賈璐莎

（內(nèi)蒙古大學(xué)，內(nèi)蒙古呼和浩特 010000）

1 為何需要綠色設(shè)計(jì)

（1）綠色設(shè)計(jì)定義。綠色設(shè)計(jì)也可稱(chēng)為生態(tài)設(shè)計(jì)，在其保障設(shè)計(jì)以人為本和應(yīng)用功能滿足的狀況下，也要注重環(huán)境層次和資源方面的影響。綠色設(shè)計(jì)的“3R”原則，即 Reduce（減少原則）、Reuse（再使用原則）、Recycle（再循環(huán)原則）。此次以分析綠色設(shè)計(jì)在建筑中的應(yīng)用，從中掌握綠色設(shè)計(jì)帶給社會(huì)環(huán)境的貢獻(xiàn)以及對(duì)資源的保護(hù)。

（2）綠色理念發(fā)展背景。設(shè)計(jì)服務(wù)于人類(lèi)，工業(yè)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)使人類(lèi)步入更優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代方式生活，但與此同時(shí)工業(yè)快速發(fā)展和人類(lèi)無(wú)節(jié)制消費(fèi)所導(dǎo)致的過(guò)度消耗自然資源，材料、土地的浪費(fèi)和破壞，各種環(huán)境危機(jī)也接踵而來(lái)，大量的資源能源即將面臨采空，對(duì)地球的生態(tài)環(huán)境造成了殺傷性破壞，動(dòng)物品種日益減少，自然規(guī)律逐漸紊亂。人們把工業(yè)設(shè)計(jì)誤解成用作隨意無(wú)節(jié)制性消費(fèi)的媒體，導(dǎo)致設(shè)計(jì)過(guò)度的物質(zhì)化、商業(yè)化，這種現(xiàn)象的代表就是20世紀(jì)50、60年代“有計(jì)劃的商品廢止制”，其導(dǎo)致自然資源和社會(huì)經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)以及對(duì)環(huán)境的破壞是不可逆的。自1992年巴西里約熱內(nèi)盧聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)以來(lái)，中國(guó)政府注意到綠色建筑對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的重要性，對(duì)此也頒布了相關(guān)法規(guī)。新時(shí)代下，設(shè)計(jì)師們對(duì)建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展性越來(lái)越重視。

（3）綠色設(shè)計(jì)發(fā)展意義。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，人們愈發(fā)重視可持續(xù)發(fā)展之路，縱觀當(dāng)前世界創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)狀，綠色設(shè)計(jì)無(wú)疑是最符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的方案。世界各國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，對(duì)環(huán)境和能源的破壞所帶來(lái)的后果不堪設(shè)想，而解決問(wèn)題應(yīng)該從源頭設(shè)計(jì)分析考慮。那么如何走出一條既對(duì)人民便利又保護(hù)了環(huán)境且發(fā)展經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展之路是全世界共同關(guān)心的問(wèn)題，因此各國(guó)紛紛涌現(xiàn)出優(yōu)秀的綠色設(shè)計(jì)來(lái)響應(yīng)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。本課題以綠色設(shè)計(jì)為主方向，研究各地優(yōu)秀綠色設(shè)計(jì)建筑案例以此總結(jié)綠色設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)及可借鑒的地方。并提出思考，中國(guó)未來(lái)需要的綠色設(shè)計(jì)是什么形式，我們要怎么運(yùn)用綠色設(shè)計(jì)走可持續(xù)發(fā)展之路。使中國(guó)發(fā)展道路多樣化，促進(jìn)國(guó)與國(guó)之間學(xué)術(shù)溝通，推動(dòng)人類(lèi)文明共同繁榮進(jìn)步，共同創(chuàng)造人類(lèi)和平與發(fā)展的可持續(xù)美好未來(lái)。

2 綠色設(shè)計(jì)在建筑中的應(yīng)用

（1）鳥(niǎo)巢。鳥(niǎo)巢作為2008年北京奧運(yùn)會(huì)的主體育會(huì)場(chǎng)。在奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)設(shè)計(jì)競(jìng)賽進(jìn)行時(shí)，本著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施和我國(guó)人民借鑒樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，各大設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以及設(shè)計(jì)師們都做出了既符合前者也滿足奧運(yùn)使用功能的優(yōu)秀方案。最終選拔出由雅克·赫爾佐格、德梅隆、艾未未以及李興剛等設(shè)計(jì)，由北京城建集團(tuán)施工的極具視覺(jué)震撼力的“鳥(niǎo)巢”建筑。整個(gè)建筑是由巨型網(wǎng)狀作為主體結(jié)構(gòu)，巧妙的設(shè)計(jì)使立柱不再成為重心支撐的代表，令其場(chǎng)館內(nèi)減少立柱遮擋，視覺(jué)更佳。中心看臺(tái)是一個(gè)橢圓造型，頂部無(wú)遮擋，之所以塑造為半封閉的鳥(niǎo)巢狀，因?yàn)樵O(shè)計(jì)師考慮到這樣能夠保證自然空氣的流通和光線的充足照射，盡可能減少光源消耗，這樣也大大節(jié)約了初稿設(shè)計(jì)滑蓋式頂棚的花銷(xiāo)。國(guó)家體育館在建設(shè)中采用了先進(jìn)的節(jié)能設(shè)計(jì)和環(huán)保措施，比如良好的自然通風(fēng)和自然采光、雨水的全面回收、可再生地?zé)崮茉吹睦?、太?yáng)能光伏發(fā)電技術(shù)的應(yīng)用等。[1]在“鳥(niǎo)巢”中足球場(chǎng)地的下面是312口地源熱泵系統(tǒng)井。它通過(guò)地埋換熱管，冬季吸收土壤中蘊(yùn)含的熱量為“鳥(niǎo)巢”供熱；夏季吸收土壤中存貯的冷量向“鳥(niǎo)巢”供冷。[2]最大程度節(jié)省電能消耗。在建筑的頂部裝有雨水回收系統(tǒng)，將北京陰雨天的雨水轉(zhuǎn)換成用來(lái)公共廁所沖洗、消防儲(chǔ)水、清洗跑道的二次回收水。鳥(niǎo)巢的設(shè)計(jì)認(rèn)真踐行了可持續(xù)發(fā)展之路，是我國(guó)不可多得的優(yōu)秀綠色設(shè)計(jì)。

（2）首爾空中花園。該空中花園公共空間的前身是一座長(zhǎng)達(dá)983m的混凝土舊高架橋。設(shè)計(jì)事務(wù)所將其構(gòu)筑物利用空間適度調(diào)整，方便人為活動(dòng)和當(dāng)?shù)刂脖坏纳L(zhǎng)繁衍。設(shè)計(jì)師將這個(gè)空中花園與大街小巷連接在一起，使茶館、花店、街市、圖書(shū)館和溫室等居民生活空間被自然氣息所包圍，人與自然、人與人、人與社會(huì)之間的情感引人深思。該項(xiàng)目將這片原本工業(yè)氣息嚴(yán)重的地方改造設(shè)計(jì)并重新賦予生命，讓首爾擁有都市中的一抹綠色，喚起了首爾市民的集體身份認(rèn)同。事務(wù)所將廢棄高架路改建成生態(tài)人行空間，983m長(zhǎng)的公共花園走廊聚集了至少50個(gè)不同科目的喬木、灌木、花草等，約228個(gè)主要品種及亞種，以645個(gè)盆景進(jìn)行展示。[3]其目的之一是優(yōu)化土地利用率，豎向擴(kuò)大居民使用空間，促進(jìn)居民之間及人與自然相處的方式；其二便是降低城際污染，維持生態(tài)可持續(xù)。首爾居民在此接觸大自然成為美好的愿景，在品類(lèi)繁多的植物周?chē)?，呼吸大自然?zèng)與人類(lèi)最好的禮物——氧氣，久而久之自然環(huán)境將成為首爾市民閑談的固定話題。市民直觀體驗(yàn)綠色設(shè)計(jì)帶來(lái)的優(yōu)質(zhì)生活體驗(yàn)，為后代生存環(huán)境有多增添了一份綠色與希望。

（3）美國(guó)匹茲堡：菲普斯的可持續(xù)景觀中心。獲得LEED鉑金認(rèn)證的菲普斯可持續(xù)景觀中心是綠色設(shè)計(jì)最好的案例之一，建筑系統(tǒng)化地展示了在景觀設(shè)計(jì)、水與能源效率、室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量以及材料的保護(hù)與使用等方面的高超技術(shù)。[4]將菲普斯的可持續(xù)景觀中心推向設(shè)計(jì)最前端。在設(shè)計(jì)建造中，設(shè)計(jì)師力求做到能源大量再生回收使用，例如在水資源的利用上，將水循環(huán)處理系統(tǒng)整合成一套，在保證植物園用水需求的基礎(chǔ)上，將多余雨水經(jīng)過(guò)二次凈化并儲(chǔ)存以便其他供給，而對(duì)于電能的消耗上，表現(xiàn)在建筑外觀設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔化，盡可能使自然光線照射室內(nèi)，利用自然光照明以減少對(duì)電能的消耗。并以風(fēng)力發(fā)電作為輔助電能來(lái)源，做到全方位可持續(xù)化。菲普斯的可持續(xù)景觀中心盡可能做到“天人合一”，選址規(guī)劃合理，資源高效利用，建筑功能靈活，是不可多得的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。

3 中國(guó)綠色設(shè)計(jì)應(yīng)用與啟示

（1）中國(guó)綠色設(shè)計(jì)的自然之美。在中國(guó)這片遼闊的疆域上孕育著13.95億人口，改革開(kāi)放帶領(lǐng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，中國(guó)快速發(fā)展成為發(fā)展中國(guó)家，21世紀(jì)的中國(guó)追求科教興國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、走新型工業(yè)化道路戰(zhàn)略等，那么如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，是需要從群眾點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)做起。我國(guó)是人口大國(guó)，人口問(wèn)題一直是我國(guó)發(fā)展中的一個(gè)首要問(wèn)題，人口素質(zhì)差異大會(huì)阻礙良好社會(huì)環(huán)境的維持和延續(xù)。綠色設(shè)計(jì)不是短期項(xiàng)目，而是一個(gè)需要經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的大工程。如何做到社會(huì)環(huán)境優(yōu)化的同時(shí)人均素質(zhì)水平也有所提高，這是任何綠色設(shè)計(jì)后期管理維護(hù)應(yīng)該思考的問(wèn)題，目前我國(guó)還處在學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的狀態(tài)。

在中國(guó)古代，人們便開(kāi)始推崇人與自然融合共生的綠色設(shè)計(jì)思想，其美在對(duì)稱(chēng)，美在和諧，美在方圓統(tǒng)一，“天人合一”“草木繁華滋碩之時(shí)，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長(zhǎng)也”均體現(xiàn)出中國(guó)看待保護(hù)自然資源和與自然共通的智慧之道。綠色設(shè)計(jì)理念遵循的就是自然的規(guī)律，要想使設(shè)計(jì)更加貼合綠色設(shè)計(jì)理念，首先要做的就是尊重自然，將自然原則貫徹到人類(lèi)的生存與發(fā)展當(dāng)中。[5]設(shè)計(jì)的初衷是服務(wù)人類(lèi)，而其可以延續(xù)下去的方法就是不違背自然，談?wù)撛O(shè)計(jì)都離不開(kāi)美學(xué)，而綠色設(shè)計(jì)便是在生態(tài)美學(xué)的領(lǐng)域下進(jìn)行審美實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐，彰顯了美學(xué)的重要性。自改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在從重視數(shù)量，依靠資源發(fā)展模式轉(zhuǎn)向重視質(zhì)量、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)、注重環(huán)保方向轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)只要求功能性需求的設(shè)計(jì)已經(jīng)被包含情感、文化、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并注重節(jié)約資源的設(shè)計(jì)所代替，隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的帶動(dòng)，消費(fèi)者的思想觀念也隨之變化，綠色生產(chǎn)和綠色消費(fèi)已深入人心，在滿足需求的同時(shí)，更多關(guān)注了產(chǎn)品的綠色屬性。

（2）我國(guó)需要的綠色設(shè)計(jì)。人類(lèi)只是自然界中的一份子，如何在設(shè)計(jì)過(guò)程中把對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的破壞降到最低值，如何與環(huán)境共生，將人與人，人與社會(huì)，人與自然之間關(guān)系相協(xié)調(diào)，這正是目前中國(guó)所需要在綠色設(shè)計(jì)中思考的問(wèn)題?！?016中國(guó)綠色設(shè)計(jì)報(bào)告》提出“綠色設(shè)計(jì)是指為實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展目標(biāo)預(yù)先策劃的綜合性智慧活動(dòng)，也是在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上實(shí)施理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、工具創(chuàng)新的全過(guò)程?！庇纱丝梢?jiàn)，綠色設(shè)計(jì)是具有生態(tài)創(chuàng)新的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，并貫穿理論過(guò)程到實(shí)踐部分。在20世紀(jì)80年代提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，其目的就是保證目前人們需求的同時(shí)也要考慮子孫后代的需求。在過(guò)度強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，沒(méi)有考慮到資源消耗是不可逆的，對(duì)環(huán)境的破壞程度也超過(guò)了環(huán)境自我修復(fù)能力。利用我國(guó)自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)與綠色發(fā)展緊密結(jié)合，加強(qiáng)綠色設(shè)計(jì)發(fā)展，帶動(dòng)國(guó)際之間的交流提升我國(guó)綠色設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的共同進(jìn)步。綠色設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)成果逐漸滲透到大眾生活中，在解決雨水泛濫導(dǎo)致洪災(zāi)問(wèn)題、環(huán)境污染問(wèn)題、資源緊缺問(wèn)題、景觀修復(fù)問(wèn)題上，綠色設(shè)計(jì)將重新被定位。人與自然和諧相處也將有更多物質(zhì)支撐。

總之，如何利用綠色設(shè)計(jì)造福人類(lèi)，如何保持人與自然和諧共生，是我們必須思考的問(wèn)題。隨著一些資源緊缺逐漸公布于世，綠色設(shè)計(jì)理念越來(lái)越受到大家重視，這也必將是處理當(dāng)代人與環(huán)境共生話題的方式。