易中天

中國(guó)古代的社區(qū)（邑）有許多種，也有許多名稱(chēng)，比如邦、都、鄉(xiāng)，以及郊、鄙等。一般來(lái)說(shuō)，“邑”主要指城市，比如“都邑”一詞，就是大小城市的總稱(chēng)（大曰都，小曰邑；或“二年成邑，三年成都”）。由此又可見(jiàn)，城市乃是最重要的社區(qū)。

然而城市卻不是最古老的社區(qū)。最古老的社區(qū)是鄉(xiāng)村。

鄉(xiāng)村是從原始氏族的集聚地轉(zhuǎn)化而來(lái)的。后來(lái)，階級(jí)分化了，氏族變成了國(guó)家，尊貴的老爺天子、諸侯、大夫們也不再和普通百姓共同生活，他們（當(dāng)然要帶上自己的奴仆）另?yè)耧L(fēng)水寶地而居，或在原居住地劃出一個(gè)圈子，形成一個(gè)新的社區(qū)，并用高高大大的墻把這個(gè)新的社區(qū)和舊社區(qū)鄉(xiāng)村隔離開(kāi)來(lái)。這個(gè)用墻劃出的社區(qū)，就叫作“城”，也叫“都”或“邑”，而那墻就叫城墻。

當(dāng)一座座城邑或城堡被高高的墻和大大的門(mén)圈圍起來(lái)時(shí)，城與鄉(xiāng)，就成了中國(guó)古代兩種最主要的社區(qū)，介乎其中的則是“市”。

因?yàn)槔蠣敶笕藗冸m然高貴，也要吃飯，而且要吃好的、新鮮的，光靠進(jìn)貢，似乎不夠；鄉(xiāng)民小人們雖然卑賤，也要零花錢(qián)，也想買(mǎi)點(diǎn)城里的好東西。城里的精品要出去，鄉(xiāng)里的時(shí)鮮要進(jìn)來(lái)，這就要“城鄉(xiāng)互市”，也就要有“互市”的地方。這個(gè)專(zhuān)門(mén)用來(lái)做交易買(mǎi)賣(mài)的地方，就叫“市”。

后來(lái)，貿(mào)易成了經(jīng)常性的行為，也有了專(zhuān)門(mén)從事貿(mào)易的商人， “市”不但供交易所用，也供商人居住，而且也和城一樣，有了自己的土圍子。于是，市便成了社區(qū)。

不過(guò)，這個(gè)社區(qū)，是不敢望“城”之項(xiàng)背的。城墻高大魁偉，里面居住著王公貴族、高官名士；市垣低矮簡(jiǎn)陋，里面充斥著工匠商賈、販夫走卒。這樣的兩個(gè)社區(qū)，當(dāng)然也就不可同日而語(yǔ)。甚至市區(qū)的位置，在中國(guó)古代城市規(guī)劃中也有一定之規(guī)：或在城南，或在城北，總之是不能進(jìn)入中心地段，只能卑賤地匍匐在城的腳下，仰城之鼻息而生存。但，卑賤的市好歹總算進(jìn)了城。這樣，城與市就終于合為一體，變成了“城市”。

然而進(jìn)城之市卻仍然保留著它的個(gè)性。城區(qū)的建筑是封閉型的，不是院落，就是高墻，要不然就是一張張緊閉的門(mén)。在這些院落、高墻和大門(mén)之間，留出的是僅供通行的道路。這些道路除了行走別無(wú)用處，因此只能叫“通道”，不能叫“街道”。市區(qū)中的街道卻不同。它不但供人行走，更供人瀏覽。街道兩旁的店鋪，也都一律開(kāi)放著自己的門(mén)戶(hù)，敞開(kāi)著自己的門(mén)面，以確保里面陳列的商品一覽無(wú)余。這就是“城”與“市”的區(qū)別。

（摘自《特別文摘》）