吉林大學(xué),吉林 長春 130000
中國共產(chǎn)黨從誕生之際,其艱苦奮斗的歷程就是一部紅色革命史,這種紅色精神值得當代人民的學(xué)習(xí)與永記,而現(xiàn)存的許多建筑都能夠代表和體現(xiàn)這種紅色精神,中國人民革命軍事博物館就是其代表性的建筑之一。軍事博物館是在國慶十周年的背景之下新中國的“十大建筑”之一,是對中國革命戰(zhàn)爭的紀念和歌頌。軍事博物館建筑兩翼為4~5 層的陳列廳,中間部分高7 層,上面設(shè)有高塔,在高塔的頂部安裝了巨大的中國人民解放軍軍徽,建筑立面莊嚴、雄偉。從其主體的建筑平面上來看,整體呈現(xiàn)“山”字型,立面為中軸對稱式,體現(xiàn)其威嚴與紀律之感。上面有一巨大軍徽矗立于主體建筑之上,軍徽的設(shè)計也別具匠心,對于技術(shù)要求很高,這也是世界上設(shè)計在建筑物的頂端最高的軍徽,體現(xiàn)中國人民的團結(jié)進取精神。其制作過程的艱辛也能夠體現(xiàn)中國人民革命歷程的艱辛,軍事博物館的總體設(shè)計強烈的體現(xiàn)出國家的總體形象和意識形態(tài),是中國紅色建筑的典范。
文化對于設(shè)計的影響毋庸置疑,在探究我們究竟如何能從類似于軍事博物館這樣的建筑設(shè)計中吸取和發(fā)揚紅色革命精神時,我們首先探究軍事博物館本身所具有的紅色精神元素。正如本文第一段中所說,從設(shè)計建設(shè)的背景來看,軍事博物館作為獻禮國慶十周年的“十大建筑”之一,作為新中國成立初期建筑設(shè)計的典范,中國人民革命軍事博物館自然是肩負著非常重要的作用,也是得到了當時我黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視,其建筑的設(shè)計與建造是對于共產(chǎn)黨人和人民軍隊偉大功績的歌頌。從其展示的內(nèi)容來看,軍事博物館陳列體系以軍事歷史為主,基本陳列以中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民抗爭列強和強權(quán)政治為主,其展示內(nèi)容主要是紅色革命建設(shè)的成就。以黨和國家及軍隊為中心工作,舉辦具有軍事教育意義的展出。從外觀看,軍事博物館是典型的“蘇聯(lián)式”建筑,巨大的軍徽設(shè)計也是蘇聯(lián)的尖塔紅星的“社會主義內(nèi)容與民族形式”,這個軍徽也是世界上最大和最重的軍徽,威嚴聳立。其建筑是新中國 “蘇聯(lián)式”建筑的代表,表明了建國初期建筑設(shè)計對于蘇聯(lián)風(fēng)格的探索,也體現(xiàn)了社會主義形態(tài)下中國建筑的設(shè)計,突出“工農(nóng)兵”的設(shè)計思想。博物館正面外部有雕塑群像一座,東為軍工參加社會主義建設(shè)的形象,西為軍民團結(jié)相敬相愛的素描,正門兩側(cè)有兩座石膏塑像,東面是海陸空捍衛(wèi)祖國的英姿,西面是工農(nóng)婦女全國皆兵的寫照,這些雕像無不映射出軍事博物館強烈的紅色文化背景。整體的設(shè)計給人以威嚴之感,突出其博物館的設(shè)計主題。
在中國文化中,紅色文化占有非常重要的位置,紅色文化在中國革命文化的基礎(chǔ)上誕生,在現(xiàn)代各種百花齊放的文化中得到發(fā)展。在當代設(shè)計中,建筑設(shè)計本身就可以理解為調(diào)和現(xiàn)實與理想之間的矛盾而融合精神和審美為一體的理想整體文化。類似于軍事博物館的富有紅色文化的建筑還有很多,如果說1930 年代的莫斯科以其城市改造塑造了蘇聯(lián)社會主義“現(xiàn)代性”的話,那么1950 年代的北京城市規(guī)劃與建設(shè)無疑也是在塑造新中國的社會主義現(xiàn)代性。軍事博物館正是“新北京”城市空間的重要組成部分,成為此后北京的地標式建筑之一[1]。除了軍事博物館,還有很多紅色建筑也能夠體現(xiàn)出這種紅色文化,比如非常著名的中共一大會址,其建筑風(fēng)格是上海典型石庫門式樣建筑,外墻青紅磚交錯,鑲嵌白色粉線,整體給人感覺莊嚴宏偉,這里見證了中共一大的召開,見證了共產(chǎn)黨的發(fā)展。同為石庫門式建筑的中共二大會址紀念館為兩排東西走向的住宅建筑,它的結(jié)構(gòu)為磚和木,基本保留了1915 年始建時的建筑風(fēng)貌。在這里也誕生了中國共產(chǎn)黨的黨章[2]。類似這種紅色建筑都是現(xiàn)代中國建筑的寶貴財富,是紅色文化在建筑設(shè)計中體現(xiàn)的典范,其蘊含的紅色文化元素值得當代設(shè)計師去吸收和傳承?,F(xiàn)代建筑設(shè)計中,要想將紅色元素很好的運用在其中,首先要去深刻了解紅色文化的內(nèi)容和其精髓,深入領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾艱苦奮斗的歷程。只有充分了解紅色文化,才能夠?qū)⑵浜芎玫倪\用在設(shè)計之中。
紅色文化作為我國寶貴的精神財富和民族品質(zhì)之一,在設(shè)計中充分發(fā)揚和傳承紅色文化對于現(xiàn)代設(shè)計至關(guān)重要,體現(xiàn)設(shè)計的精神性,文化性,充分發(fā)揮出設(shè)計本身所具有的功能[3]。而作為紅色文化建筑的代表中國人民革命軍事博物館對于當代社會的價值不言而喻。而作為現(xiàn)代設(shè)計師,應(yīng)該樹立正確的三觀和具備基本的文化修養(yǎng),主動去吸收優(yōu)良的紅色文化基因,在設(shè)計中體現(xiàn)和傳承紅色文化。