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        少數(shù)民族地區(qū)青少年普通話推廣傳播受眾分析

        2020-02-18 06:29:30葉軼凡
        戲劇之家 2020年1期
        關(guān)鍵詞:普通話青少年

        【摘 要】漢語普通話是中華人民共和國的通用語言,推廣普通話是國家語言文字事業(yè)的重要內(nèi)容。隨著我國現(xiàn)代社會的發(fā)展,世界文化呈現(xiàn)著多元素并存、相互融合的局面。在這樣的大環(huán)境下,世界各國交往日益頻繁,中國文化也在逐步傳遞到世界各個角落,因此,漢語普通話在國際中的地位和作用也不斷提升。本文研究少數(shù)民族地區(qū)漢語普通話的推廣傳播,有利于中華民族文化的推廣、傳承以及發(fā)展。與此同時,筆者通過研究受眾,得知少數(shù)民族地區(qū)的青少年在學習普通話過程中心理與行為的不同,從而得出國家、民族、社會、學校、個人是影響少數(shù)民族地區(qū)青少年普通話學習的主要因素。

        【關(guān)鍵詞】普通話;青少年;推廣普及;受眾研究

        中圖分類號:G2 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)01-0192-02

        語言和文字是統(tǒng)一、文明、和平的民族與國家的象征,是信息最重要的載體,也是人與人之間交流最基本的工具。漢語普通話是中華人民共和國的通用語言,大力推廣普通話,是我們國家語言文字事業(yè)的核心內(nèi)容。

        中國地域?qū)拸V,方言多且復雜。但是不同的方言在交流過程中存在一定障礙,對各地區(qū)、各民族之間的文化交流產(chǎn)生了影響。因此,我們需要用一種共同的語言來解決人民群眾之間的交流問題。大力推廣漢語普通話,絕不是要消滅地方語言,而是要為各民族、各地區(qū)人民之間構(gòu)建起和諧溝通的橋梁。

        隨著推廣普及普通話事業(yè)的逐步深入,“民漢兼通型”的人才需求越來越大,從而提高了不同民族、不同地區(qū)之間的有效交流。校園作為少數(shù)民族地區(qū)學生學習普通話的重要場所,加強了少數(shù)民族學生對我國通用的官方語言的認同。通過這種傳播形式,也可增強其對“中華一體”的觀念。隨著多元文化的交融,漢族與藏族之間的經(jīng)濟、文化交流日益增多,漢語普通話對藏族老百姓自身素質(zhì)的提高起著至關(guān)重要的作用。

        本文通過研究漢語普通話在四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝地區(qū)推廣普及現(xiàn)狀,針對少數(shù)民族地區(qū)青少年進行受眾分析。

        一、阿壩藏區(qū)普通話推廣與傳播中的青少年受眾

        以普通話交流現(xiàn)狀來看,與群體間使用頻率密不可分。在不同的生活環(huán)境中,語言使用狀況有很大差異,在阿壩藏區(qū)青少年群體中異常凸顯。通過筆者對200位青少年進行采訪得知,在他們家庭日常用語中,使用普通話的占比很小,而四川方言、藏語排在前列。這種現(xiàn)狀是和他們平時交流使用語言的心態(tài)密不可分的。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),川方言、藏語是當?shù)厍嗌倌陮W習與使用的第一門語言,而普通話是其在與外界接觸后才學會的。對于這個群體來說,和家人使用本民族的語言或是川方言,不僅有親切感,而且也是他們傳承本民族文化的一種方式。因此,普通話作為后來認知的語言,雖說被其接受,但在家庭交流過程中還未起到重要的作用。

        在社會生活中,川方言和藏語在當?shù)厍嗌倌耆后w中依然占主導地位。但近些年來,隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展,漢語普通話在當?shù)厍嗌倌曛械氖褂妙l率正在提升,從而使?jié)h語普通話在青少年群體中廣泛推行。

        (一)少數(shù)民族地區(qū)青少年學習普通話心理分析

        認知態(tài)度影響了少數(shù)民族地區(qū)青少年對普通話的學習。漢語普通話作為少數(shù)民族的第二語言,在學習時,態(tài)度是他們學習好壞的重要因素,它是受到外界環(huán)境的刺激而形成的,同時呈現(xiàn)一種固定的狀態(tài)。

        通過對阿壩藏區(qū)的兩所中學200名藏族學生進行隨機采訪,得知他們在學習普通話的過程中確實包含著兩種態(tài)度。

        一是在這200名被調(diào)查的藏族學生中,有94%的學生對學習漢語普通話有著極大的興趣,同時也持有積極的學習態(tài)度。他們認為,漢語普通話是我們國家的通用語言,作用是有目共睹的,他們在生活中使用普通話與外界溝通變得越來越順暢,同時這部分學生有一個相同點,那就是他們向往去到文化融合更加凸顯的大城市學習、生活、工作。

        二是由于受到家庭經(jīng)濟條件、生活環(huán)境的制約,有6%的藏族學生在學習普通話時存在著消極的心態(tài)。主要原因是因為在日常生活中,除在學校接觸到普通話外,在家中只使用藏語或川方言進行溝通,家人基本上對普通話沒有認知。這部分藏族學生在學習普通話時態(tài)度消極,有的甚至排斥、抵觸學習普通話。在他們的認知中,漢語普通話并不是交流的重要方式。

        通過隨機采訪200名藏族學生,得知他們在不同的語言環(huán)境中,也有著不說普通話的時候。針對這種情況,筆者設(shè)定出四個選項,分別為“家鄉(xiāng)話親切”“不習慣”“說不好”“不會說”。調(diào)查結(jié)果所示,有95人習慣用家鄉(xiāng)話交流;有63人不習慣用普通話交流;有42人認為自己說不好普通話;不會說普通話的人數(shù)為0。分析如下。

        在隨機采訪的200名藏族學生中,不會說普通話的人數(shù)為0,說明漢語普通話已被阿壩藏區(qū)學生接受。而不習慣用漢語普通話交流的學生占了31%(63人),說不好普通話的學生占了22%(42人)。從以上結(jié)果來分析,形成這種表象的原因,還是因為當?shù)厍嗌倌晔褂闷胀ㄔ挼哪芰τ邢?。漢語普通話作為我們國家的通用語言,在少數(shù)民族青少年群體中呈現(xiàn)的水平普遍低一些,且存在不平衡的現(xiàn)狀。

        (二)少數(shù)民族地區(qū)青少年學習普通話行為分析

        隨機抽查的200名藏族學生認為,學習普通話是為了今后生活、交流、學習、工作、發(fā)展的需要。少數(shù)民族青少年學習、使用普通話的首要原因是今后的工作需要。漢語普通話是中華人民共和國的官方用語,必然會是少數(shù)民族地區(qū)青少年今后工作中使用頻率最高的語言。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),“外出發(fā)展”這一項是影響學習動機的因素中占比最小的,決定它的是生活習慣和地域條件。

        少數(shù)民族地區(qū)青少年認為,在社會和個人今后的發(fā)展中,普通話所起到的作用是相同的。認為十分有必要學習的占到了83%左右。我們可以得知,隨著推廣普通話工作的進行,以及少數(shù)民族當?shù)厣鐣⒔?jīng)濟發(fā)展,普通話已經(jīng)在少數(shù)民族青少年中呈現(xiàn)出強大的生命力,也讓他們認識到普通話對于其今后發(fā)展起到的舉足輕重的作用。少數(shù)民族地區(qū)青少年對普通話是認可的,這也為今后推廣普通話工作奠定了良好基礎(chǔ)。

        筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),少數(shù)民族地區(qū)青少年對漢語普通話的認知,呈現(xiàn)明顯的差距。主要體現(xiàn)在以下幾點。

        漢語、藏語雖說同屬一個語系,但之間還有很大差別,例如語音、語法,以及形式、規(guī)則等都有區(qū)別。漢語基本順序是主謂賓結(jié)構(gòu),例如“我吃飯”,而在藏語中,基本順序是主賓謂結(jié)構(gòu),例如“俺啦然瑪然”(我飯吃)。因此得知,藏族青少年在使用普通話的過程中,受其母語的影響,會借助藏語語法、語序來進行漢語普通話的表達。這種現(xiàn)象使藏族青少年在接觸、認知、使用、推廣漢語普通話過程中,產(chǎn)生了大量的錯誤。

        二、國家認同與民族認同對受眾的影響

        (一)國家認同對受眾的影響

        國家,是由國土、人民(民族)、文化、政府這四個要素組成的,同時也是政治地理學名詞。

        國家認同是老百姓對其生活屬地的認同,人們對于這片土地有著深厚情感,國家認同也是建立在這份情感上的。對于老百姓來說,都會有一份家鄉(xiāng)情結(jié),當人們有了自己的國家身份后,在一定范圍內(nèi)就與社會組織聯(lián)系起來。

        一個人是否認同一個國家,要從文化、地理、政治等方面來看。認同一個國家就要忠誠于這個國家。這是每一個老百姓在政治層面對國家的認同。這種情感是至高無上的。

        對于我們國家而言,團結(jié)力、向心力是國家認同的首要任務(wù)。為了維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié),每個個體必須要有一顆忠于祖國的心。公民忠于祖國,這種情感不是與生俱來的,是需要通過文化熏陶與傳承慢慢形成的。

        國家認同中,文化要素是認同的基石,它是本民族文化要素與多民族文化要素的融合。一個強盛的國家勢必有著深厚的文化底蘊,我國要將56個民族的文化融合在一起,才可以將人民緊密團結(jié)起來。

        (二)民族因素對受眾的影響

        血緣、宗教文化、語言是每個人認同意識的基礎(chǔ),是人們最原始的認同要素,它成為人們凝聚在一起的原因。

        文化已然成為一個國家重要的組成部分。在群體傳播中,個體對文化能夠達成共識,這種文化必定能流傳下去。各民族之間通過文字、語言、習俗、歷史等方面的交融,使得不同民族的人民對國家認同達成應(yīng)有的共識,因此文化的向心力是巨大的,一個民族的精神紐帶,更是要用文化來支撐。隨著傳播手段的發(fā)展與更迭,傳承文化已不僅限于文字,更是通過多種途徑進行傳播。為了達到優(yōu)質(zhì)的傳播效果,在一定范圍內(nèi),應(yīng)該權(quán)衡各種風俗、文化、語言。只要個體與群體對同一種文化有相同的認知,那就能對其所在的國家產(chǎn)生認同感。

        (三)阿壩藏區(qū)普通話推廣與普及的表現(xiàn)

        研究表明,截止到2018年10月,四川省阿壩藏族羌族地區(qū)青少年群體普通話水平基本達到二級乙等,符合國家推廣普通話所制定的標準,普通話普及率達到80%以上。有一少部分少數(shù)民族青少年普通話水平僅限于聽的懂,仍無法進行正常的交流。漢語普通話在少數(shù)民族青少年中的推廣傳播有兩個表現(xiàn)。

        一是在縣城居住生活的少數(shù)民族青少年,普通話使用率相對較高。由于縣城的經(jīng)濟、文化發(fā)展速度比鄉(xiāng)鎮(zhèn)、牧區(qū)快,因此民眾在語言學習與交流中較為主動,同時接觸到的外來人口也相對較多,普通話使用率相對較高,繼而推廣普通話工作的壓力相對較輕。

        二是生活在偏遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)、牧區(qū)的青少年,普通話使用率較低。由于經(jīng)濟文化發(fā)展速度緩慢,與外界交流、接觸機會較少,因此這部分少數(shù)民族青少年在日常生活中使用普通話的頻率較低,而他們直接接觸標準的漢語普通話是通過媒體,這種傳播過于單一,只有傳播,沒有反饋。由于當?shù)厣贁?shù)民族與漢族融合時間較長,因此聽不懂普通話的少數(shù)民族同胞極少。

        筆者發(fā)現(xiàn),學習普通話態(tài)度消極的青少年,一是因為家庭貧困,家人也聽不懂普通話,所以對學習普通話不感興趣。二是藏語語法和漢語語法有所不同,因此母語的負遷移,也影響著少數(shù)民族地區(qū)青少年對普通話的學習。

        作者簡介:葉軼凡,四川電影電視學院播音主持學院,碩士研究生,助教,教學及研究方向:廣播電視節(jié)目主持、有聲語言藝術(shù)創(chuàng)作。

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