（四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 德陽(yáng) 618000）

作為青藏高原的主體區(qū)域，西藏的平均海拔在4000 米以上，所以又被稱為“世界屋脊”。它獨(dú)特的地理位置，為它披上了神秘的面紗。藏式的傳統(tǒng)建筑與西藏的其他文化形態(tài)一樣，也具有其獨(dú)特的個(gè)性。它的建筑形式優(yōu)美、風(fēng)格獨(dú)特，那種古樸、粗獷的美與雪域高原的旖麗風(fēng)光融合在一起，于質(zhì)樸中又添一份神奇，使得藏式建筑別具一格。

1 藏式傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)形式

藏式傳統(tǒng)建筑多采用土木、石木和木結(jié)構(gòu)，而柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)就是它們最大的特色。藏式建筑是以梁、柱、檁為主要的結(jié)構(gòu)體系，支承著整個(gè)建筑建筑樓層及室內(nèi)各種荷載。但是藏式建筑的內(nèi)外墻同樣承受著建筑本身和房間內(nèi)部各種重量，柱、梁、檁及內(nèi)外墻共同形成結(jié)構(gòu)體系。結(jié)構(gòu)形式大多是外剛內(nèi)柔，因?yàn)橥獠慷嗖捎檬幕蚝粚?shí)土等作為承重墻，而內(nèi)部則采用木梁柱形成混合結(jié)構(gòu)形式。每一個(gè)建筑就是一個(gè)獨(dú)立的結(jié)構(gòu)單元，而這些結(jié)構(gòu)單元又大多是矩形或方形。內(nèi)部按井字形布置若干片上下貫通的墻體。而墻體內(nèi)的空間則用梁柱組成縱向的排架，在梁上密鋪椽條。上下層建筑的梁柱排架上下對(duì)齊，但是上下層一般不使用通柱。

藏式傳統(tǒng)建筑主要由密椽、梁、柱、墻體、基礎(chǔ)作為承重構(gòu)件。它的荷載傳遞路線：一部分荷載直接由承重墻傳遞到基礎(chǔ)；而另一部分一般通過(guò)木柱往下傳遞。一般來(lái)說(shuō)，木梁沿平面的縱向布置，椽木沿橫向鋪設(shè)在梁與梁之間或梁與墻之間。這樣，縱墻上不會(huì)有集中荷載，便于門(mén)窗的開(kāi)設(shè)。藏式傳統(tǒng)建筑中，不論是石木結(jié)構(gòu)，還是土木結(jié)構(gòu)，都有大量的木構(gòu)架。除了梁、柱以外，還有斗、托木、弓木、椽木等都采用的是木材，這些構(gòu)件之間的連接多采用暗銷，基本不用鐵件。

從視覺(jué)效果來(lái)看，藏式傳統(tǒng)建筑往往給人一種堅(jiān)固穩(wěn)定的印象，這與它的結(jié)構(gòu)形式有關(guān)。藏式傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)上的穩(wěn)定性是通過(guò)兩個(gè)最基本的因素實(shí)現(xiàn)的：柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)和墻體。

1.1 柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)

藏式傳統(tǒng)建筑的木梁一般都比較短，短木梁無(wú)疑增加了梁體的抗壓性，兩根短木梁的接口下方是一個(gè)用一根柱子支起來(lái)的斗拱，從而形成柱拱梁構(gòu)架，整個(gè)建筑中連續(xù)多次的使用柱拱梁構(gòu)架，從而形成柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)。柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)外觀優(yōu)美、結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，并且能擴(kuò)大建筑物的空間。

1.2 墻體

對(duì)任何建筑物來(lái)說(shuō)，墻體在建筑物的穩(wěn)定性中所所發(fā)揮的作用都是十分巨大的。藏式傳統(tǒng)建筑是通過(guò)以下三種方法來(lái)加強(qiáng)墻體的穩(wěn)定性的。

1.加厚墻體。生土和毛石是藏式傳統(tǒng)建筑主要的砌墻材料，與混凝土相比，生土和毛石的穩(wěn)定性要大打折扣，尤其是對(duì)于高建筑物來(lái)說(shuō)，利用生土和毛石作為建筑材料是有嚴(yán)格的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的。藏式傳統(tǒng)建筑一般是通過(guò)加厚墻體的做法來(lái)保證建筑物的高度。最明顯的就是楚布寺主殿和桑耶寺烏孜大殿，其墻體厚度分別達(dá)到了3m 和4m，使整個(gè)大殿看上去堅(jiān)固穩(wěn)定、雄渾有力。

2、收分墻。墻體的收分角度在5 度左右，墻體下寬上窄，建筑物中心下移，建筑物穩(wěn)定性增加。

3.做邊瑪墻。藏式建筑就地取材，用當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的邊瑪草為材料砌筑墻體的上部，既減輕了墻體的受重又提升了墻體的美觀性。

以上這三種砌墻方法在藏式傳統(tǒng)建筑物的穩(wěn)定性上發(fā)揮了重要作用，并且在抗災(zāi)性能上也表現(xiàn)優(yōu)異。

2 藏式傳統(tǒng)建筑的取材及施工工藝

木材、石材和土是西藏地區(qū)常見(jiàn)的材料，藏式傳統(tǒng)建筑就地取材，建筑材料也以木材、石材和土為主，結(jié)構(gòu)上多為石木結(jié)構(gòu)。其中木材主要有冷杉、核桃木、楊木等；石材主要是花崗巖；土主要是阿嘎土。

2.1 木材

根據(jù)每一種木材的特性應(yīng)用于不同的場(chǎng)合。核桃木和冷杉木質(zhì)較硬，所以多應(yīng)用于建筑的骨架，楊木質(zhì)地較軟，便不適合在骨架上應(yīng)用了，而是多用于室內(nèi)的雕刻，起裝飾作用。木構(gòu)件的安裝做法通常是：先砌筑外墻和承重的隔墻到樓層處，然后按設(shè)計(jì)把柱基開(kāi)挖后做基礎(chǔ)，再依次把柱子定位，事先把大梁、弓木、小弓木與柱子都加工完成，用榫頭連接大梁，用暗梢固定木梁和大小弓木。做法是：大梁和弓木重合處先打眼，然后用硬木暗銷固定。待梁柱等均加工完成后鋪設(shè)水平面的墊層，接著仰面鋪設(shè)大梁和大小弓木，再將柱子倒立過(guò)來(lái)。需要注意的是，為了保證堅(jiān)固穩(wěn)定，安裝之前對(duì)每一個(gè)部件都要認(rèn)真檢查。

2.2 石材

石材以花崗巖為主，花崗石的強(qiáng)度較大，抗壓能力強(qiáng)，所以主要應(yīng)用于建筑物的墻體。砌墻工藝大致如下：以較大的石材為基礎(chǔ)，周邊用不規(guī)則的小片石墊砌，膠結(jié)材料一般為黃泥。每砌筑完一層都要進(jìn)行一次夯打，方法為：用一根粗大圓木據(jù)成一米多高，兩邊安把手，兩人合力抬起后往下夯打。為了保證墻體的水平和穩(wěn)固性，一般采用在一層碎石上疊壓一層方石的方法，這同時(shí)也起到了裝飾外墻的作用。

2.3 土

土主要是當(dāng)?shù)靥赜械陌⒏峦痢０⒏峦翀?jiān)硬、光澤和美觀，多應(yīng)用于建筑物的地面表層和屋頂。阿嘎土容易滲水，所以一定要嚴(yán)控配料比例，按要求施工，并做到經(jīng)常維護(hù)和保養(yǎng)，阿嘎土還算是一種不錯(cuò)的做屋頂和地面的好材料。因?yàn)榘⒏峦羶r(jià)格昂貴，打制麻煩，舊西藏只有寺廟、宮殿和一些貴族家庭才采用。一般的民居建筑屋面的做法是：在密鋪的圓木椽子上鋪50～80mm 厚的雜木樹(shù)枝，然后再平鋪60～80mm 厚鵝卵石，最后再夯填密實(shí)30～50mm 厚的黃泥。地面材料的選用則可分為室內(nèi)地面和室外地面。室內(nèi)常用原土夯實(shí)、阿嘎土、木地板、地壟作為地面。室外常用青石板、鵝卵石、方整石等作為地面。

3 藏式傳統(tǒng)建筑的瑰寶--布達(dá)拉宮

藏式傳統(tǒng)建筑豐富多彩，而最典型的就要屬寺廟了，規(guī)模最龐大，布置裝飾最為華麗。其中最著名就是布達(dá)拉宮了。布達(dá)拉宮為石木結(jié)構(gòu)，它的外墻厚達(dá)2～5m，基礎(chǔ)則是直接埋入巖層里。墻體全部采用花崗巖來(lái)砌筑，高的有數(shù)十米，為了提高墻體的抗震能力和穩(wěn)定性每隔一段距離就要在中間灌注鐵汁。它的屋頂和窗檐采用木材制作，飛檐挑出、屋角上翹、銅瓦鎏金，再搭配一些裝飾。屋頂采用歇山式和攢尖式結(jié)合，墻面采用鎏金銅飾來(lái)裝飾，形象都是佛教法器式八寶，具有很濃重的藏傳佛教色彩。柱和梁上都布滿了鮮艷的彩畫(huà)和精美的雕飾。內(nèi)部的廊道相互交錯(cuò)、殿堂雜陳、空間曲折莫測(cè)。

4 藏式傳統(tǒng)民居的代表

碉房（藏南）、賬房（藏北）、木建筑（雅魯藏布江流域）共同構(gòu)成了藏式民居的絢爛多彩，就連窯洞在阿里高原上也可尋見(jiàn)。

其中，最具代表性就要屬碉房，整齊、密實(shí)、結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，既有利于防風(fēng)御寒，又有利于御敵防盜。碉房多是石木結(jié)構(gòu)，看上去既端莊穩(wěn)固又古樸粗獷；外墻是典型的收分墻，如果是依山而建，靠山一側(cè)墻體保持垂直。碉房多為兩層，底層較低，多為貯藏室和牧畜圈，二層作為居室，有些碉房還建有第三層，一般就作為經(jīng)堂和曬臺(tái)之用。

藏族是游牧民族，除了上述說(shuō)到的土木、石木和木結(jié)構(gòu)的民居以外，還有隨處遷居的帳房也是別具一格。帳房和碉房迥然不同，它是牧區(qū)藏民為了適應(yīng)逐水而居的生活方式而采取的一種特殊的形式。一般的帳房比較矮小，平面多呈正方形或長(zhǎng)方形，采用木棍支撐起高約2 米的框架。一般采用牛毛來(lái)制作帳房，通過(guò)紡線編織拚縫而成。牽拉帳房的也是用牛羊毛或牛羊皮編擰的粗繩，用來(lái)固定帳房的樁可以是木樁或牛羊角。一般在帳房上覆蓋黑色牦牛氈毯，中間留15cm 寬1.5m 長(zhǎng)的縫隙來(lái)通風(fēng)采光。為了保暖，帳門(mén)通常朝東；帳房的中央做灶臺(tái)，用來(lái)取暖、熬茶、做飯等；帳房?jī)?nèi)部的正中多供神龕、佛經(jīng)、酥油燈等；南邊擺放食品等日常用品，還能作廚房；北邊則主要擺放臥具等，是家中的“廳堂”。牧民們還會(huì)在牽拉帳房的繩子上掛滿祈求福運(yùn)的五彩經(jīng)幡。帳房具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點(diǎn)。

5 藏式傳統(tǒng)建筑的裝修風(fēng)格

藏族是愛(ài)美也善于表現(xiàn)美的民族，所以對(duì)住所的裝修也非常講究，最常見(jiàn)的就是在室內(nèi)的墻體上方繪制吉祥圖案，客廳則繪制寓意藍(lán)天、土地和大海的藍(lán)、綠、紅三條色帶。日喀則的民居在門(mén)上懸掛風(fēng)馬旗或者繪制日月祥云圖案，昌都芒康的民居用彩繪來(lái)裝飾外墻和門(mén)窗，氣勢(shì)磅礴。而西藏民居最醒目的標(biāo)識(shí)則是富有宗教意義的裝飾：外墻的門(mén)窗挑出的小檐下方懸掛紅藍(lán)白三色條形布幔，屋頂?shù)呐畠簤δ_線和轉(zhuǎn)角處則用紅、白、藍(lán)、黃、綠五色布條形成“幢”。因?yàn)樵诓刈宓淖诮汤?，這五種顏色分別寓意火、云、天、土、水，用來(lái)表達(dá)吉祥的愿望。當(dāng)然還有用墻體裝飾來(lái)表達(dá)藏傳佛教派別的，比如薩迦民居的墻上涂上白色條帶，在條帶上再涂上同等寬度的土紅色和深藍(lán)灰色的色帶，中間為白色條帶，在居所的主體或者院墻轉(zhuǎn)彎處和較寬的墻面處自上而下用土紅色和白色畫(huà)出用來(lái)標(biāo)識(shí)該地區(qū)信仰的是薩迦派的色帶。