針對(duì)“曲藝如何就青年”的問(wèn)題，近年來(lái)曲藝界觀點(diǎn)頗多。但歸納起來(lái)，焦點(diǎn)約有三個(gè)：強(qiáng)化代入感、增加辨識(shí)度、提升引導(dǎo)力。

曲藝之所以要堅(jiān)持深入生活，扎根人民，是因?yàn)檫@樣創(chuàng)演出的作品才能讓群眾有代入感，才能真正引發(fā)群眾內(nèi)心的情感共鳴。就此而言，曲藝就青年的重點(diǎn)之一是要強(qiáng)化“青年向”曲藝作品的代入感。

美國(guó)心理學(xué)家埃里克森在其著作《同一性：青少年與危機(jī)》中認(rèn)為，“在任何時(shí)期，青少年首先意味著各民族喧囂的和更為引人矚目的部分”。“矚目”道出了青年在各民族心理中的“中心”地位，而“喧囂”則描畫(huà)出了青年在傳媒口徑或者文化視野中的碎片化形象。長(zhǎng)期以來(lái)，青年是被以成人價(jià)值觀和世界觀為核心的父輩文化話語(yǔ)強(qiáng)行描述的，而非是由他們自己的語(yǔ)言來(lái)編碼。而父輩的“上游視角”“未來(lái)視角”在看“下游”或者“過(guò)去”時(shí)，總會(huì)因?yàn)榉N種原因而看不到或者不愿意看到全景，這會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致青年形象的碎片化。針對(duì)這一目前仍然存在的現(xiàn)象，曲藝工作者要加強(qiáng)對(duì)青年內(nèi)心的了解，從“他們”的角度看待問(wèn)題，有效增加作品代入感，真正想青年之所想，創(chuàng)青年之所望。

曲藝在傳統(tǒng)上較少考慮不同受眾的不同藝術(shù)需求，能流傳至今的作品固然都是千錘百煉之作，能得出受眾喜好的“最大公約數(shù)”。但這也在一定程度上模糊了受眾的不同喜好，難以把作品“分解因式”，得出每一個(gè)受眾群體的“質(zhì)數(shù)”。特別是在面對(duì)青年群體時(shí)，曲藝缺乏辨識(shí)度就難以進(jìn)一步產(chǎn)生黏性，進(jìn)而讓青年清晰全面地了解曲藝。所以曲藝工作者應(yīng)該有效畫(huà)出曲藝受眾的“分層設(shè)色地形圖”，特別是在針對(duì)青年群體時(shí)，了解他們的愛(ài)好，理解他們的需求，并將之有序轉(zhuǎn)化為有清晰辨識(shí)度的曲藝作品。

“曲藝就青年”并不意味著曲藝要無(wú)底線地迎合青年，這會(huì)撕裂曲藝的傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)構(gòu)，甚至引起多元文化對(duì)曲藝的“倒灌”。曲藝在面對(duì)青年時(shí)，既要增加代入感、強(qiáng)化辨識(shí)度，更要提升引導(dǎo)力，充分發(fā)揮“說(shuō)書(shū)唱戲勸人方”的功用，讓青年在全面了解曲藝藝術(shù)美的同時(shí)更領(lǐng)略曲藝的理念美。

本期特別策劃以“年輕的曲藝，青年的心”為題目，邀請(qǐng)作者從強(qiáng)化代入感、增加辨識(shí)度、提升引導(dǎo)力三個(gè)方面入手，力求為“曲藝就青年”提供更多的建議。