□ 湯昭智

湯昭智：“我和歌詞創(chuàng)作”之三

歌詞質(zhì)量雖說只有更好，沒有最好，但我依然會對自己提出更高要求。

與其他文學(xué)樣式不同，歌詞的獨(dú)特性在于它必須與音樂聯(lián)姻才會有實(shí)際意義。故歌詞作品完成后，是以被譜曲、被演唱、被流傳而論成功、論英雄的。生活中確實(shí)有這種情況，歌詞作品寫的很好，因未與音樂聯(lián)姻而自生自滅，寫的一般，則會因音樂幫襯而鴻運(yùn)當(dāng)頭。

雖然這是歌詞在音樂作品中所處的特殊位置決定的，但這并不是說可以放棄對歌詞質(zhì)量的要求。質(zhì)量體現(xiàn)的是競爭的實(shí)力。其一，歌詞作品本身就有藝術(shù)質(zhì)量的要求，其二，歌詞作品要經(jīng)得住包括作曲家、歌唱家、聽眾在內(nèi)的他人的挑剔和選擇。

作者水平有高有低，作品質(zhì)量有優(yōu)有劣，即屬正常。但把歌詞質(zhì)量放在第一位，是我們所有作者都要努力做到的。

而好的作品、優(yōu)秀的作品肯定不是人云亦云，毫無創(chuàng)意的作品，肯定不是陳詞濫調(diào)，毫無創(chuàng)新的作品，肯定不是粗制濫造，毫無章法的作品，肯定不是浮夸淺薄，毫無內(nèi)涵的作品。好的作品、優(yōu)秀作品的孕育和誕生，一定是與作者的努力和付出分不開的。

附作品：

追夢百年

曾經(jīng)的望志路口，

曾經(jīng)的南湖碼頭，黑夜獨(dú)守，

讓星火燎原九州，

一個(gè)轟轟烈烈新世界，

崛起破曉時(shí)候。

還是那石庫門前，

還是那紅船船頭，

旭日相守，把幸福交予春秋，

一個(gè)欣欣向榮新時(shí)代，

見證強(qiáng)盛時(shí)候。

雄獅已醒，八方長歌，四海烈酒，

熱血沸騰，挺胸昂起頭；

鐵錘鐮刀還在，

問誰是英雄誰風(fēng)流？

相信火種，一代代燃燒在心頭，

相信陽光，織人間錦繡，

大江大河?xùn)|流去，

追夢百年，激情依舊。

（未完待續(xù)）