文/興寧市寧中中心小學(xué) 劉潔梅

小學(xué)階段是兒童品德和行為習(xí)慣、生活態(tài)度、認(rèn)知能力發(fā)展的重要時期，而小學(xué)《道德與法治》教材的根本宗旨在與滿足少年兒童思想道德成長的需要，促進(jìn)小學(xué)生基本文明素質(zhì)的養(yǎng)成。教材的整體設(shè)計和內(nèi)容編寫都是圍繞著上述要求而定。因此，作為思政課教師，如何才能上好思政課？它有何途徑和方法呢？

一、認(rèn)真研讀教學(xué)用書要求，明確教學(xué)目標(biāo)

1.部編(人教版)小學(xué)《道德與法治》教學(xué)用書對教材的指導(dǎo)思想與基本理念作了詳細(xì)的說明，旨在培養(yǎng)有愛心、責(zé)任心，有良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的兒童，促進(jìn)小學(xué)生與道德發(fā)展為核心的基本文明素質(zhì)的全面發(fā)展；2.教材編寫特點有系統(tǒng)性、全面性，教材內(nèi)容具有生活性、活動性、綜合性、開放性，課程設(shè)計理念上注重道德品質(zhì)形成過程中的知、情、行的關(guān)系，既是“教本”也是“學(xué)本”；3.依據(jù)小學(xué)生認(rèn)知水平和年齡特征，采用分散教育與集中教育相結(jié)合的方式落實法治教育。如，六年級上冊開展以憲法精神為系統(tǒng)的法治教育，突出國家意識和公民意識教育；4.教材的微觀結(jié)構(gòu)中是以學(xué)習(xí)活動為核心設(shè)計，是教材的重大突破；5.《教學(xué)用書》給予教師有九條整體性的教學(xué)建議，實用性強(qiáng)。

教師只有認(rèn)真去學(xué)習(xí)領(lǐng)會教學(xué)用書，才能避免和減少教學(xué)的隨意性、盲目性，并在微觀(即課堂教學(xué))上不偏離宏觀(教學(xué)用書)的指導(dǎo)，為把握思政課育人的方向性奠定了堅實基礎(chǔ)。

二、注重教法與學(xué)法的統(tǒng)一，優(yōu)化課堂活動

面對既是“教本”也是“學(xué)本”的教材，教師的“教”要有新的思路，課堂教學(xué)是由教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”組成的有機(jī)統(tǒng)一體，“教”為“學(xué)”服務(wù)。因此，教師的“教法”應(yīng)體現(xiàn)層次性和側(cè)重性。

1.突出教學(xué)的層次性?，F(xiàn)行的《道德與法治》教材內(nèi)容層次依次遞增，每一篇課文均由2-4個二級標(biāo)題組成，每個標(biāo)題為一課時，每個標(biāo)題正文欄目包括“活動園”“交流園”“小貼士”“知識窗”“相關(guān)鏈接”“閱讀角”“故事屋”等，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該起到“導(dǎo)”的作用，而不是說教式教學(xué)，在相應(yīng)的教學(xué)認(rèn)知、行為反思、情感體驗等活動中學(xué)習(xí)新事物，培養(yǎng)豐富學(xué)生的已有經(jīng)驗，并得到提升。如果一個學(xué)習(xí)活動是以范例作為引入，那么在這個范例后面，會留有讓學(xué)習(xí)者結(jié)合自身經(jīng)驗學(xué)習(xí)的提示、方法和空間；如果學(xué)習(xí)活動本身就是開放性的，那么活動過程就是學(xué)習(xí)者整理、加工和提升自身經(jīng)驗的過程。如，第七冊《這些事我來做》中，內(nèi)容有“家務(wù)擂臺賽”“愿做哪種人”“不讓做怎么辦”“與家務(wù)活簽約”，課堂中我們進(jìn)行疊衣服、收拾書包、整理書柜、小劇本扮演等體驗活動，讓學(xué)生認(rèn)識到做家務(wù)的益處，學(xué)會與家長溝通的方法和技巧，培養(yǎng)學(xué)生堅持做家務(wù)勞動的精神，這就是學(xué)生一個自身提升的過程。

2.通過教學(xué)活動，體現(xiàn)課文教學(xué)的側(cè)重性。現(xiàn)行的教材，每篇課文在明理和活動方面的安排上有所側(cè)重。因此，教師必須吃透教材，明理型課文其教學(xué)側(cè)重點應(yīng)放在明理上，而活動型課文的側(cè)重點應(yīng)放在活動方面。如，第七冊《我們的班規(guī)我們訂》中的“班規(guī)”兩字體現(xiàn)本課重在理。教學(xué)時教師要講清楚班規(guī)的作用，重點是指導(dǎo)學(xué)生如何制定班規(guī)。難點是如果有人破壞了班規(guī)了，該怎樣處理。讓學(xué)生以組為單位討論，明確班規(guī)的重要性，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。教材強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為核心，因此，教師不能上滿堂灌、填鴨式的教學(xué)課，不能把道理、觀點生硬地塞給學(xué)生。教師要設(shè)計適合學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動，通過不同類型的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生自主地獲得知識。

三、因課定活動，提高育人實效性

思想品德教育不單單是思政課時的教學(xué)，它寓于各科教學(xué)活動之中，各科的活動過程也是一種生活體驗。特別是各科的活動章節(jié)，是各科課程中的一個部分，它對鞏固所學(xué)課文內(nèi)容、伸延課外知識，發(fā)展人的全面素質(zhì)起著重要的作用?；顒诱鹿?jié)教學(xué)自始至終突出學(xué)生自主參與性，體現(xiàn)趣味性、實效性，以達(dá)到育人的最佳效應(yīng)。它可以是小品、課本劇、講故事、數(shù)字趣味游戲等。我們要不拘一法，因課而定，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、欲望，讓學(xué)生在進(jìn)行自說、自演過程中，通過生動的語言、感人的情節(jié)、維妙維肖的表演，去喚起“觀眾們”的共鳴，領(lǐng)悟體會其教育意義，提高育人的實效性,培養(yǎng)學(xué)生的基本文明素養(yǎng)。

教無定法，在思政課教學(xué)改革的園地里，我們要不斷努力，適應(yīng)時代的變化，立德樹人，以德育人，探索出最優(yōu)的育人途徑，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。