工柴燒陶杯》課程讓我們對STEAM教育有了深刻的體會，在此基礎(chǔ)上，我們今年又開始了新的探索。既然陶藝是我們的閃亮名片，我們還是以陶藝教學(xué)為依托，這一次是要探尋傳統(tǒng)陶瓷工藝與現(xiàn)代科技信息技術(shù)的融合——《智能陶燈》。

本課程是通過體驗式的學(xué)習(xí)和探索，了解陶燈的歷史發(fā)展過程，利用傳統(tǒng)陶藝制作方法，完成陶燈的藝術(shù)造型創(chuàng)作，結(jié)合Arduino的編程技術(shù)，嘗試運用傳感器讓普通的陶燈實現(xiàn)智能發(fā)聲或發(fā)光。

課程目標是希望在傳承佛山優(yōu)秀傳統(tǒng)陶文化的基礎(chǔ)上，更多地融入科技元素，帶領(lǐng)學(xué)生開展創(chuàng)新探索，讓古老的陶瓷藝術(shù)綻放出新時代智能化的光彩。

二、“創(chuàng)客教育與學(xué)科融合”的經(jīng)驗

1.確立正確創(chuàng)客教育觀

創(chuàng)客教育其實是基于標準化考試的傳統(tǒng)教育理念的轉(zhuǎn)型，它代表著一種現(xiàn)代教育哲學(xué)，更注重學(xué)習(xí)的過程，而不是結(jié)果，是一種育人理念，而不是一種固有的教育模式。與考試相反，我們希望學(xué)生們創(chuàng)造能夠應(yīng)用于真實生活的知識。

2.尋找契合點，穩(wěn)步推進

學(xué)校“以學(xué)生發(fā)展為本，為學(xué)生終身發(fā)展奠基”為辦學(xué)理念，不盲從，找準契機，尋找更適合孩子們的教育方法，穩(wěn)步推進，讓創(chuàng)客成為孩子們喜歡、樂意去學(xué)習(xí)，從而更好地改變自己學(xué)習(xí)方式和思維方式。

3.培養(yǎng)團隊，共同成長

創(chuàng)客不是單打獨斗，我們相信，只要把具有創(chuàng)新意識的人聚攏起來，在同一個目標下，將會產(chǎn)生不同凡響的結(jié)果。只有在這樣的創(chuàng)客培育場中，才能孵化出更多更新的創(chuàng)意，將創(chuàng)意變成現(xiàn)實。