劉卓軍

資源整合是合作的一種形式，合作能產(chǎn)生新的生產(chǎn)力！多個(gè)主體為了共同干成一件事，有錢出錢，有力出力，有智慧出智慧，這就是有意義的合作與有意義的資源整合。創(chuàng)新研發(fā)、投資項(xiàng)目、孵化技術(shù)、開(kāi)拓市場(chǎng)，都需要進(jìn)行有效的資源整合與合作。合作必然涉及到多方主體，需要通過(guò)變多方利益為共同利益才能達(dá)到和實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的和效果，這是資源整合最為本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

幾個(gè)不同的資源要素通過(guò)多個(gè)相關(guān)的主體綜合在一起，往往能實(shí)現(xiàn)這些資源要素單獨(dú)作用所實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)，或是能以相對(duì)更好的效果去實(shí)現(xiàn)所期待的目標(biāo)，這就形成了一種帶正能量的資源整合狀態(tài)，也就是俗稱的“一加一大于二”；若資源整合后對(duì)所期待的目標(biāo)之實(shí)現(xiàn)和呈現(xiàn)的效果沒(méi)有帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的改進(jìn)，輕則要說(shuō)，這是做虛功，重則要說(shuō)，這是浪費(fèi)，這種狀態(tài)可以概括為“一加一等于二”；特別糟糕的是，資源整合后，目標(biāo)非但沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，效果反倒更糟，這種狀態(tài)是讓人無(wú)法忍受的帶負(fù)能量的資源整合，不妨貼上“一加一小于二”的標(biāo)簽，是瞎折騰。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)于如上的三種狀態(tài)，人們應(yīng)追求的是帶正能量的資源整合，要摒棄的是帶負(fù)能量的資源整合，需盡量避免的是做資源整合的虛功。

每一個(gè)具體的合作項(xiàng)目都會(huì)涉及到四大要素：人、財(cái)、物、事。事是問(wèn)題的起源，為什么要合作，目的和目標(biāo)是什么？這些說(shuō)清楚了，才有可能開(kāi)啟真正的合作；人，包含相關(guān)的團(tuán)隊(duì)乃至機(jī)構(gòu)，是合作的第一要素，是主體。其中包括要網(wǎng)羅多方面的人才，對(duì)此不求單項(xiàng)最好，唯求組合有效；財(cái)和物是基本的資源投入，其必要性是顯而易見(jiàn)的。特別地，通過(guò)人、財(cái)、物的要素，還要有目的地把有助于合作成功的創(chuàng)新及技術(shù)資源導(dǎo)入進(jìn)來(lái)。

誰(shuí)都愿意看到“1+1>2”而不希望得到“1+1<2”的結(jié)果。然而，在資源整合的現(xiàn)實(shí)中，期望“大于二”的主觀開(kāi)端并不總能避免出現(xiàn)“小于二”的客觀結(jié)果。落入不理想的客觀狀態(tài)，其原因是復(fù)雜的，需要根據(jù)不同的問(wèn)題進(jìn)行具體分析。但有一點(diǎn)是明確的，資源整合不是把不同資源要素簡(jiǎn)單地?cái)[放在一起就萬(wàn)事大吉了，是有“套路”的。

不同要素的組合，不僅要有比例還要有結(jié)構(gòu)，這種比例和結(jié)構(gòu)的特征應(yīng)當(dāng)合理地體現(xiàn)在相關(guān)主體的責(zé)權(quán)利分配上。此外，還需要意識(shí)到，資源整合作為一個(gè)過(guò)程是動(dòng)態(tài)演化的，其運(yùn)營(yíng)需要有動(dòng)力，而最大的動(dòng)力將來(lái)自相關(guān)主體的積極性上。和“技工貿(mào)”與“貿(mào)工技”會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)一樣，“責(zé)權(quán)利”與“利責(zé)權(quán)”以及“利權(quán)責(zé)”等也會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)。要想得到好的資源整合效果，在目標(biāo)和方案基本確定的前提下，責(zé)是首要的，其次是權(quán)，最后才是利。進(jìn)一步，責(zé)權(quán)利三項(xiàng)分別的具體所指也要明確下來(lái)，并在合作主體之間得到認(rèn)可。如上的討論，包含了資源整合在形式上必須要考慮到的主要問(wèn)題，在資源整合的實(shí)施過(guò)程中不得落項(xiàng)。

實(shí)現(xiàn)資源整合，說(shuō)到底要有效果。所以，必須重視形式與內(nèi)容的結(jié)合。沒(méi)有理論、沒(méi)有設(shè)計(jì)、沒(méi)有形式，不行。有了形式，過(guò)于拘泥，也不行。有這樣一個(gè)故事，一位老婦人，虔誠(chéng)地信佛，潛心數(shù)十年，取得了很深的造化，她通過(guò)念經(jīng)，能讓一些小石子由一個(gè)容器“跳”入另一個(gè)容器。她的功夫感動(dòng)了神靈，因此，也使她及她為之祈福的人得到了神靈的幫助。然而，老婦人屬于自學(xué)苦練成才，當(dāng)然有不規(guī)范的地方。一個(gè)廟宇里的和尚路過(guò)老婦人的念經(jīng)場(chǎng)地，辨識(shí)出老婦人的聲音不純正，有很明顯的口音。于是，很熱心地指導(dǎo)老婦人去改正。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，老婦人的口音沒(méi)了，可再也說(shuō)不動(dòng)小石子了。重視形式與內(nèi)容相結(jié)合，更多的是要形式去服務(wù)內(nèi)容，內(nèi)容為王的追求是我們所處這個(gè)時(shí)代的一個(gè)明顯特征。事實(shí)上，透過(guò)上面的寓言故事，人們可以感悟到許多道理出來(lái)。

資源整合與合作是一個(gè)永續(xù)的話題，能帶來(lái)新的機(jī)會(huì)。其狀態(tài)和要素問(wèn)題將產(chǎn)生的影響之重大，人們必須牢牢記住。