趙利群
(南京工程學(xué)院 人文與社會科學(xué)學(xué)院,江蘇 南京211167)
2014年12月,中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出,我國經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長[1]。這種轉(zhuǎn)變直接影響到大學(xué)生的就業(yè)環(huán)境及其就業(yè)結(jié)果。盡管經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度變快,但產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展速度變緩導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)崗位供應(yīng)量萎縮,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整致使大學(xué)生就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾加深,增長動力轉(zhuǎn)向突出對大學(xué)生就業(yè)思維和能力提出新的要求。面對這種時代性轉(zhuǎn)變,大學(xué)生就業(yè)準(zhǔn)備并不充分,主要表現(xiàn)在就業(yè)價(jià)值取向、就業(yè)心理資本和就業(yè)素質(zhì)能力等方面的缺乏和不足。大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)自身的高質(zhì)量就業(yè),不僅需要認(rèn)清我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展趨勢和本專業(yè)所在行業(yè)的未來發(fā)展方向,還需要主動轉(zhuǎn)變和更新就業(yè)觀念和思維,做好專業(yè)知識和行業(yè)技能的前置培養(yǎng)。隨著國家高等教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大,人才培養(yǎng)逐步實(shí)現(xiàn)大眾化和多元化。在全球化信息和新媒體技術(shù)逐漸深入大學(xué)生日常生活方方面面的今天,智能技術(shù)與各色信息的出現(xiàn)對大學(xué)生的思想行為造成了前所未有的沖擊,導(dǎo)致部分大學(xué)生身份認(rèn)同感缺失。要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生高質(zhì)量就業(yè)的目標(biāo),便要解決這一目標(biāo)的關(guān)鍵行為主體——大學(xué)生的身份認(rèn)同感缺失問題。
大學(xué)生的結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)是其優(yōu)質(zhì)就業(yè)的具體體現(xiàn)和必要條件。需要從“個人”和“社會”兩個層面簡要梳理和界定大學(xué)生結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)的內(nèi)涵。
就個人層面而言,大學(xué)生作為勞動者中的重要類別,被賦予了相當(dāng)?shù)囊?如承擔(dān)社會與家庭責(zé)任、具備企業(yè)行業(yè)技能、掌握科學(xué)研究能力等。在勞動者序列中,大學(xué)生又處在“二傳手”的位置,其定位是在某一專業(yè)領(lǐng)域中具備一定知識技能儲備、科研創(chuàng)新能力的全面型人才。大學(xué)生的就業(yè)崗位與之在崗位上發(fā)揮的作用應(yīng)該相適配,在未充分考慮其能力水平及專業(yè)特點(diǎn)的情況下,將大學(xué)生隨意填充到看似對人才有需求的空缺工作崗位中僅僅解決了其最基本的就業(yè)及生存需要,并沒有實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè),亦即讓其能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值、發(fā)揮其專業(yè)之所長,將大學(xué)四年所學(xué)的專業(yè)知識進(jìn)行充分的社會實(shí)踐并以此回報(bào)社會。實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)的一個必要條件便是大學(xué)生的結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)。大學(xué)生結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)應(yīng)當(dāng)滿足三個方面的要求:首先,大學(xué)生身份定位所帶來的能力要求應(yīng)當(dāng)在結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)中有所體現(xiàn);其次,大學(xué)生所要求的身份擔(dān)當(dāng)與應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任要在結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)中得以實(shí)現(xiàn);最后,大學(xué)生身份要求實(shí)現(xiàn)后所應(yīng)得的社會回報(bào)應(yīng)當(dāng)在結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)中得到反饋。
就社會層面而言,我國目前的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)層次總體偏低,其不合理之處集中體現(xiàn)在供給結(jié)構(gòu)與國際水平仍有差距,人才真實(shí)需求與現(xiàn)實(shí)收納不匹配。例如在國際分工“微笑U型曲線”中,高附加值的分工如“研發(fā)”與“品牌”分布在U型線的兩端,而我國大多數(shù)的國際產(chǎn)業(yè)還是處于U型曲線的底端——“制造”環(huán)節(jié),產(chǎn)業(yè)總體現(xiàn)狀依舊呈現(xiàn)“高成本,低效益”特征[2]。因此,從社會層面來看,大學(xué)生結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)為:社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展樂于吸納具備專業(yè)知識和職業(yè)技能的大學(xué)生,能夠?yàn)樗麄兲峁┐龠M(jìn)行業(yè)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級的平臺,并對他們的素質(zhì)有一定要求,能夠借助他們的力量實(shí)現(xiàn)社會內(nèi)部結(jié)構(gòu)的迭代更新,提高整體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)層次,讓我國的國際分工能夠在全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中嶄露頭角。
結(jié)合個人與社會兩個層面,大學(xué)生結(jié)構(gòu)性合理就業(yè),就是高素質(zhì)的大學(xué)生以專業(yè)為依托被吸納入社會結(jié)構(gòu),在合適的崗位上發(fā)揮其專業(yè)所長,推動行業(yè)發(fā)展并獲取相應(yīng)社會回報(bào)的高質(zhì)量就業(yè)狀態(tài)。這一狀態(tài)可以促使大學(xué)生利用自身知識與技能推動產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性升級,同時,正在升級的產(chǎn)業(yè)又反過來吸納更多的大學(xué)生,二者之間互相需要、相互促進(jìn)。
結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)將具備相當(dāng)知識儲備和技術(shù)能力的大學(xué)生與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)結(jié)起來,使得人才與崗位適配,繼而使得大學(xué)生能夠有機(jī)會在與其專業(yè)能力相匹配的崗位中發(fā)揮自身能力并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而企業(yè)行業(yè)也有優(yōu)質(zhì)的勞動力資源優(yōu)化自身運(yùn)轉(zhuǎn),從而擴(kuò)大和升級吸納匹配性人才的空間潛力,彼此實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。因此,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生結(jié)構(gòu)性合理就業(yè),在當(dāng)前信息全球化、產(chǎn)業(yè)智能化的時代背景下,在我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)層次亟需升級的情況下,有其現(xiàn)實(shí)必要性。
第一,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)能夠滿足知識經(jīng)濟(jì)時代的發(fā)展需求。從全球的競爭形式來看,國際競爭的格局將圍繞知識與知識精英展開。知識經(jīng)濟(jì)時代其核心資源發(fā)生了根本的改變,知識成為繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的土地、工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的資本之后的,比原材料、資本和常規(guī)勞動力更重要的生產(chǎn)力要素,知識也將成為真正的資本和首要的財(cái)富。相應(yīng)地,掌握知識的人才將成為核心競爭力,成為社會的優(yōu)勢階層并成為最寶貴的資源。不難推論,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也將會越來越依賴和取決于對知識精英的培養(yǎng)、占有和支配。總之,隨著知識經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,知識精英異軍突起,知識在生產(chǎn)要素中的核心地位會更為突出,以此為基礎(chǔ)的按勞分配為主體的分配方式日益成為主流。大學(xué)生是社會群體中知識水平、文明水準(zhǔn)和綜合素質(zhì)相對較高的部分,也是掌握知識的強(qiáng)勢群體。大學(xué)畢業(yè)生的身份應(yīng)當(dāng)是知識精英,而大學(xué)生結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)挖掘和提升了知識精英在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中發(fā)揮作用的潛能,順應(yīng)了知識經(jīng)濟(jì)時代的社會發(fā)展需求,提高了我國的行業(yè)競爭優(yōu)勢。
第二,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)能夠幫助大學(xué)生在信息化智能化新時代保全自己。智能新時代帶來的變革將是空前的,而這種變革的觸角已經(jīng)開始伸入各個領(lǐng)域中。在各個行業(yè)“人才成本逐年上升”和“市場競爭日趨激烈”的沖擊下,生產(chǎn)對智能型機(jī)器人呈現(xiàn)出爆發(fā)性需求,而機(jī)器人取代的正是“技術(shù)含量低,無需太多思考和判斷的簡單重復(fù)性勞動”[3]。在技術(shù)的升級的過程中,工業(yè)革命自身也在不斷迭代更新,現(xiàn)在的工業(yè)4.0時代和馬克思恩格斯所處的工業(yè)革命初期的時代截然不同,對勞動者的素質(zhì)也有了更為嚴(yán)苛的要求。新時代的生產(chǎn)不僅要求勞動者全面發(fā)展以適應(yīng)社會化生產(chǎn),還要求其具有創(chuàng)新知識儲備和技術(shù)創(chuàng)新的能力,并且把這種知識和技術(shù)的創(chuàng)新當(dāng)作社會生產(chǎn)的必要條件以去推動社會生產(chǎn)。時代變革推動了智力資本配置升級,勞動者從單純的體力勞動者升級為具備專業(yè)事務(wù)、專業(yè)拓展及專業(yè)創(chuàng)新能力的高級勞動者。
第三,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)其人生價(jià)值并促使其全面發(fā)展。大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,除了自身素質(zhì)能夠滿足知識經(jīng)濟(jì)時代的需求外,還要有實(shí)現(xiàn)的平臺。平臺對于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有著更加具體、可視的作用,而眾多平臺中最為基礎(chǔ)的平臺便是與專業(yè)人才相匹配的崗位。這就如同一顆螺絲,扔在路上也許就是廢鐵,如果安在機(jī)器的關(guān)鍵部位,就可以最大限度地發(fā)揮它的作用。另外,知識經(jīng)濟(jì)時代對人設(shè)置了生存發(fā)展的門檻。在這場人類與人工智能的角逐中,人的進(jìn)化最終會朝著更加智能、高層次的方向發(fā)展。但這并不是要求我們拋棄專業(yè)分工,而是要求我們強(qiáng)化在專業(yè)基礎(chǔ)之上的專業(yè)拓展乃至終生學(xué)習(xí)。隨著社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷地細(xì)化分工和加速整合,永遠(yuǎn)保持不變的固定思維的人將會被淘汰。真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生結(jié)構(gòu)合理性就業(yè),引導(dǎo)教育來培養(yǎng)大學(xué)生的知識滾動更新能力以及專業(yè)創(chuàng)新能力,才能最終真正實(shí)現(xiàn)其全面發(fā)展。這是一個揚(yáng)棄的過程,而這個過程,恰恰需要正確認(rèn)知自己的身份,勇敢面對這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代。
大學(xué)生正處于青少年后期至成人初期這么一個關(guān)鍵的人生成長階段。在這個發(fā)展階段里,個人的三觀、信仰逐步形成,身份構(gòu)建進(jìn)入關(guān)鍵時期,隨之而來的生存與發(fā)展也將成為大學(xué)生密切關(guān)注的對象。中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正不斷優(yōu)化升級,增長動力從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動,這些變化都將會對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的市場需求和市場供給產(chǎn)生巨大的影響。大學(xué)生勞動力市場也是供給市場的一個重要組成部分,經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的外部環(huán)境也將對大學(xué)生的就業(yè)帶來前所未有的挑戰(zhàn)[4]。
一方面,外部環(huán)境的變化對大學(xué)生身份認(rèn)同造成沖擊。信息全球化下,新媒體平臺與相關(guān)內(nèi)容,使大學(xué)生產(chǎn)生身份認(rèn)同危機(jī)。在這種國內(nèi)外環(huán)境與形勢以及多元化社會思潮都復(fù)雜多變的背景下,新時代高校大學(xué)生群體思想也呈現(xiàn)多元化趨勢。大學(xué)生具有強(qiáng)信息收集能力和弱辨別能力、高外部融合能力和低內(nèi)部自控能力的特點(diǎn),思想很容易受到外界的影響,在新媒體的輔助下,學(xué)生能接觸到的信息知識源泉不僅越來越多,而且接收信息的渠道和方式也越來越多樣化。打開微信、微博等社交媒體,可以很容易地看到各種不同的思想理論和價(jià)值觀念,這在擴(kuò)大大學(xué)生信息接收廣度、深度和復(fù)雜度的同時,也帶來了西方文化的滲透和多元價(jià)值觀的沖擊。社會主義主流價(jià)值觀尚未完全學(xué)習(xí)和了解,外來思想與文化尤其是惡性編造和誤導(dǎo)的觀念又源源不斷地襲來,動搖著大學(xué)生的信仰與信念。
另一方面,大學(xué)生對于自我身份認(rèn)知存在迷失。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著時代賦予的使命,這一使命不僅要求他們要與時俱進(jìn)完善自身素質(zhì)與能力,還要求其回報(bào)與服務(wù)社會。對于其主體而言,大學(xué)生的身份理應(yīng)是成為復(fù)興中華的社會精英并且獲得相應(yīng)的社會認(rèn)同,其身份是一種象征,象征著一群理性、有責(zé)任感、有創(chuàng)新能力的知識精英。社會多元化價(jià)值觀的沖擊和一些現(xiàn)實(shí)存在著的困難,對大學(xué)生構(gòu)建自我認(rèn)同和獲取社會認(rèn)同的過程造成阻礙,世俗的輿論導(dǎo)向讓大學(xué)生在尋找身份的過程中越來越偏離應(yīng)有的軌道。具體表現(xiàn)為,他們對自己身份的責(zé)任感、自豪感和使命感逐漸喪失,個人理想逐漸庸俗化,對社會的批判意識漸漸喪失。在個人的成長中越發(fā)迷茫,不愿或無法找到正確的人生方向,對于今后所要面臨的就業(yè)亦難做出明確規(guī)劃。
大學(xué)生的社會精英身份也并非是要強(qiáng)加給每一位學(xué)生,更多的是一種方向以及對于大學(xué)擴(kuò)招引發(fā)教育資源被攤薄的反思。社會的進(jìn)步和民族的復(fù)興離不開大學(xué)生人才的引領(lǐng),離不開與時俱進(jìn)的教育理念和技術(shù)。大學(xué)所肩負(fù)的責(zé)任,對于個人而言是幫助其實(shí)現(xiàn)價(jià)值與發(fā)展或者為之提供更多的可能性,對于國家而言是輸送社會發(fā)展所需的人才,藉此推動經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。大學(xué)生作為潛在知識精英需要認(rèn)清自己的身份,明確自身價(jià)值,協(xié)同自身與社會發(fā)展,隨時為承擔(dān)更大的社會責(zé)任做好準(zhǔn)備。
應(yīng)從兩個方面著手滿足大學(xué)生結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)的切實(shí)需要:人才的培養(yǎng)和結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)的人才吸納。這就涉及面向?qū)ο蟮膯栴}。盡管就業(yè)環(huán)境、行業(yè)發(fā)展環(huán)境以及高校教育質(zhì)量等對大學(xué)生結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)而言十分必要,但大學(xué)生作為行為主體,其思想與行動對能否實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)起到基礎(chǔ)性和關(guān)鍵性的作用。如果大學(xué)生自己對自身身份產(chǎn)生認(rèn)同缺失和抵觸,就會在就業(yè)的關(guān)鍵點(diǎn)造成阻礙。因此,需要對大學(xué)生身份進(jìn)行與時俱進(jìn)的、清楚明確的定位。
拉爾夫林頓認(rèn)為身份是特定社會結(jié)構(gòu)模式中所占據(jù)的一個位置,這指明了身份的社會屬性[5]。而埃里克森認(rèn)為,身份除社會屬性外還具備自我屬性,他認(rèn)為自我認(rèn)同是一種內(nèi)在的持續(xù)性和同一感[6]。他基于自我身份形成、社會學(xué)個性以及社會結(jié)構(gòu)理論,提出身份是社會文化與個體主觀能動共同作用的結(jié)果:一方面,個體在社會中進(jìn)行的日常交際活動會不斷地被社會規(guī)范化,并接受社會化的管理,這是社會本身具備的功能;另一方面,個體通過社會結(jié)構(gòu)構(gòu)建社會現(xiàn)實(shí),社會現(xiàn)實(shí)又反過來映射個體屬性。大學(xué)生的身份建構(gòu)同樣主要取決于在生活的各個不同領(lǐng)域探索的基礎(chǔ)上對于身份承擔(dān)責(zé)任的程度,并且表現(xiàn)為在重新評估自己的價(jià)值觀和選擇之后承擔(dān)起對某一角色或價(jià)值觀的責(zé)任。
因此,大學(xué)生的身份認(rèn)同離不開“自我”與“社會”兩大維度。就自我認(rèn)同而言,不同的人對自我了解程度及其判斷標(biāo)準(zhǔn)的不同會形成一定的自我認(rèn)同差異化,大學(xué)生眼中的“大學(xué)生身份”在多元價(jià)值觀的沖擊下也就各有千秋。由于這種自我認(rèn)同基于個體之間的差異并導(dǎo)致不一樣的結(jié)果,這就需要“社會認(rèn)同”來明確大學(xué)生在社會結(jié)構(gòu)中的位置,與之相互影響,從而實(shí)現(xiàn)從“我眼中的自己”到“社會眼中的我”的結(jié)合。因此,大學(xué)生的身份構(gòu)建即為一種在某一個時間段內(nèi)隨機(jī)性的周期性的自我評估,并選擇承擔(dān)某種社會責(zé)任的不斷演化的過程。
身份的定位具有時代特征。如果將大學(xué)生身份進(jìn)行時代性質(zhì)的考量,可以追溯到古代選拔有相當(dāng)素養(yǎng)人才的科舉時代。而“精英”一詞可追溯到8世紀(jì)的法國,在那個時代下,精英意指“精選出來的少數(shù)”或“優(yōu)秀人物”,這類人群在智力、性格、能力、素質(zhì)上超過常人,擁有極高的權(quán)力意志、超越苦難的意志力以及自我肯定意識[7],能夠在推動社會變革與發(fā)展中起到重要的作用,產(chǎn)生積極的影響。身份具有時代屬性,“精英”的身份定位,更多是通過其具備某方面的能力或是需要承擔(dān)某一社會責(zé)任,來對特定時期的人群進(jìn)行身份上的界定。因此,構(gòu)建大學(xué)生這一社會精英群體的身份,就有必要首先對其身份所處的特定時代——知識經(jīng)濟(jì)新時代進(jìn)行簡要說明。
所謂知識經(jīng)濟(jì)新時代,即知識資本作為具有強(qiáng)大影響力、控制力的門檻性資本逐步超過并取代傳統(tǒng)物質(zhì)資本成為核心生產(chǎn)要素的時代。另外,隨著社會現(xiàn)代化發(fā)達(dá)程度的提高,知識的地位及其附加值也隨之提高。知識正向引導(dǎo)作用的提高,使得社會對人才的知識管理應(yīng)用能力的需要也相應(yīng)提升。這一變化所連帶而來的變化就是未來國際競爭的核心競爭力將變?yōu)橹R的保有量與創(chuàng)新能力(即對知識的把控力)。知識保有量或創(chuàng)新能力不足的國家,其經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展將受制于知識資本輸出國,因此,知識經(jīng)濟(jì)新時代對大學(xué)生的素質(zhì)能力、知識與技術(shù)儲備提出更高要求[8]。大學(xué)生作為社會發(fā)展的人才主力軍更要把握住知識經(jīng)濟(jì)浪潮下帶來的變革,需矢志成為一名具備終身學(xué)習(xí)意識,至少在某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)具備基本的專業(yè)創(chuàng)新能力,具備較強(qiáng)的合作和發(fā)展意識,擁有高度的社會責(zé)任感與使命感,能夠正面地引導(dǎo)國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與社會經(jīng)濟(jì)朝前發(fā)展的知識精英。
大學(xué)生要想在知識經(jīng)濟(jì)時代過渡期中明確自身身份并名副其實(shí),不僅需要具備快速獲取和篩選所需知識的能力,還需要具備將內(nèi)化知識滾動更新并將之轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新資源的能力,這種能力就是專業(yè)創(chuàng)新能力,這是知識經(jīng)濟(jì)時代下最可貴的素質(zhì)。素質(zhì)是知識內(nèi)化后的個人境界,而這種境界需要與具體的時代特征相結(jié)合。在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識在社會生產(chǎn)要素中的地位決定了這種境界必然基于知識的積累與專業(yè)能力的提升,而知識的數(shù)量又要求人才能夠很好地參與分工與合作?;诖?包括專業(yè)事務(wù)能力、專業(yè)拓展能力、專業(yè)創(chuàng)新能力以及團(tuán)隊(duì)合作能力在內(nèi)的四種能力成為對人才的基本要求,其中專業(yè)創(chuàng)新能力的重要性最為顯著。另外,只滿足能力上的要求并不夠,還需要有相應(yīng)的社會責(zé)任感。
大學(xué)生在社會中處于一個非常顯著的結(jié)構(gòu)位置。從人才培養(yǎng)序列來看,大學(xué)生比技校生接受了更多的高等教育,社會對大學(xué)生的專業(yè)拓展能力及專業(yè)創(chuàng)新能力要求更高。與此同時,大學(xué)生在培養(yǎng)目標(biāo)、方向及重點(diǎn)上與研究生均有所區(qū)分,因而在專業(yè)創(chuàng)新方面的能力稍低,因此,其更多是作為一名“二傳手”承接“更貼近具體實(shí)際應(yīng)用”的科研與創(chuàng)新需要,在具備高度專業(yè)素養(yǎng)的同時也需要具備高度的社會責(zé)任感以及融入企業(yè)文化與團(tuán)隊(duì)合作的能力[9],以便能夠更好地嵌入社會結(jié)構(gòu)中為社會進(jìn)行服務(wù)。
在當(dāng)前產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次低而社會現(xiàn)代化程度迅猛發(fā)展的今天,大學(xué)生不僅要滿足基本生存的需要,還要提高自身素質(zhì)以滿足自身對美好生活追求并實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在信息全球化、生產(chǎn)日益智能化系統(tǒng)化的現(xiàn)代社會,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生結(jié)構(gòu)性合理就業(yè)具有重大的意義與必要性,而這一就業(yè)結(jié)果能否實(shí)現(xiàn),需要大學(xué)生從“自我”和“社會”兩個維度構(gòu)建身份并認(rèn)同身份,提高自身專業(yè)事務(wù)能力、專業(yè)拓展能力、專業(yè)創(chuàng)新能力以及團(tuán)隊(duì)合作的能力。同時,多方主體(大學(xué)生、企業(yè)、高校以及其他社會群體)應(yīng)共同努力,構(gòu)建新時代高校教育培養(yǎng)模式,共同對現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化升級,以應(yīng)對新時代生產(chǎn)日益智能化的需求。