“善，德之建也?！?/p>

這句話出自《國語·晉語》，意思是說“善，是建立德行的基礎”。我們要樹立清明和諧仁愛之社會道德、秩序，必先在社會弘揚善德、善心、善行，促進慈善事業(yè)發(fā)展，使更多的人“老者安之，朋友信之，少者懷之”，讓全社會“出入為友，守望相助，疾病相扶持，百姓親睦?！?/p>

《國語》，又名《春秋外傳》或《左氏外傳》，是中國最早的一部國別體史書，分周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國記事。記事時間，起自西周中期，下迄春秋戰(zhàn)國之交，前后約五百年?！秶Z》全書二十一卷，《晉語》九卷，篇幅占全書三分之一強，它比較完整地記載了從武公替晉為諸侯，獻公之子的君權之爭，文公稱霸，一直到戰(zhàn)國初年趙、魏、韓三家滅智氏的政治歷史，從公元前678年到公元前453年，時間長，分量重，所以有人把《國語》稱為“晉史”。

“只有真的才能是善的。傾向性源于真實性。只有真的，又是善的，才能夠是美的。美是真與善的形象顯現(xiàn)。只有真的，又是善的，又是美的，才能夠是詩?！?/p>

這是我國著名詩人、學者、教育家公木說過的話，公木是《英雄贊歌》《八路軍進行曲》的歌詞作者?！栋寺奋娺M行曲》1965年改名為《中國人民解放軍進行曲》，1988年7月25日，被中共中央軍事委員會確定為中國人民解放軍軍歌。

公木還是東北師范大學創(chuàng)始人之一，東北師范大學校歌詞作者。曾任吉林大學副校長兼中文系主任，吉林社會科學院院長兼文學研究所所長，吉林社會科學聯(lián)合副主席兼語文協(xié)會主席，吉林省文學藝術聯(lián)合會副主席暨中國作家協(xié)會吉林分會主席等職務。

“德行是靈魂的力量?！?/p>

這是盧梭的一句名言。他向我們闡明了德行是人之靈魂的反映，對人的言行起著主導性、決定性的作用這個道理。讓-雅克·盧梭是法國十八世紀啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，民主政論家和浪漫主義文學流派的開創(chuàng)者，啟蒙運動代表人物之一。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》《新愛洛伊絲》《植物學通信》等。盧梭的學說對后世影響極大。在政治上，他的反封建、反專制的精神影響了資產(chǎn)階級自由民主傳統(tǒng)，他的文學創(chuàng)作也具有鮮明的民主主義傾向，同樣深深地影響了以后的許多作家。

“培養(yǎng)學生具有愛心、懂得感恩、善行善事，是學校德育工作永恒的課題。”

略陽縣慈善協(xié)會、縣教育體育局組織全縣中小學開展了慈善文化進校園活動，為6所中小學免費發(fā)放《慈善讀本》。東關小學始終堅持德育為先、全面育人的辦學方針，貫徹“書香育人，文化養(yǎng)人”的辦學理念。他們以《慈善讀本》為主要內(nèi)容，組織全校學生認真學習。以主題班隊會為主要形式，要求學生結合自己實際，暢談自己的所感、所想。開展感恩教育、愛心慈善等多種形式活動培養(yǎng)學生常懷感恩之心，常念感恩之情，常行感恩之舉，常做感恩之事。學校在“慈善文化進校園”活動的總結中寫道：要從小培養(yǎng)學生具有愛心，讓他們要懂得關愛他人，幫助他人。要將愛心慈善文化、慈善教育轉化為孩子們實實在在的行動中，才能真正落實慈善教育的目的。

“一德立而百善從之?！?/p>

這句話出自宋代楊時《河南程氏粹言·論道篇》。意思是說，高尚的道德確立起來了，各種善行就會相應產(chǎn)生。說明品德修養(yǎng)之重要。

楊時系北宋哲學家、文學家、官吏。熙寧九年進士，歷官瀏陽、余杭、蕭山知縣，荊州教授、工部侍郎、以龍圖閣直學士專事著述講學。先后學于程顥、程頤，同游酢、呂大臨、謝良佐并稱程門四大弟子。又與羅從彥、李侗并稱為“南劍三先生”。晚年隱居龜山，學者稱龜山先生。

“把一切建立在小家、小我之上不是我的終極追求。我要從‘小我的家中走出來，回國教書，把余熱都交給國家，交付給詩詞?！?/p>

“柔蠶老去應無憾，要見天孫織錦成?！?/p>

這是葉嘉瑩教授講的話。前面一句表明了她的人生追求，后面一句大意就是“我平生離亂都微不足道，只要年輕人能夠把我吐出的絲織成一片云錦，讓中國傳統(tǒng)文化的種子能夠留下去?！比~嘉瑩，號迦陵。1924年7月出生于北京的一個書香世家，現(xiàn)任南開大學中華古典文化研究所所長，博士生導師，加拿大籍中國古典文學專家，加拿大皇家學會院士，曾任臺灣大學教授、美國哈佛大學、密歇根大學及哥倫比亞大學客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，并受聘于國內(nèi)多所大學客座教授及中國社會科學院文學所名譽研究員。2012年6月被聘任為中央文史研究館館員 。2015年10月18日，阿爾伯塔大學授予葉嘉瑩榮譽博士學位，成為該校文學榮譽博士。2016年3月21日，華人盛典組委會公布葉嘉瑩獲得2015—2016年度“影響世界華人大獎”終身成就獎 。2018年6月3日，葉嘉瑩將畢生積蓄1857萬元捐贈給南開大學教育基金會，用于設立“迦陵基金”，繼續(xù)支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究。2019年5月，葉嘉瑩再向南開大學捐贈1711萬元，累計捐贈3568萬元。

“人稍有知識，即知分妍媸、辨善惡，而善與美連，惡與丑結，不可分割。在理學家講，這是良知;在佛經(jīng)上講，這叫善知識?！?/p>

這是著名作家孫犁先生的一段文字，出自他寫的《談美》這篇短文。

孫犁先生是現(xiàn)當代著名小說家、散文家，“荷花淀派”的創(chuàng)始人，又先后擔任過《平原雜志》《天津日報》文藝副刊、《文藝通訊》等報刊的編輯，并著有關于編輯的作品。12歲開始接受新文學，受魯迅和文學研究會影響很大。“孫犁”是他參加抗日戰(zhàn)爭后于1938年開始使用的筆名。1942年加入中國共產(chǎn)黨。新中國成立后，歷任中國作家協(xié)會天津分會副主席、主席，天津市文聯(lián)名譽主席，中國作家協(xié)會第一至三屆理事、作協(xié)顧問，中國文聯(lián)第四屆委員。

“我愿證明，凡是行為善良與仁慈的人，定能因之而擔當患難。”

“在全人類之中，凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！”

這是德國著名的聞名世界的音樂家貝多芬的名言，可見這位音樂大師對慈善思想的推崇，他本身就是一位善良、堅強、正直、勇敢、仁慈的人。貝多芬在音樂史的地位是極其突出的，他不僅是古典主義風格的集大成者，同時又是浪漫主義風格的開創(chuàng)者。他的作品對世界音樂的發(fā)展有著非常深遠的影響，因此被尊稱為“樂圣”。貝多芬的主要作品以九部交響曲占首要地位。作為音樂大師，貝多芬對藝術歌曲同樣予以相當程度的關注，他是德國藝術歌曲創(chuàng)造的先驅，畢生作有鋼琴伴奏的藝術歌曲六十多首，他的藝術歌曲以極其豐富的表現(xiàn)手法和形式來展現(xiàn)，表達屬于全人類的情感。在藝術歌曲的領域里取得了非凡成就。啟蒙思想所倡導的人權、自由、個性解放等不僅影響著時代的發(fā)展，也反映在貝多芬的音樂創(chuàng)作中，并體現(xiàn)其音樂創(chuàng)作的精神內(nèi)核。