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        2020-02-23 11:54:24饒海峰
        關(guān)鍵詞:理念語文課堂

        ◎饒海峰

        生命是美好的,每個人的生命都有存在的意義和價值,為了更好地讓學(xué)生樹立正確的生命價值觀念,愛惜自己的生命,熱愛生活,感受生命的美好,在小學(xué)語文教學(xué)過程中,必須要給學(xué)生塑造良好的生命理念,認(rèn)識到自己生命存在的真正意義,以便擁有更加積極健康的生活態(tài)度,對此,筆者根據(jù)近幾年的教學(xué)經(jīng)驗,分析了在小學(xué)語文教學(xué)過程中,怎樣對學(xué)生進行生命理念教育。

        一、生命教育理念的意義

        當(dāng)今時代,人們的壓力在不斷增加。學(xué)生在時代改革的浪潮中,不僅要適應(yīng)來自課程改革的壓力,也要應(yīng)對生活中各個方面的影響,如家庭變化,社會環(huán)境變化等都會對孩子們的成長造成影響,因此生命教育理念在此時必須得到足夠的重視,不斷有媒體報道學(xué)生出現(xiàn)自殺和輕生的事件這令人感到十分害怕,為了進一步提高學(xué)生的心理素質(zhì),在教學(xué)過程中各科教師需要根據(jù)自己的學(xué)科特點,對學(xué)生進行生命理念教育滲透。生命教育理念是以尊重學(xué)生生命為基本教育目的,為學(xué)生創(chuàng)建更加適合成長的環(huán)境,從真善美出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注個體生命的差異,從而對每個具體的生命,進行重新的喚醒,生命化教育講究超越時代的局限性,不僅要幫助學(xué)生成長,更要幫助教師成長,教師需要回歸重新認(rèn)識生命的價值和意義,發(fā)揮主體能動性,去探索更加有意義的生活方式,并從中引導(dǎo)學(xué)生獲得尊嚴(yán),實現(xiàn)自我認(rèn)知與自我發(fā)展,從某種意義上來說,這并不是一種全新的教學(xué)理念,而是引導(dǎo)我們在對教育本身進行深入的思考,因為它的對象是在不斷變化著的,所以生命教育理念應(yīng)當(dāng)是處于與生命的對話與溝通當(dāng)中,作為語文教師,怎樣將生命化教育理念運用到小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,將會成為教學(xué)的一個重要挑戰(zhàn)。

        二、當(dāng)前實踐生命教育理念存在的問題

        (一)教師生命意識的缺失

        作為教學(xué)的重要組織者,教師的素質(zhì)直接影響了教育是否能夠成功,生命教育在于提高學(xué)生對于生命的認(rèn)同感,如果教師對生命理念沒有充分的認(rèn)知,學(xué)生也很難實現(xiàn)精神的解放,如果教師不能主動引導(dǎo)和發(fā)展,很難有學(xué)生進行自主的探究,因此沒有生命意識的教師也會將生命教育變成一紙空談,無法提高教學(xué)的實效性,學(xué)習(xí)型社會的發(fā)展要求,教師不僅要成為知識的傳遞者,更要時刻保持著學(xué)習(xí)的心態(tài),與學(xué)生進行平等開放的交流和對話,從而在教學(xué)過程中保證學(xué)生的話語權(quán),尊重學(xué)生發(fā)展的意愿,這也是當(dāng)前教師在教學(xué)過程中存在的一個重要問題。

        (二)師生平等的關(guān)系有待構(gòu)建

        作為成年人,我們總是會站在成年人的角度去審視自己的學(xué)生,教師可能會太在意自己的想法和答案,忽略了學(xué)生的想法和態(tài)度,在真正的教育上,學(xué)生是屬于被教育的地位的,但是學(xué)生也有自我發(fā)展的能力,學(xué)生作為教育的主體,其生命成長應(yīng)當(dāng)是主體體驗和教師教學(xué)的重要共同成果,個體生命發(fā)展的權(quán)利只能在自身,任何外界的力量都無法替代,因此,自主自由的教育應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的自我發(fā)展權(quán),把生命發(fā)展的權(quán)利歸還給學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)會主動發(fā)展,此時,師生平等的關(guān)系現(xiàn)在至關(guān)重要,很多教師仍然處于一種教育者的態(tài)度,并不能以朋友的形式和學(xué)生進行交流溝通,導(dǎo)致教學(xué)活動存在著很多的問題。

        (三)教學(xué)理念存在問題

        課堂是充滿激情與矛盾的,傳統(tǒng)的課堂當(dāng)中,教師重視的是對知識的傳遞,而非情感態(tài)度和價值觀念的培育,核心素養(yǎng)的提出給學(xué)生情感價值觀念,提供了更加廣闊的發(fā)展平臺,教師不再是課堂絕對的權(quán)威,學(xué)生的開放性思維應(yīng)當(dāng)?shù)玫接行У谋U?,此時教師的課堂理念和教學(xué)內(nèi)容也顯得十分重要,教師不應(yīng)當(dāng)僅僅是知識的傳播者,更應(yīng)當(dāng)是學(xué)生良好人格的塑造者,教師在課堂上不應(yīng)當(dāng)成為課堂的主體者,而作為一種參與者的形式和學(xué)生進行共同的發(fā)展,為學(xué)生整體生命的成長提供有效的動力。

        三、怎樣利用語文教學(xué)展開生命理念教育

        (一)教師要提升生命意識

        教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要引導(dǎo)者,要時刻保持著學(xué)習(xí)的開放心態(tài),尊重學(xué)生的人格,用自身的努力去鼓勵學(xué)生,進行學(xué)習(xí)和發(fā)展,小學(xué)階段的學(xué)生需要被呵護被尊重,這時教師要尊重學(xué)生的本我,不要一味地管制和說教,給學(xué)生提供真正的行動影響,要讓學(xué)生認(rèn)識到,自身存在的真正意義和價值,小學(xué)教師正是給學(xué)生樹立榜樣的重要階段,學(xué)生的世界觀價值觀和人生觀沒有形成,作為生命狀態(tài)的重要引導(dǎo)者,教師要從小事做起,從一點一滴去影響學(xué)生,讓他們尊重生活中的每一件事,認(rèn)識到只有做好平凡的小事才能成就不凡的境界。只有尊重自己的生命,才能得到別人的尊重,尊重生命不應(yīng)當(dāng)僅僅是一種口號,而是應(yīng)當(dāng)成為一種習(xí)慣。

        在《小苗與大樹的對話》這篇課文的教學(xué)過程中,為了讓學(xué)生更好地了解到季羨林先生,感受季羨林老先生生命的價值與意義,教師可以給學(xué)生播放教學(xué)視頻,將季羨林作為人生的榜樣,通過講述季羨林先生的生平經(jīng)歷,來讓學(xué)生感知一個優(yōu)秀的學(xué)者和專家是怎樣形成的,他們的生命及存在的意義和對我國文學(xué)史發(fā)展作出的重要貢獻,只有這樣,才能讓學(xué)生真正受益,受到啟發(fā),文中的對話使我們能夠在苗苗的身上找到學(xué)生自己的影子,更能夠感受到季羨林老先生的親切幽默,以及對下一代的殷切盼望。通過對季先生生命價值意義的感知,學(xué)生在今后的發(fā)展中會更有方向,明確自己的人生理想,如果從小擁有健康的觀念和正確的價值觀,對于學(xué)生今后的成長將會十分有利。

        (二)努力構(gòu)建平等的師生關(guān)系

        作為成年人,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會從學(xué)生的角度思考問題,發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)生作為我們教育的重要對象,要時刻了解學(xué)生的心理變化,只有這樣才能夠更好地幫助學(xué)生成長,平等的師生關(guān)系是每一個學(xué)生追求的,在真正的教育教學(xué)過程中,必須要改變傳統(tǒng)的說教式方式,引導(dǎo)學(xué)生去對生活進行感知和體驗,課本上的內(nèi)容僅僅是文字,教師需要將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為更加立體式的生命體驗,從而喚醒他們的生命直覺,引導(dǎo)學(xué)生進行反思,教師與學(xué)生之間的交流和溝通,可以一種敞開式的心態(tài),當(dāng)出現(xiàn)問題時,教師可以直接承認(rèn)學(xué)生之間的平等關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生獨立的人格,在此基礎(chǔ)上與學(xué)生進行交流溝通。這也是塑造平等師生關(guān)系的一個重要關(guān)鍵,學(xué)生作為師生互動的發(fā)起者,能夠進一步尊重他們的主體地位,從而,在今后的學(xué)習(xí)過程中,認(rèn)識到自己的價值和重要性。

        (三)完善教學(xué)設(shè)計

        為了提升課堂的活力,教師在課堂設(shè)計上,一定要尊重學(xué)生的差異性,目前我們追求的更多的是放松的課堂,讓學(xué)生充分享受到生命的自由與自主,課堂不僅是傳遞知識的平臺,更是師生彰顯生命活力的一個重要場所,小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)尊重兒童特有的視角,在以教材為媒介的情況下展開對話,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者,在課堂設(shè)計上教師一定要注意,課堂設(shè)計的層次性和留白,既要考慮學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀況,又要有靈活性的組織教學(xué),特別是當(dāng)課堂發(fā)生思想碰撞時,教師一定要給學(xué)生展示的方式,這樣他們才會增強自由訴說和自我表現(xiàn)的欲望,只有這樣,學(xué)生才會勇敢地提出自己的質(zhì)疑和疑問,表達自己內(nèi)心的真實想法。

        其次,教學(xué)設(shè)計必須要創(chuàng)建生活情境,讓學(xué)生通過體驗和感知去增強生命,情感的變化,完成情感態(tài)度價值觀的體驗,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,可以通過朗讀的方式去體驗課文的情感,教師領(lǐng)讀,學(xué)生去感受,在學(xué)生閱讀的過程中,學(xué)生也能通過集體情感去感知課文的內(nèi)容,從而創(chuàng)設(shè)充滿人文性的課堂,促進學(xué)生精神自由與課堂生命化的完美融合。

        比如在教授《開國大典》這篇課文時,教師要先播放開國大典的視頻,這樣才能夠讓學(xué)生去感受那個年代的生活環(huán)境和開國大典的熱烈氣氛,從視頻當(dāng)中去感知開國大典,對于我國人民的重要意義。在播放完視頻后,就是要給學(xué)生提出幾個問題進行思考和回答,所有的問題不設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)答案,讓學(xué)生進行自由發(fā)揮,比如他眼中的開國大典是怎么樣的,當(dāng)時開國大典的視頻你能從中感受到什么,這些都是很好的開放性試題。這件事情設(shè)計讓學(xué)生能夠感受在學(xué)習(xí)過程中自己存在的一些問題,不斷去完善自我,更能夠通過對比和交流,實現(xiàn)自我發(fā)展。

        生命理念教學(xué),本質(zhì)上是為了讓學(xué)生更好地尊重生命,理解生命的意義,認(rèn)識到自己,在這個社會中應(yīng)當(dāng)充當(dāng)?shù)慕巧?,對此在教學(xué)過程中,教師要充分認(rèn)識到目前存在的問題,完善教學(xué)方法,以平等的姿態(tài)和學(xué)生進行交流和溝通,從而進一步促進學(xué)生的自我成長和自我發(fā)展,給國家未來的人才培養(yǎng),打下更加堅實的基礎(chǔ)。

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