張小燕
(成都大學中國-東盟藝術學院 四川 成都 610106)
十九大報告提出:“健全現(xiàn)代文化產業(yè)體系和市場體系,創(chuàng)新生產經營機制,完善文化經濟政策,培育新型文化業(yè)態(tài)?!庇纱耍幕a業(yè)發(fā)展進入了新時期,文化產業(yè)專門學術研究機構如雨后春筍般在數(shù)十所高校和科研院所相繼建立,相關研究從借鑒西方到研究中國理論、從宏觀到微觀,不斷深入和貼近實踐,成果豐碩。在當前高等音樂教育人才培養(yǎng)模式改革和實踐中,如何將文化產業(yè)研究成果和產業(yè)前沿實踐成果融入高等音樂教育實踐,如何服務于文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展人才培養(yǎng)需求,是高等音樂教育題中應有之義,需要音樂教育工作者的積極探索和實踐。
聯(lián)合國教科文組織對“文化產業(yè)”的定義是:“以無形、文化為本質的內容,經過創(chuàng)造、生產與商品化結合的產業(yè)?!焙i林、劉德道對文化創(chuàng)意產業(yè)的定義是:“文化創(chuàng)意產業(yè)就是通過人的創(chuàng)造力來激發(fā)文化的生命力、融合文化及相關產業(yè)、實現(xiàn)產業(yè)聚變效應的新興產業(yè)形態(tài)?!盵1]“是以創(chuàng)意為核心,可以分為文化創(chuàng)意內容的生產、文化創(chuàng)意產品或服務的傳播、文化創(chuàng)意產品或服務生產和傳播過程中的軟硬件支撐等三類?!盵1]從上述定義可以看出,文化創(chuàng)意產業(yè)關鍵點在于文化是基礎,創(chuàng)意是核心,產業(yè)是目標。文化是創(chuàng)意的源泉,創(chuàng)意是產業(yè)的立足之本,而產業(yè)則是創(chuàng)意得以實現(xiàn)生產、傳播和實現(xiàn)文化創(chuàng)意價值的依托。
中外在文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)上,都圍繞著文化創(chuàng)意產業(yè)的特點,對文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)的素質提出了綜合的、全面的要求。其中,創(chuàng)造、創(chuàng)新、營銷能力是文化創(chuàng)意人才的核心能力。此外,還應包括溝通協(xié)調、團隊合作、可持續(xù)發(fā)展、決策等綜合能力和良好的文化素養(yǎng)。當前,文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng),還處于新時期人才培養(yǎng)探索實踐的階段。
文化創(chuàng)意產業(yè)就是要將創(chuàng)意、創(chuàng)新出來的文化藝術作品加工出來加以市場推廣和傳播,以文化的獨特魅力去感染、教育、啟發(fā)廣大受眾。“音樂課程各領域的教學只有通過聆聽、演唱、演奏、綜合性藝術表演和音樂創(chuàng)編等多種實踐形式才能得以實施?!?1)《義務教育音樂課程標準(2011 年版)》。音樂創(chuàng)作、演奏(唱)、欣賞,都需要通過學生的親身實踐,深切感受,其音樂審美能力、音樂表現(xiàn)能力才能得到真正提升,音樂通過其實踐性來實現(xiàn)其創(chuàng)造性。
音樂有助于文化創(chuàng)意產業(yè)人才的核心能力培養(yǎng),文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展也為音樂的發(fā)展帶來新的機遇與挑戰(zhàn),兩者相輔相成,相互促進。無論是作曲家的一度創(chuàng)作還是表演者的二度創(chuàng)作,都離不開創(chuàng)造二字,音樂賦予人的想象和創(chuàng)造性是由音樂本身所決定的?!耙魳返拿烙δ苓€不只是一般地提高審美能力和陶冶情操等,它對人的智力開發(fā),特別是提高人的想象力和創(chuàng)意動力,鍛煉表達和解決問題的能力方面都有幫助?!盵2]而文化創(chuàng)意產業(yè)的創(chuàng)新性,需要文化創(chuàng)意人才良好的創(chuàng)造、創(chuàng)新能力,較強的團隊協(xié)作能力和實踐能力,這正是高校音樂人才培養(yǎng)的出發(fā)點和落腳點。
在文化創(chuàng)意產業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,音樂創(chuàng)意人才的培養(yǎng)是高等院校音樂教育人才培養(yǎng)的一個發(fā)展方向。
在文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展背景下,為文化創(chuàng)意產業(yè)培養(yǎng)通專結合的音樂文化創(chuàng)意人才,就要求學生不能兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,只關注自己的專業(yè)技能水平。首要的就是更新理念,以引領學生的學習和發(fā)展方向。
1.國際化的視野
要培養(yǎng)學生具備創(chuàng)新、創(chuàng)造能力,國際化的視野是必要的、重要的。中國有句老話:法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下(2)最早出自(唐)李世民《帝范·崇文第十二》(卷四):“當擇圣主為師,毋以吾為前鑒。取法于上,僅得為中;取法于中,故為其下。自非上德,不可效焉?!币鉃椋阂x擇圣人作為學習的榜樣,不要學我。以上等作為準則來效法,只能得到中等的效果;以中等作為準則來效法,因此只能得到下等的效果。我沒有好的德行,沒有可學習效仿的。。就像學習中國畫,我們不可避免要研習宋畫,因為北宋初年,宮廷已設立翰林圖畫院,各地名家云集,很多重要的繪畫都是圍繞畫院進行的。這個時代出現(xiàn)了趙佶、趙孟頫、范寬、米芾等足以影響后世的諸多大畫家;學習書法,我們要研究晉代,以王羲之、王獻之為代表的晉人書法,是后學無論如何都繞不開的。文化創(chuàng)意人才不要著眼于僅僅學會某種知識技能,更重要的是要學習開拓與創(chuàng)新精神,在一定層面建立起國際化的大視野。
例如聲樂表演,從現(xiàn)有的研究成果而言,人們認識到我國傳統(tǒng)聲樂在千百年的發(fā)展歷程中,早已經形成了一套具有中華傳統(tǒng)文化特色的發(fā)聲和表演體系,其理論和實踐涵蓋了咬字吐字、行腔潤腔、情感表達、舞臺表演。我們不僅要繼承和發(fā)揚它,也要緊跟時代,與國際發(fā)展接軌。
文化創(chuàng)意產業(yè)和時代的發(fā)展聯(lián)系十分緊密,這就要求培養(yǎng)的音樂文化創(chuàng)意人才具有開闊的視野,能緊緊跟上時代步伐。當前科技進步一日千里,有沒有現(xiàn)代化的知識與本領,有沒有把握發(fā)展潮流與趨勢的洞察力,有沒有遠見與魄力,都需要基于眼界的開闊。大觀則大見,小觀則小見。因此在培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的文化創(chuàng)意人才,首要需要認識到,不能只當井底之蛙。不能只著眼于培養(yǎng)學生學會某種知識技能,更重要的是要將國際化視野培養(yǎng)貫穿于音樂人才培養(yǎng)的全過程。通過開設相應的學術前沿講座,引導學生開展音樂產業(yè)前沿的調研等,在一定層面建立起國際化的大視野。
東亭的人們此時才發(fā)現(xiàn),其實不光去東湖難,去博物館去美術館以及上東湖路,都不再容易??焖俾钒阉羞M出路口都封死,整條馬路只有東湖賓館出行方便。東湖賓館是貴地,以前毛主席喜歡住在這里。中央客人和省里官員也都喜歡住在這里。路是為他們修的。東亭滿街嘩然過后,便只有沉默。
2.前瞻性的眼光
中國的老話說“站得高,看得遠”,中國象棋講究布局,講究走一步看十步。這就是前瞻性的生動闡釋。事實證明,只有那些擁有前瞻性眼光的人,才能成為發(fā)掘趨勢性行業(yè)的先驅。而文化創(chuàng)意產業(yè)作為文化創(chuàng)新為核心的產業(yè),其人才的創(chuàng)新能力尤其重要。培養(yǎng)前瞻性的目光,是創(chuàng)造、創(chuàng)新意識的基礎。首先教師要有前瞻性的眼光,教師要勇于接受新事物、新觀念,勇于挑戰(zhàn)、勇于嘗試,及時更新知識體系。一項知識和技能從研究到形成成果并應用到教材,需要3-5年的周期。教師緊貼科技和學術前沿開展科研和創(chuàng)作實踐,帶領學生進入科研和創(chuàng)作實踐團隊,是培養(yǎng)學生前瞻性目光的有效途徑。
3.營銷的意識
文化創(chuàng)意產業(yè)兼具文化屬性和產業(yè)屬性,“文化產業(yè)源于文化,通向經濟,最后又回歸文化”[3]56,創(chuàng)意產品要通向經濟市場就要求文化創(chuàng)意人才具備良好的營銷意識。
營銷不是推銷,營銷是照顧客戶,從客戶需求出發(fā),而推銷是爭取顧客,營銷在處理“顧客終身價值”上獲利,營銷要建立品牌。
中國老話說“好酒不怕巷子深”“是金子就要發(fā)光”,其實在某種程度上也是一種營銷手段,比如姜太公釣魚、三顧茅廬。在網絡如此發(fā)達的今天,在思想日益開放的今天,如果營銷不好,好酒也怕巷子深,金子常有埋沒時。營銷于音樂藝術工作者尤其是音樂文化創(chuàng)意人才十分重要,需要他們具備營銷的意識、學習營銷的知識、鍛煉營銷能力。大到品牌的創(chuàng)立、小到個人價值的增值,都需要營銷。最終把所有工作重心放在建立需求的挑戰(zhàn)上。這種需求是建立在國家的要求、社會的需求、個人的追求上的。
1.傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。”[4]音樂教育要培養(yǎng)符合社會主義核心價值觀的文藝工作者,更需要重視對學生傳統(tǒng)文化的培養(yǎng),避免重“技”輕“藝”、重“藝”輕“文”傾向,將具有厚重文化底蘊作為一名音樂工作者的根基。這既是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要,也是音樂文化創(chuàng)意發(fā)展的寶貴文化資源。而音樂創(chuàng)意文化中,內容的生產才是其核心,脫離中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式上的創(chuàng)新,難以具有生命力和藝術價值。
2.科技素養(yǎng)的培養(yǎng)
數(shù)字科技的發(fā)展為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展注入了新的活力,但當前我國高校的專業(yè)課程設置主要基于學科設置,缺乏文理學科交叉性和融合性,造成了文理科專業(yè)教學體系中相互缺乏另一體系知識的現(xiàn)狀。音樂專業(yè)的學生,其科技素養(yǎng)深度和廣度不能適應新時代數(shù)字信息技術與網絡技術發(fā)展帶來的變革的需要,尤其欠缺高新技術知識和國際科技前沿知識。從而局限了其將創(chuàng)造、創(chuàng)新和現(xiàn)代科技融合的能力。因此,培養(yǎng)音樂專業(yè)學生的科技素養(yǎng),一方面要開設相應的課程,講授科技基礎知識;另一方面要注意科技素養(yǎng)教育緊跟時代科技發(fā)展動態(tài)和前沿,激發(fā)學生熱愛科學的興趣和愛好。學會利用虛擬仿真、人工智能、大數(shù)據(jù)、5G、互聯(lián)網等新技術,從而使學生的科技素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)同步提升,主動適應文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的需要。
3.經濟素養(yǎng)的培養(yǎng)
“經濟素養(yǎng)教育的核心要旨在于把教育與學生的生活及未來生活緊密聯(lián)系起來,目的是為未來的經濟主體過好經濟生活作充分的預備,這既是市場經濟發(fā)展的必然要求,更是每個公民的強烈愿望。”[5]音樂教育培養(yǎng)課程體系中,經濟類課程作為必修課程開設的情況是較為少見的。實際上,從現(xiàn)有的研究成果和現(xiàn)狀看,“文化學者不懂或不重視經濟學、經濟學者不懂或不重視文化的現(xiàn)象依然非常突出。”[3]56在社會主義市場經濟日益繁榮的今天,音樂文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展,其產業(yè)的屬性決定了其經濟屬性。因此,音樂教育要重視學生的經濟素養(yǎng)的教育,才能使學生主動適應音樂文化產業(yè)市場發(fā)展的要求,適應社會的發(fā)展要求。
高等音樂教育要服務于音樂文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展所需人才培養(yǎng)的需要,首先要抓住文化創(chuàng)意產業(yè)的三個核心內涵:即文化、創(chuàng)意和產業(yè)。緊扣創(chuàng)意產品的三個環(huán)節(jié):創(chuàng)意產品的生產、傳播、軟硬件支撐。發(fā)揚團隊精神,按照個人→小組→特別組合→跨系組合的方式,以工作室方式整合團隊構建平臺,師生進入工作室,以項目為協(xié)作載體,從小型項目(課程開發(fā)、教材開發(fā)等)→系統(tǒng)項目→企業(yè)項目。以音樂劇為例,需要劇本的創(chuàng)作、作曲配器、音樂制作、導演、聲樂、舞美設計、燈光、音響等相關專業(yè)師生來協(xié)作完成。圍繞音樂劇這個項目,將相關和相近專業(yè)的教師組合為小組或成立工作室,開展創(chuàng)作和演出排練實踐,通過模擬或真實的企業(yè)環(huán)境,將單個課程運用到項目中,從而實現(xiàn)對學生實踐能力的綜合訓練。
這里的音樂文化創(chuàng)意教學平臺搭建,有別于完全商業(yè)化的企業(yè)項目,是尊重學校的主體地位,以培養(yǎng)人才為目標,以學校為本位;是基于現(xiàn)有的教學系統(tǒng)(包括理論課、實踐課、實習實訓安排等),整合資源,專業(yè)群對接產業(yè)鏈,為學生提供完整的符合實際的學習環(huán)境和過程,從而激發(fā)學生的創(chuàng)新能力以及提高解決問題的能力。
基于這種平臺的建設思路,第一學年主要是專業(yè)基礎課程的學習;第二學年在基礎課程的學習同時開設小型項目(如獨唱、合唱等節(jié)目策劃和實施)進行跨專業(yè)的聯(lián)合實踐教學;第三學年開始進行綜合性的項目訓練(如小型音樂劇、音樂會、文藝演出、音樂作品創(chuàng)作與網絡平臺推廣等);第四學年到企、事業(yè)單位實習,同時可以組織團隊完成畢業(yè)項目、創(chuàng)意項目等。從而使學生在學習過程中,體驗整個音樂文化產業(yè)的生產、傳播等流程,培養(yǎng)學生的創(chuàng)意實踐能力。
藝術創(chuàng)意學應文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展需要而興起,是一門新興的邊緣性交叉學科,“藝術創(chuàng)意學是對文化創(chuàng)意產業(yè)中藝術創(chuàng)意產業(yè)進行研究的學問。它著重于對涉及藝術領域的創(chuàng)意理論進行歸納和總結,以期找出藝術創(chuàng)意的基本思路和方法,為創(chuàng)意學的藝術實踐做理論深化和指導?!盵6]
充分運用好藝術創(chuàng)意學這一新興學科成果,融入音樂學科建設,使學生能夠在音樂創(chuàng)作各個環(huán)節(jié)中,在藝術創(chuàng)意學基本理論指導下,把握音樂創(chuàng)意的來源及運用方式,將這一研究性的工具應用于學習和創(chuàng)意。將藝術創(chuàng)意學納入音樂學科建設,既是音樂學科自身發(fā)展的需要,也是音樂學科緊貼時代發(fā)展,服務文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的需要。
綜上所述,音樂作為實踐性和創(chuàng)造性很強的一門藝術,在創(chuàng)造性素質教育中有著重要的地位和作用。同時,音樂文化創(chuàng)意產業(yè)作為創(chuàng)意產業(yè)的一部分,讓音樂的人才培養(yǎng)能夠和科技、經濟結合,充分發(fā)揮音樂藝術本身實踐性和創(chuàng)造性的特點。培養(yǎng)符合創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展需要的音樂文化創(chuàng)意產業(yè)人才,就需要音樂教育工作者積極融入蓬勃發(fā)展的創(chuàng)意產業(yè)中,主動適應時代的要求,積極開展教育教學改革探索和實踐,為創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展提供智力的支持和實踐的平臺。