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        “留白”:將美學(xué)教育融入大學(xué)英語閱讀課堂

        2020-02-22 19:04:13
        英語教師 2020年23期
        關(guān)鍵詞:留白美育美學(xué)

        劉 寶

        引言

        近幾年,隨著思政課堂教學(xué)改革的逐漸成熟,美學(xué)教育成為新時(shí)代賦予高等教育的新任務(wù)。作為高等教育必修課的大學(xué)英語閱讀課,是踐行美學(xué)教育不可缺少的重要組成部分。“留白”作為美學(xué)教育融入大學(xué)英語課堂教學(xué)的重要途徑之一,契合點(diǎn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:文學(xué)文本自身的“留白”、教學(xué)方法應(yīng)用的“留白”。下面就美學(xué)教育融入大學(xué)英語閱讀課堂進(jìn)行研究。

        一、美學(xué)教育融入大學(xué)英語閱讀課堂的必要性與可能性

        美是純潔道德、豐富精神的重要源泉,是人類精神追求的重要組成部分。提高審美能力和人文素養(yǎng),既是每一位學(xué)生的追求,又是高等教育當(dāng)前和今后很長一段時(shí)間內(nèi)的重要任務(wù)。2019 年3 月,教育部印發(fā)《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》(以下簡稱《意見》),文件指出:黨的十八大以來,我國高校美育工作取得了可喜的進(jìn)展,美育的育人導(dǎo)向更加凸顯,結(jié)構(gòu)布局不斷優(yōu)化,課程建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),美育活動豐富多彩,資源保障持續(xù)向好。但是,在取得成績的同時(shí),還存在一些問題,如高校美育工作與當(dāng)前教育改革發(fā)展的要求還不相適應(yīng),與構(gòu)建德、智、體、美、勞全面培養(yǎng)的育人體系還不相適應(yīng),與滿足廣大青年學(xué)生對優(yōu)質(zhì)、豐富美育資源的期盼還不相適應(yīng)。面對這種情況,高校美育工作面臨的新形勢和高要求僅靠開設(shè)美學(xué)與藝術(shù)相關(guān)專業(yè)課程還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,其他專業(yè)課堂必須加入美育,為提高高校學(xué)生的審美與人文素養(yǎng)作出必要的補(bǔ)充。大學(xué)英語閱讀課程作為高等教育的必修課程,在促進(jìn)美學(xué)教育的任務(wù)中必然承擔(dān)不可或缺的責(zé)任。

        隨著社會的快速發(fā)展及高等教育改革的不斷深化,大學(xué)英語課程建設(shè)迎來新的發(fā)展階段,但在課程建設(shè)不斷完善、教學(xué)體系不斷優(yōu)化、思政教育不斷深入的過程中,大學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐依然存留一些頑疾,如專業(yè)知識枯燥、課堂效率低下、學(xué)生興趣不高等現(xiàn)象,教師教得累,學(xué)生評價(jià)和反應(yīng)卻不盡如人意。教育部這一意見的提出似乎給大學(xué)英語課堂指出了改革與建設(shè)的新方向。

        哲學(xué)家克羅齊(Croce)在《美學(xué)》中寫到,人生本來就是一種廣義的藝術(shù),每個(gè)人的生命都是他自己的作品。對美的渴望是人與生俱來的,而對于新時(shí)代的高校青年,尤其如此。因此,將美學(xué)教育融入大學(xué)英語課堂是必要的,也是可能的,只有在占巨大比重的必修課中加入美學(xué)教育,才更有助于顯著提升在校大學(xué)生的審美意識、審美水平和人文素養(yǎng),形成多樣化、高質(zhì)量、具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化高等學(xué)校美育體系。

        二、美學(xué)教育融入大學(xué)英語閱讀課堂的重要途徑

        美學(xué)教育融入大學(xué)英語閱讀課堂,是一個(gè)精密的、多樣化的綜合過程。在這個(gè)過程中,對“留白”的理解、把握和應(yīng)用是進(jìn)行美學(xué)教育的重要途徑。

        留白,就是在作品中留下相應(yīng)的空白,是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要表現(xiàn)手法之一。國畫中的留白技法可以說是最典型也是最早出現(xiàn)的例子,在描述自然風(fēng)景中的水、云、霧、風(fēng)等景象時(shí),顏色渲染遠(yuǎn)不及留白含蓄、內(nèi)斂。留白可以使畫面構(gòu)圖協(xié)調(diào),減少構(gòu)圖太滿給人的壓抑感,很自然地引導(dǎo)讀者把目光引向閱讀對象。隨之,留白逐漸被廣泛用于文學(xué)作品、話劇、繪畫、陶瓷等多個(gè)領(lǐng)域。在大學(xué)英語課堂上,通過留白融入美學(xué)教育的具體方式有如下兩種。

        (一)閱讀文本的留白

        大學(xué)英語教材的文章篇目,作為文學(xué)文本,有屬于文本自身的留白空間。

        德國理論家伊瑟爾(Iser)強(qiáng)調(diào)要把文學(xué)和文學(xué)活動的一切要素都置于交流的視野中,這是一種被改造過的交流概念,源自現(xiàn)象學(xué)美學(xué)中所說的“不確定性”,最早由波蘭哲學(xué)家羅曼·英伽登(Roman Ingarden)提出。羅曼·英伽登將文學(xué)文本看作一個(gè)“圖式化結(jié)構(gòu)”,它不具備想象客體的自主性,也沒有真實(shí)客體清晰可見的確定性,這種不確定性有待讀者對之進(jìn)行具體化,這種不確定性也就是文學(xué)文本中的“留白”。在文學(xué)作品中,對于任何作者來說,不確定性的產(chǎn)生都是不可避免的,其原因如下:第一,語言自身具有有限性和相對穩(wěn)定性,因此,它無法全面且毫無遺漏地捕捉到無限的、變動著的現(xiàn)實(shí)對象的每一個(gè)層面和瞬間。在這個(gè)意義上,把藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)相比,前者永遠(yuǎn)顯得疲憊不堪、力不從心。第二,文學(xué)作品并不需要巨細(xì)無遺地抄錄生活,文學(xué)作品不同于現(xiàn)實(shí)生活,它可以依照自己的法則對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行選取、舍棄、強(qiáng)調(diào)或者省略。因而經(jīng)過作家創(chuàng)作的文本便充滿了空隙與粗線條勾勒(沃·伊瑟爾1991:9)。作為大學(xué)英語教師,首先要對文學(xué)文本自身的“留白”特征有清晰的認(rèn)識,在引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材文本的過程中,也要對作為讀者的學(xué)生提出審美目的的要求。學(xué)生要在閱讀過程中創(chuàng)造審美對象,而非僅作表面理解,而創(chuàng)造出審美對象的前提是利用文本中必然存在的“留白”,把作者或有意或無意在文本中形成的斷裂彌補(bǔ)起來,使文本各層次的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“多聲部”的和諧,在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)審美效果。

        大學(xué)英語教學(xué)本質(zhì)上屬于語言教學(xué),其重心在于語言交流的學(xué)習(xí)。而“留白”對于日常語言交流或者文學(xué)文本的系統(tǒng)闡述來說或許是一個(gè)重大的障礙。一般來說,文本作者希望讀者能夠準(zhǔn)確無誤地接收到他的信息,而讀者也試圖一目了然地深入理解文本中的單詞和句子。然而,文學(xué)作品中必然存在的“留白”使語言與語義的連續(xù)性發(fā)生中斷,阻礙了讀者從字、詞、句身上直接獲得完整信息。但是,大學(xué)英語教師必須認(rèn)識到,這種斷裂正是文學(xué)閱讀不可或缺的積極動力。在閱讀過程中,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本表達(dá)的斷裂之處,并逐漸引導(dǎo)他們主動尋找“留白”。正因?yàn)椤傲舭住迸c不確定性的存在,學(xué)生閱讀文本的興趣會被激發(fā)出來,他們更希望在閱讀過程中重新發(fā)現(xiàn)文本中所描述的形象之間、情節(jié)之間、敘述角度之間的一致性,即心理學(xué)所說的格式塔聯(lián)結(jié)。文本的圖式化結(jié)構(gòu)框架使學(xué)生或多或少建立聯(lián)系,但無處不在的空白又會隨時(shí)消解已經(jīng)建立起來的某些不完整的聯(lián)系,使讀者不得不重新審視自己所擁有的格式塔是否合理、真實(shí),自己所創(chuàng)造的初級形象是否客觀可靠,從而建立新的格式塔或二級形象(沃·伊瑟爾1991:11)。通過對“留白”的尋找、彌合、再尋找、再彌合,循環(huán)往復(fù),激發(fā)學(xué)生深度閱讀?!傲舭住币惨虼巳〉脤徝酪饬x。

        在大學(xué)英語閱讀教學(xué)中,當(dāng)教師在文本“留白”意識的引導(dǎo)下,帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和改造“留白”,也就同時(shí)引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)了文學(xué)的審美過程,讓其學(xué)會了審美,也獲得了成功的喜悅和美的享受。美的形象性讓學(xué)生的洞察力得以提升,想象力得以發(fā)展,而美的愉悅性更會使學(xué)生的精神得以解放,情感更加豐富。

        (二)教學(xué)方式的留白

        教育部《意見》指明了深化學(xué)校美育教學(xué)改革的諸多操作路徑,如對現(xiàn)代化信息技術(shù)手段的深入探索和充分運(yùn)用,構(gòu)建新型線上線下相結(jié)合的教學(xué)模式,充分體現(xiàn)課堂教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化,同時(shí)通過培育建設(shè)高質(zhì)量的美育慕課進(jìn)一步擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)課程的覆蓋面和影響力。這種舉措是直接的,是建立在深化美學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)上“以點(diǎn)帶面”的方案。同時(shí)又指出:“要推動美育協(xié)同創(chuàng)新,促使高校美育聯(lián)盟發(fā)揮實(shí)質(zhì)性作用,探索建設(shè)一批校校協(xié)同、校所協(xié)同、校企協(xié)同、校地協(xié)同創(chuàng)新培養(yǎng)模式,逐步完善高校與文化宣傳部門、文藝團(tuán)體、中小學(xué)校等協(xié)同育人機(jī)制?!边@種舉措是間接的,是建立在擴(kuò)展美學(xué)影響的基礎(chǔ)上“全面發(fā)展”的方案。

        只有“以點(diǎn)帶面”的措施,美育改革的進(jìn)程仍是緩慢低效的;只有“全面發(fā)展”的方案,美學(xué)改革的基礎(chǔ)仍是薄弱空虛的。這也再一次對大學(xué)英語必修課及大學(xué)英語教師提出了更高的美育要求。在實(shí)際教學(xué)過程中,大學(xué)英語教師早已作出了努力。

        隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展及新媒體的日新月異,各種交流和教學(xué)手段不斷涌現(xiàn),大學(xué)英語課堂不再單調(diào)和枯燥。正如《意見》所說,要“充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段,探索構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化、線上線下相結(jié)合的課程教學(xué)模式”,新時(shí)代大學(xué)英語教師的教學(xué)理念早已更新,圖片、音樂、視頻……各種現(xiàn)代媒體的聲、光、電技術(shù)已被綜合運(yùn)用在大學(xué)英語課堂中,正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)生被超越教材的各種方式的藝術(shù)和美所包圍,在無意中進(jìn)入了交叉立體的審美空間,在潛移默化中接受了美的教育,實(shí)現(xiàn)了審美過程。

        然而,現(xiàn)代技術(shù)打造的英語課堂在使學(xué)生浸染于“美”的立體空間的同時(shí),也約束了他們對“美”的更多想象,限制了其對審美過程的自主探索空間。因此,在肯定現(xiàn)代媒體技術(shù)為美育作出貢獻(xiàn)的同時(shí),大學(xué)英語教師還應(yīng)考慮一種“以退為進(jìn)”的美育教學(xué)方式,即教學(xué)方法的“留白”。

        教學(xué)方法的“留白”主要從三個(gè)角度來實(shí)現(xiàn)。

        首先,注重發(fā)揮學(xué)生的能動性。如果把教師的教學(xué)過程看作是一個(gè)作品的完成過程,那么,作為讀者的學(xué)生是否能接受,就成為評判這個(gè)作品成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)(楊霞、馬玉梅2017:50)。從接受美學(xué)角度來看,作為受眾的讀者是積極的,他們具有且需要調(diào)動自己的主觀能動性和想象力,把文學(xué)作品作為審美對象,在作品中獲得感悟,提高審美能力。因此,教師要根據(jù)學(xué)生的閱讀心理給予恰當(dāng)?shù)睦碚撘龑?dǎo),從而激發(fā)他們的能動性。

        其次,給學(xué)生使用課堂時(shí)間的機(jī)會。部分課堂為了趕課程進(jìn)度,時(shí)間會被教師利用得非常充分,這種滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)闹v解會給學(xué)生帶來沉重的壓迫感和疲憊感,更有可能引起學(xué)生的厭學(xué)情緒。教師要學(xué)會在時(shí)間上“留白”,通過提前布置任務(wù),讓學(xué)生有主動使用課堂時(shí)間的機(jī)會和權(quán)利,從而激發(fā)其自我美育和審美興趣。

        第三,給學(xué)生更多自由思考的機(jī)會。青年學(xué)生對美的追求是熱切的,也是多樣性的。教師因年齡、性別、興趣、閱歷等的限制,不可能涵蓋全班學(xué)生對美的理解和需求。因此,在教學(xué)過程中,教師要有意識地在空間上“留白”,給學(xué)生自由思考和自由想象的機(jī)會,使他們逐漸樹立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣。

        三、美學(xué)教育融入大學(xué)英語閱讀課堂的意義

        青年學(xué)生是祖國的未來,大學(xué)教育是實(shí)施思想文化建設(shè)、塑造三觀的戰(zhàn)略要地。作為高等教育體系的重要組成部分,大學(xué)英語教育在逐漸發(fā)展成熟的基礎(chǔ)上又產(chǎn)生了眾多新的重要生長點(diǎn),美學(xué)教育即為其中之一。在大學(xué)英語閱讀課堂融入美學(xué)教育,既是社會發(fā)展對教師的外部要求,又是英語教師進(jìn)行課程改革的內(nèi)在動力。將美育融入大學(xué)英語閱讀課堂,有利于推進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)改革,以新穎的美學(xué)教育理念和手段協(xié)調(diào)大學(xué)英語課堂,在此基礎(chǔ)上完善大學(xué)英語教學(xué)模式、實(shí)現(xiàn)美學(xué)教育的時(shí)代價(jià)值和使命,打造常態(tài)化的“美育+英語”教學(xué)模式。

        隨著近年來“課程思政”理念的蓬勃發(fā)展,美學(xué)教育與大學(xué)英語的融合必將成為深化英語課程改革的一項(xiàng)重要探索。大學(xué)英語教師應(yīng)具備并時(shí)刻保有“美學(xué)教育”的意識,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新要求,拓寬實(shí)施“美學(xué)教育”的有效途徑,實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語課程美學(xué)育人、全方位育人。正如《意見》所指出的,“引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、塑造美好心靈,切實(shí)改變高校美育的薄弱現(xiàn)狀,遵循美育特點(diǎn),弘揚(yáng)中華美育精神,以美育人、以美化人、以美培人,從而培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。

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