劉輝
[提 要]“時(shí)代新人”是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的全新育人目標(biāo)。該目標(biāo)的提出具有鮮明的時(shí)代背景,同時(shí)也是出于多種具體依據(jù)的考量。在教育學(xué)視角下,以教育目標(biāo)的形成發(fā)展規(guī)律為切入點(diǎn),分別從教育活動(dòng)三要素,即教育者、教育對(duì)象以及教育影響展開(kāi)分析,透視高校“時(shí)代新人”培育面臨之困境并提出相應(yīng)解決對(duì)策,可為高?!皶r(shí)代新人”的培育提供一種新的路徑選擇。
[關(guān)鍵詞]高校;時(shí)代新人;培育;教育學(xué)
[作者簡(jiǎn)介]劉 輝(1995—),男,華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃#ㄉ虾?200241)
一、高?!皶r(shí)代新人”教育目標(biāo)確立的緣起分析
“時(shí)代新人”是指有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暌淮?017年10月18日,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的新要求。以此為標(biāo)志,“時(shí)代新人”成為中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的全新育人目標(biāo)。該目標(biāo)的提出具有鮮明的時(shí)代背景,同時(shí)也是出于多種具體依據(jù)的考量,是當(dāng)前我國(guó)高校育人的總目標(biāo)。
(一)高?!皶r(shí)代新人”教育目標(biāo)確立的時(shí)代背景
1.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命
一般來(lái)說(shuō),教育目標(biāo)往往服務(wù)于國(guó)家民族之使命。高校“時(shí)代新人”教育目標(biāo)的提出,就是來(lái)源于中華民族偉大復(fù)興的使命。2012年11月29日,習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?!盵1]為了實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想,需要全國(guó)人民的共同努力,而青年一代是擔(dān)當(dāng)這一使命的主力軍?!扒嗄晔菢?biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表,時(shí)代的責(zé)任賦予青年,時(shí)代的光榮屬于青年?!盵1]高校作為培育青年的教育主陣地,勢(shì)必要將培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的“時(shí)代新人”作為自己的教育目標(biāo)。
2.迎合社會(huì)主要矛盾發(fā)生的轉(zhuǎn)化
黨的十九大以來(lái),“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”[2]社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化直接提升社會(huì)對(duì)于人才培養(yǎng)的需求標(biāo)準(zhǔn),為了更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,必須迎合社會(huì)主要矛盾發(fā)生的轉(zhuǎn)化,及時(shí)地更新對(duì)于人才培養(yǎng)的綜合要求。高?!皶r(shí)代新人”培育目標(biāo)正是在此背景下得以確立,其所要求的“有理想”、“有本領(lǐng)”、“有擔(dān)當(dāng)”等基本內(nèi)涵,恰好迎合了新社會(huì)主要矛盾下的育人需求。
3.應(yīng)對(duì)社會(huì)多元價(jià)值觀的挑戰(zhàn)
價(jià)值觀多元化是當(dāng)今社會(huì)的主要特征。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,世界各國(guó)之間在經(jīng)濟(jì)政治以及文化領(lǐng)域的交流越來(lái)越頻繁。這一方面會(huì)促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增進(jìn)政治互信以及推動(dòng)文化交流,但是另一方面也會(huì)將西方社會(huì)所奉行的個(gè)人主義、普世主義等多元價(jià)值觀帶入我國(guó),進(jìn)而會(huì)對(duì)青少年的價(jià)值觀生成造成不利影響。當(dāng)下社會(huì)多元價(jià)值觀的盛行,將會(huì)在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)成為常態(tài)。為了更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)多元價(jià)值觀所帶來(lái)的種種嚴(yán)峻挑戰(zhàn),高校必須確立并積極落實(shí)好培育“時(shí)代新人”的教育目標(biāo)。
(二)高?!皶r(shí)代新人”教育目標(biāo)確立的具體依據(jù)
1.現(xiàn)實(shí)依據(jù):反映生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)人才的需求
“社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)文化發(fā)展的需要,直接或間接地制約著教育目的?!盵3]當(dāng)下,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和人工智能領(lǐng)域的飛速發(fā)展,市場(chǎng)對(duì)于人才的要求相較于以往有了質(zhì)的提升,不僅要求受教育者要具備基本的知識(shí)與能力,還對(duì)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力提出了更高的要求。個(gè)體如果不能夠適應(yīng)新時(shí)代生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的節(jié)奏而作出適時(shí)改變,則必然會(huì)被社會(huì)所淘汰。高校確立培育“時(shí)代新人”的教育目標(biāo)正是以新時(shí)代生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)人才需求的轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù)而提出的。
2.歷史依據(jù):反映對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)
高?!皶r(shí)代新人”教育目標(biāo)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)。首先體現(xiàn)在對(duì)于理想信念的追求。在中國(guó)古代,立志教育就受到廣泛推崇,注重“修身為本”,追求“圣賢”、“君子”的理想人格是教育的核心目標(biāo)?!皶r(shí)代新人”育人目標(biāo)就是反映了對(duì)理想信念的新時(shí)代追求。其次體現(xiàn)在對(duì)于實(shí)際本領(lǐng)的要求?!抖Y記·大學(xué)》中所提及的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是儒家教育所堅(jiān)守的信仰,其對(duì)個(gè)體所要錘煉本領(lǐng)的具體要求與“時(shí)代新人”育人目標(biāo)相符。最后體現(xiàn)在對(duì)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊?。中?guó)自古就倡導(dǎo)人們要有“自立自強(qiáng),勇?lián)笕巍钡膫€(gè)人擔(dān)當(dāng)、“恪守孝悌,重視人倫”的家庭擔(dān)當(dāng)以及“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的國(guó)家擔(dān)當(dāng)。“時(shí)代新人”育人內(nèi)涵中的擔(dān)當(dāng)精神繼承于此。
3.個(gè)體依據(jù):符合新時(shí)代受教育者身心發(fā)展的需要
“教育目的總是針對(duì)一定教育對(duì)象而言的,因此,教育目的的選擇不能不考慮受教育者的發(fā)展需要。”[3]高?!皶r(shí)代新人”育人目標(biāo)正是與受教育者的需求精準(zhǔn)對(duì)接。進(jìn)入新時(shí)代,“00后”將成為未來(lái)高校學(xué)生的主體構(gòu)成部分?!?0后”學(xué)生由于身處互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的新興時(shí)代,其個(gè)性特征整體表現(xiàn)為個(gè)性獨(dú)立、好奇心強(qiáng)且易受外界事物的影響。增強(qiáng)對(duì)于“00后”學(xué)生群體的個(gè)性特征把握,進(jìn)而制定符合其身心發(fā)展的教育目標(biāo),這對(duì)于提升人才培養(yǎng)的實(shí)效性尤為關(guān)鍵。
4.社會(huì)依據(jù):符合社會(huì)對(duì)人的發(fā)展和教育的要求
教育的目的植根于國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的客觀需要?!敖逃睦硐牒褪姑鼩w根結(jié)底不僅僅是個(gè)人主觀意愿的表達(dá),而且深深根植于國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的客觀要求之中?!盵4]教育目標(biāo)的確立除了要照顧到受教育者身心發(fā)展的主觀需要之外,還必須要考慮到社會(huì)的客觀要求?!八枷胝谓逃侵干鐣?huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!盵5]高校確立培育“時(shí)代新人”的教育目標(biāo)正是在綜合受教育者的主觀需要和社會(huì)的客觀要求的基礎(chǔ)上而提出的。
二、高?!皶r(shí)代新人”培育存在的問(wèn)題
高校作為培育“時(shí)代新人”的教育主陣地,在培育實(shí)踐中面臨著諸多挑戰(zhàn)。從教育學(xué)視角出發(fā),基于教育者、教育對(duì)象以及教育影響三層面展開(kāi)分析,對(duì)于剖析“時(shí)代新人”培育之困境具有重要意義。
(一)高?!皶r(shí)代新人”培育在教育者層面面臨的主要挑戰(zhàn)
1.高校教育者培育“時(shí)代新人”的榜樣示范作用發(fā)揮不足
在培育“時(shí)代新人”的過(guò)程中,教育者的榜樣示范作用發(fā)揮好壞對(duì)于教育效果有著非常重要的影響??傮w而言,當(dāng)前廣大高校的教育者素質(zhì)基本過(guò)關(guān),但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。譬如近期部分高校頻頻發(fā)生的教師缺乏職業(yè)道德精神以及違背師德的行為,這些都反映出高校教育者隊(duì)伍的整體素質(zhì)有待進(jìn)一步提高。如若高校教育者不能在培育“時(shí)代新人”的過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有的榜樣示范作用,勢(shì)必會(huì)對(duì)“時(shí)代新人”的總體培育進(jìn)程產(chǎn)生消極影響。
2.高校教育者培育“時(shí)代新人”過(guò)程中的政治性發(fā)揮不足
高校教育者在培育“時(shí)代新人”過(guò)程中政治性的發(fā)揮會(huì)直接影響到學(xué)生政治理想信念的正確樹(shù)立。一方面,由于高校對(duì)于教育者業(yè)務(wù)能力的過(guò)度關(guān)注,往往會(huì)忽視對(duì)于教育者政治素質(zhì)要求的考察。另一方面,由于目前缺乏對(duì)于政治素質(zhì)考察的科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,故而導(dǎo)致部分高校教育者自身的政治素質(zhì)未能達(dá)標(biāo),自然也無(wú)法期望其在培育“時(shí)代新人”的過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有的政治性引領(lǐng)作用。
3.高校教育者培育“時(shí)代新人”過(guò)程中的價(jià)值觀引導(dǎo)不足
高校教育者在培育“時(shí)代新人”的過(guò)程中,除了要發(fā)揮應(yīng)有的政治性引領(lǐng)之外,還應(yīng)該對(duì)學(xué)生確立正確的價(jià)值觀起引導(dǎo)作用。學(xué)生的價(jià)值觀一經(jīng)形成,會(huì)對(duì)其一生產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。但在實(shí)際中,高校出現(xiàn)了對(duì)學(xué)生價(jià)值觀引導(dǎo)不足的狀況。一方面是由于高校教育者在培育過(guò)程中過(guò)于重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視了對(duì)其價(jià)值觀的積極引導(dǎo),另一方面也是因?yàn)榻逃龑?duì)象本身正處于意志不堅(jiān)定、極易遭受其他價(jià)值觀影響的階段。因此,高校教育者在培育“時(shí)代新人”過(guò)程中價(jià)值觀引導(dǎo)的失位與缺位,將會(huì)直接削弱“時(shí)代新人”培育的有效性。
(二)高校“時(shí)代新人”培育在教育對(duì)象層面面臨的主要挑戰(zhàn)
1.高校學(xué)生理想信念教育與其行為實(shí)踐的脫節(jié)
馬克思指出:“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”[6]在馬克思看來(lái),社會(huì)實(shí)踐在促進(jìn)人的全面發(fā)展的過(guò)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此,在進(jìn)行理想信念教育時(shí)必須同行為實(shí)踐相結(jié)合才能夠真正發(fā)揮效用。然而,當(dāng)前我國(guó)部分高校一定程度上出現(xiàn)了理想信念教育滯后于時(shí)代發(fā)展要求的現(xiàn)象,其突出表現(xiàn)為與理想信念教育相配套實(shí)施的實(shí)踐活動(dòng)尤為短缺,這成為教育對(duì)象層面所面臨的首要挑戰(zhàn)。
2.高校學(xué)生文化知識(shí)學(xué)習(xí)與其本領(lǐng)提升的脫節(jié)
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程?!盵1]“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí),根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問(wèn)題的水平。”[1]然而,我國(guó)高校在培育“時(shí)代新人”的過(guò)程中往往會(huì)陷入唯成績(jī)論,不注重學(xué)生內(nèi)在本領(lǐng)及能力的真實(shí)提升。文化知識(shí)的學(xué)習(xí)與本領(lǐng)的真實(shí)提升是兩個(gè)不同的維度,僅僅重視文化知識(shí)的學(xué)習(xí)不會(huì)直接帶來(lái)學(xué)生真實(shí)本領(lǐng)的提升,反而有可能會(huì)造成本領(lǐng)的缺失,這是目前高校育人過(guò)程中的重要問(wèn)題。
3.高校學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)與其實(shí)際行為的脫節(jié)
高校學(xué)生是否具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)體現(xiàn)在其是否能夠在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上,明確自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,從而在實(shí)際生活中作出正確的行為判斷并采取正確的行為方式。不可否認(rèn),當(dāng)前大部分高校學(xué)生表現(xiàn)出較好的責(zé)任意識(shí),但在現(xiàn)實(shí)生活中也不乏出現(xiàn)大學(xué)生違背道德、缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)陌咐?。尤其是在重大事件或大是大非面前,本該為社?huì)正義挺身而出的青年卻往往退縮不前、缺乏擔(dān)當(dāng),這也從某種程度上印證了目前高校學(xué)生存在著責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)與其實(shí)際行為的脫節(jié)問(wèn)題。
(三)高校“時(shí)代新人”培育在教育影響層面面臨的主要挑戰(zhàn)
1.內(nèi)容選取上面臨網(wǎng)絡(luò)時(shí)代傳播自由化的挑戰(zhàn)
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,使用新媒體進(jìn)行教學(xué)逐漸成為高校教學(xué)場(chǎng)景中的常態(tài)。由于網(wǎng)絡(luò)所具有的開(kāi)放性、即時(shí)性和共享性特征,從而使其在提升資源獲取便捷性的同時(shí)也增加了不良資源侵害的風(fēng)險(xiǎn)性。因此,高校教育者在備課時(shí)必然會(huì)面臨網(wǎng)絡(luò)時(shí)代傳播自由化的挑戰(zhàn)。
2.方法選取上面臨過(guò)度依賴灌輸路徑的挑戰(zhàn)
“灌輸”原理是由列寧在《怎么辦》一書(shū)中詳細(xì)論證的,這一原理對(duì)于我國(guó)教育有著深遠(yuǎn)的影響?!肮噍敗弊鳛樗枷胝谓逃幕驹?,一直在教學(xué)過(guò)程中被廣泛應(yīng)用并在一定時(shí)期也起到良好的效果。但是目前部分高校在培育“時(shí)代新人”的過(guò)程中過(guò)度依賴灌輸路徑,甚至于把“灌輸”原理簡(jiǎn)單機(jī)械化地應(yīng)用到育人實(shí)踐中,不僅導(dǎo)致學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)、不想聽(tīng)等抵觸心理的產(chǎn)生,同時(shí)也造成育人實(shí)踐徒有其表乃至起反作用的不良現(xiàn)象。
3.環(huán)境營(yíng)造上面臨主旨泛化與形式化的挑戰(zhàn)
“思想政治教育環(huán)境對(duì)人的思想影響不是強(qiáng)制的、有形的影響,經(jīng)常是無(wú)形的、潛移默化的影響?!盵5]通過(guò)營(yíng)造環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)潛移默化的育人效應(yīng)本身是合理的,但是目前高校在培育“時(shí)代新人”的過(guò)程中,為了實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)而刻意營(yíng)造與其相匹配的物質(zhì)環(huán)境以及人文環(huán)境,很難擺脫主旨泛化與形式化的陷阱。這種形式化的環(huán)境營(yíng)造,其結(jié)果是受教育者亦把該教育實(shí)踐當(dāng)作一種形式來(lái)對(duì)待,形式主義大行其道,育人效果難以得到實(shí)質(zhì)性提升。
4.載體選取上面臨過(guò)度依賴課堂教學(xué)的挑戰(zhàn)
載體選取的單一化是目前高?!皶r(shí)代新人”培育過(guò)程中的又一種典型傾向。我國(guó)高校教育者往往過(guò)度依賴通過(guò)課堂教學(xué)的路徑來(lái)實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展和教育對(duì)象發(fā)生的變化,過(guò)度依賴課堂教學(xué)這一載體來(lái)實(shí)施教學(xué)會(huì)在一定程度上削弱“時(shí)代新人”培育的實(shí)效性,造成高校學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐行為相脫離的現(xiàn)象。此外,載體選取的單一化還會(huì)直接削弱高校育人實(shí)踐的吸引力,無(wú)法達(dá)到真實(shí)有效的培育效果。
三、高?!皶r(shí)代新人”培育的對(duì)策
(一)高校“時(shí)代新人”培育在教育者層面的具體對(duì)策
1.高校教育者應(yīng)提升綜合素質(zhì)以發(fā)揮榜樣示范作用。習(xí)近平總書(shū)記指出:“教師要成為學(xué)生做人的鏡子,以身作則、率先垂范,以高尚的人格魅力贏得學(xué)生敬仰,以模范的言行舉止為學(xué)生樹(shù)立榜樣,把真善美的種子不斷播撒到學(xué)生心中。”[7]高校教育者要時(shí)刻注重提升自己的綜合素質(zhì),不僅要做學(xué)生們知識(shí)領(lǐng)域的傳播者,也要做學(xué)生們?nèi)松缆飞系念I(lǐng)航者,切實(shí)發(fā)揮好教育者的榜樣示范作用。
2.高校教育者應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生過(guò)程中提升政治性的有效發(fā)揮。高校應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變當(dāng)前重視教育者業(yè)務(wù)素質(zhì)能力而忽視政治素質(zhì)要求的現(xiàn)狀,提升對(duì)于教育者政治素質(zhì)的要求。要在確保高校教育者自身政治素質(zhì)過(guò)硬的前提基礎(chǔ)上,提升教育過(guò)程中的現(xiàn)論性,真正做到政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一。讓學(xué)生能夠在提升學(xué)理性認(rèn)知的同時(shí),兼顧政治素養(yǎng)的提升,進(jìn)而堅(jiān)定其政治立場(chǎng)。
3.高校教育者應(yīng)在知識(shí)傳授過(guò)程中融入價(jià)值觀引導(dǎo)。高校教育者應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變過(guò)于重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視對(duì)其價(jià)值觀引導(dǎo)的趨勢(shì),確保學(xué)生能夠形成正確的價(jià)值觀。教育者應(yīng)當(dāng)寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中。同時(shí),高校教育者要時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)多元價(jià)值觀及負(fù)面事件的敏銳度和正確的價(jià)值判斷,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成正確的價(jià)值觀。
(二)高?!皶r(shí)代新人”培育在教育對(duì)象層面的具體對(duì)策
1.積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀以堅(jiān)定學(xué)生理想信念。面對(duì)高校學(xué)生理想信念教育與其行為實(shí)踐脫節(jié)的挑戰(zhàn),可以通過(guò)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法讓學(xué)生從知識(shí)層面進(jìn)行理解,再通過(guò)開(kāi)展相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)幫助學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,最終讓高校學(xué)生在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)抵御社會(huì)多元價(jià)值觀的沖擊并堅(jiān)定理想信念的目的。
2.積極提升高校科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用的結(jié)合度。面對(duì)高校學(xué)生文化知識(shí)學(xué)習(xí)與其本領(lǐng)提升脫節(jié)的挑戰(zhàn),必須在學(xué)生文化知識(shí)學(xué)習(xí)與本領(lǐng)的真實(shí)提升之間構(gòu)筑聯(lián)系的橋梁。知識(shí)的學(xué)習(xí)目的在于能夠應(yīng)用于實(shí)踐以解決實(shí)際問(wèn)題,為了提升高校學(xué)生的真實(shí)本領(lǐng),應(yīng)當(dāng)在對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)教育的過(guò)程中融入相匹配的實(shí)踐應(yīng)用環(huán)節(jié)。提升科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用的結(jié)合度,讓學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中親身感受知識(shí)的學(xué)習(xí)與本領(lǐng)的真實(shí)提升之間的關(guān)聯(lián)性。
最后,積極開(kāi)展社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。面對(duì)高校學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)與其實(shí)際行為脫節(jié)的挑戰(zhàn),高校必須通過(guò)積極開(kāi)展社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)的形式,讓學(xué)生們能夠在實(shí)際的志愿服務(wù)活動(dòng)中體會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際意義。如若僅僅停留于課本知識(shí)層面的責(zé)任擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí),其教育效果只會(huì)是暫時(shí)的。只有通過(guò)一次次的實(shí)踐活動(dòng)的參與,才能夠讓高校學(xué)生真正養(yǎng)成踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男袨榱?xí)慣,最終成為一個(gè)真正有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)摹皶r(shí)代新人”。
(三)高?!皶r(shí)代新人”培育在教育影響層面的具體對(duì)策
1.傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)以形成學(xué)生在教育內(nèi)容學(xué)習(xí)中的認(rèn)知基礎(chǔ)?!靶纬梢欢ǖ乃枷胝纹返抡J(rèn)識(shí),是思想政治品德形成過(guò)程的基本發(fā)端。”[5]針對(duì)目前高校在教學(xué)內(nèi)容選取上所面臨的傳播自由化挑戰(zhàn),為了解決認(rèn)知層面的問(wèn)題,必須要提升甄選網(wǎng)絡(luò)信息資源的能力,以確保不讓有害的信息資源影響到學(xué)生的價(jià)值觀生成,同時(shí)也要積極傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài),讓高校學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中夯實(shí)對(duì)于“時(shí)代新人”教育目標(biāo)的認(rèn)知基礎(chǔ)。
2.運(yùn)用啟發(fā)性教育以引導(dǎo)高校學(xué)生在培育過(guò)程中形成情感共鳴。情感的形成在教育活動(dòng)中是十分關(guān)鍵的一環(huán),一般會(huì)起到催化和強(qiáng)化教育效果的作用。針對(duì)目前高校在方法選取上所面臨的過(guò)度依賴灌輸路徑的挑戰(zhàn),為了解決情感共鳴層面的問(wèn)題,必須要轉(zhuǎn)變當(dāng)下單一的教學(xué)方法,倡導(dǎo)啟發(fā)性教育,真正做到灌輸性與啟發(fā)性的統(tǒng)一。在灌輸?shù)幕A(chǔ)上融入適當(dāng)?shù)膯l(fā)性教學(xué),提升學(xué)生的主觀接受度,讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上形成情感上的共鳴。
3.構(gòu)建主旨鮮明的校園環(huán)境以推動(dòng)學(xué)生在環(huán)境陶冶中強(qiáng)化意志。意志的堅(jiān)定對(duì)于教育活動(dòng)的開(kāi)展一般能夠起到調(diào)節(jié)、監(jiān)督和控制的作用。針對(duì)目前高校在環(huán)境營(yíng)造上所面臨的主旨泛化與形式化的挑戰(zhàn),為了解決意志層面的問(wèn)題,必須要重新審視構(gòu)建環(huán)境的目的及意義,構(gòu)建主旨鮮明的校園環(huán)境,真正做到顯性教育與隱性教育的統(tǒng)一。讓學(xué)生們能夠在優(yōu)良校園環(huán)境的熏陶作用下接受潛移默化的影響,強(qiáng)化自身要努力成為“時(shí)代新人”的意志。
4.創(chuàng)新培育載體以推動(dòng)學(xué)生在生動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)良好行為習(xí)慣。只有通過(guò)知情意行的轉(zhuǎn)化,使學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中形成良好行為習(xí)慣,才能夠真正提升“時(shí)代新人”培育結(jié)果的穩(wěn)定傾向性。針對(duì)目前高校在載體選取上所面臨的過(guò)度依賴課堂教學(xué)的挑戰(zhàn),為了解決實(shí)踐層面的問(wèn)題,必須開(kāi)拓出更多培育“時(shí)代新人”的載體,讓學(xué)生在生動(dòng)有趣的實(shí)踐活動(dòng)中踐行“時(shí)代新人”的要求,最終形成自己的行為習(xí)慣。習(xí)近平總書(shū)記指出:“廣大青年要努力成為有理想、有學(xué)問(wèn)、有才干的實(shí)干家,在新時(shí)代干出一番事業(yè)?!盵8]高校培育“時(shí)代新人”的終極目的正在于能夠讓學(xué)生在掌握理論的基礎(chǔ)上形成踐行“時(shí)代新人”所要求的行為習(xí)慣,而這一目的只有在一次次的實(shí)踐磨煉中才能真正實(shí)現(xiàn)。
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