包慕萍 BAO Muping

享有國際聲譽的日本現(xiàn)代建筑師可謂群星燦爛。為什么日本建筑師能夠走在世界的前列？不僅如此，日本建筑師的作品無論如何抽象，都會讓人們感受到若有若無的日本味兒。他們接受了怎樣的建筑教育？他們建筑思想的源泉何在？他們?nèi)绾翁幚韨鹘y(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系？為了回答這些設(shè)問，本專欄有幸邀請到四位國際專家，為中文讀者進(jìn)行了深度解答。

大島正（Ken Tadashi OSHIMA）是活躍在美國與日本建筑媒體界炙手可熱的建筑史理論家。他得益于博士導(dǎo)師肯尼斯· 弗蘭姆普敦（Kenneth Frampton）的理論指導(dǎo)和日本著名建筑史學(xué)家鈴木博之的實證研究方法，在《世界的日本建筑》一文中精確地捕捉了在國際文脈中，日本建筑師作品的誕生之由，以及它們對國際建筑界的影響。文章從出版物與展覽會營造的日本意象以及日本建筑師和美國、意大利、奧地利、西班牙、荷蘭、丹麥等國建筑師之間的交流剖析了日本和歐美之間錯綜的相互影響關(guān)系。之后以“建筑與烏托邦”的角度切入，探討了意大利建筑史家塔夫里、建筑十人小組和丹下健三及其弟子磯崎新在思想上的交流。此篇論文可謂是第一次為中文讀者展示了日本建筑國際影響在媒體、作品、思想等三個不同維度的全景畫。

加藤耕一（KATO Koichi）教授的《日本建筑教育史概略：從東京大學(xué)建筑學(xué)科體系創(chuàng)建談起》與第一篇文章交相輝映，如果說前者是“果”，后者則是“因”。加藤教授以日本建筑教育的開拓者——東京大學(xué)為例，介紹了日本從1877 年開啟的務(wù)實派英國式建筑教育逐漸走向強調(diào)全面的工學(xué)教育，以及在“講座制”的教學(xué)體制中形成的建筑學(xué)科體系化和建筑設(shè)計科學(xué)化的日本特性。加藤教授的近著《時光造就建筑：再生的西洋建筑史》囊括日本三得利學(xué)藝獎、日本建筑學(xué)會論文獎、日本建筑史學(xué)會獎三項大獎，其思想跨越了建筑學(xué)、建筑史學(xué)的專業(yè)領(lǐng)域，為面對龐大已建成環(huán)境以及人口負(fù)增長的高齡化日本當(dāng)代社會指引了方向。這一思想也同樣適用于建筑教育。加藤教授指出，雖然日本建筑教育擁有140年的悠長歷史，但21 世紀(jì)進(jìn)入與20 世紀(jì)完全相反的縮小社會，必然需要探索全新的建筑教育。

日本現(xiàn)代建筑實現(xiàn)了國際化，但并沒有因此失去自我，其重要的根基在于全社會對本國傳統(tǒng)建筑與文化的敬畏、學(xué)習(xí)和繼承。日本如何創(chuàng)建了建筑文物保護(hù)體系及當(dāng)今的最新動態(tài)，由執(zhí)教于東京大學(xué)的青年建筑史學(xué)家海野聰（UNNO Satoshi）執(zhí)筆。文章將日本建筑文物保護(hù)130 余年來從無到有，從點到面，從建筑擴(kuò)展到地域文化綜合利用的 “日本遺產(chǎn)” 最新概念誕生，以及制定法規(guī)的不同渠道進(jìn)行了詳盡的介紹。而且，作者特別揭示了《奈良宣言》在以木構(gòu)建筑遺產(chǎn)為主的中國、日本等國家的現(xiàn)實意義。

21 世紀(jì)，日本建筑師依然在世界疾走。在此專欄，特邀郭圣杰博士介紹了日本新生代建筑師平田晃久的作品。郭圣杰在京都大學(xué)的博士論文以戰(zhàn)后臺灣地區(qū)建筑家的作品及思想為研究對象，熟知日本現(xiàn)代建筑家譜系，因此他明晰透徹地分析了平田的設(shè)計理念“纏繞”的內(nèi)涵及其在設(shè)計手法上的具體表達(dá)。作者將平田晃久歸類為1960 年代新陳代謝派譜系里的新生代，那么“纏繞”亦可以理解為是新陳代謝派主張的中間領(lǐng)域（灰空間）的衍生概念。新陳代謝派誕生于日本經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展時期，成長和擴(kuò)張是時代主題。而平田晃久面對著高齡化社會以及地方經(jīng)濟(jì)的沉寂，他的建筑主題則是在縮小時代中如何激發(fā)生命力及公眾活力。與新陳代謝派的機(jī)械化生長不同，平田晃久的作品在規(guī)矩的現(xiàn)代建筑體量中增添植物變數(shù)。他設(shè)計的植物纏繞的臺北“富富話合”集合住宅已經(jīng)成為新的打卡圣地。

《建筑師》雜志前主編王莉慧女士和我提及日本專欄企劃之事已是兩年前，衷心感謝編輯部、四位專家以及各位翻譯的傾心協(xié)助。本專欄只是最初宏大企劃構(gòu)想的一半，日本建筑師的流派和譜系以及日本建筑業(yè)體制、日本居住建筑發(fā)展等內(nèi)容敬請期待后續(xù)奉送。