王凌豪

在古希臘德?tīng)柗粕駨R的石碑上，刻著這樣一句銘文：認(rèn)識(shí)你自己。是的，人最重要的是自知，自知到了，人也就成了。

故事中的小獅子之所以最后被鬣狗吃掉，是因?yàn)闆](méi)有認(rèn)識(shí)到自己是一頭無(wú)力對(duì)抗鬣狗的幼獅。小獅子由于缺乏對(duì)自己的清楚認(rèn)識(shí)，最終釀成了悲劇。于是，我不禁聯(lián)想到，在人生的道路上，缺乏自知之明的人常常會(huì)做出錯(cuò)事，而那些能夠有所建樹(shù)成功的人，無(wú)不是低調(diào)處事，不狂妄自傲，能夠清楚認(rèn)識(shí)自己的。

縱觀古今中外，擁有舉世矚目成就的人不在少數(shù)。在國(guó)學(xué)大師季羨林生前，有人為他編寫(xiě)傳記，而季老先生硬是要求在“前言”部分刪去“國(guó)學(xué)大師，中國(guó)文學(xué)第一人”的稱(chēng)號(hào)。他說(shuō)：“我算什么大師，王國(guó)維那些人才是，我只不過(guò)是望大師項(xiàng)背而不及罷了。”

季老先生一生著作等身，成就頗豐，稱(chēng)其大師，實(shí)不為過(guò)，可他卻說(shuō)自己不如前代賢達(dá)。正是因?yàn)檫@種謙遜，季羨林才能不斷突破自我，終成一代大家。而當(dāng)今社會(huì)中，一些人的靈魂在社會(huì)這個(gè)大染缸里，沾染了自傲心理，唯我獨(dú)尊，藐視一切……在緬懷遠(yuǎn)去的大師的同時(shí)，我們也應(yīng)思考如何來(lái)對(duì)自己進(jìn)行清醒的認(rèn)識(shí)。

看看同樣被尊為“大師”的錢(qián)鐘書(shū)夫婦，也許能夠找到人生的答案。錢(qián)鐘書(shū)夫婦一生低調(diào)行事。錢(qián)鐘書(shū)曾說(shuō)：“我平生志氣不大，就想竭盡畢生精力，做做學(xué)問(wèn)……”步入期頤之年的楊絳，仍然勤勤懇懇，筆耕不輟。兩位“大師”，在精神家園里攜手同行，從未將自己抬得多高，看得多偉大。因?yàn)樗麄兩钪?，在?shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，自己只不過(guò)是兩朵小小的浪花。

牛頓何嘗不是如此。他將自己所有的成就看成是海邊的卵石、貝殼，認(rèn)為自己還沒(méi)有接近真理的海洋。在一般人看來(lái)，牛頓一生卓有建樹(shù)，是一位異常不凡的人物，完全可以據(jù)此自傲，高高在上。然而牛頓沒(méi)有，也正因如此，他才得以在探索的道路上屢戰(zhàn)屢勝，擁有了更大的成功。同樣，摘取諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言面對(duì)眾人的追捧并沒(méi)有洋洋自得，而是冷靜地說(shuō)：“希望能從對(duì)一個(gè)人的關(guān)注，回歸到對(duì)文學(xué)本身的關(guān)注。”他要人們關(guān)注文學(xué)本身，而不是個(gè)人，他亦認(rèn)識(shí)到自己的平凡，故沒(méi)有覺(jué)得自己多么偉大，這讓盲目的“莫言熱”稍稍降溫，也讓他能夠繼續(xù)持筆，在如豆的燈下靜思默想、揮灑文字……

不自傲自大，清醒認(rèn)識(shí)自己的實(shí)力，才能讓自己立于不敗之地，取得更大的成功。從古至今，那些螳臂當(dāng)車(chē)而最終失敗者又何其多矣。

假如牛頓在發(fā)現(xiàn)“萬(wàn)有引力定律”后，沾沾自喜，便不會(huì)有之后經(jīng)典力學(xué)的成就;假如莫言有了《紅高粱家族》之后就認(rèn)為自己無(wú)人能比，停止了創(chuàng)作，就也不會(huì)成就日后站在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的風(fēng)采。同樣，那頭小獅子如果能清楚認(rèn)識(shí)到自己只是一頭無(wú)力抵抗鬣狗的幼獅，便也不會(huì)有滅頂之災(zāi)。

清醒地認(rèn)識(shí)自己吧！只有不自傲，認(rèn)識(shí)到自己的不足與平凡，才能指引著我們的靈魂向更高處攀爬。

【升格評(píng)點(diǎn)】

可以看出，經(jīng)過(guò)修改后的文章煥然一新。作者采用總分總的結(jié)構(gòu)形式，開(kāi)頭引用德?tīng)柗粕駨R石碑上的銘文，提出中心論點(diǎn)。接著緊扣材料展開(kāi)論述，強(qiáng)化觀點(diǎn)的表達(dá)。然后，從古今中外取例，從季羨林到錢(qián)鐘書(shū)夫婦，再到牛頓和莫言，大量鮮活而典型的事例信手拈來(lái)，濃縮例子精簡(jiǎn)內(nèi)容，更加明顯直接地指向論點(diǎn)，充分有效地展開(kāi)議論分析，多角度闡明了自己的觀點(diǎn)，最后水到渠成地得出結(jié)論，收束有力。整體行文自由靈活，說(shuō)理深刻而富有層次。語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí)，自然貼切，與作者的觀點(diǎn)融為一體，很好地突出了文章的中心論點(diǎn)。

【名言鏈接】

構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西?！悹柤{

懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿(mǎn)或滿(mǎn)足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)詞來(lái)稱(chēng)呼，那就是“愚蠢”。——高爾基